侯燕華

(廣東省東莞市寮步鎮(zhèn)香市小學(xué) 廣東 東莞 523400)

引言

在新時(shí)代新課改的大背景下，德育教育愈加受到人們的重視，將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化巧妙地滲透到小學(xué)德育之中，不僅可以在很大程度上充實(shí)和豐富德育內(nèi)容，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)和價(jià)值觀念，對(duì)于鍛煉和提升小學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力具有很大的促進(jìn)作用，因此，作為教育工作者，要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和利用，給學(xué)生創(chuàng)造扎根傳統(tǒng)文化、促進(jìn)自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。

1.中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的德育因素

首先是禮儀文化方面。我國(guó)素有禮儀之邦的美譽(yù)，非常重視禮儀文化，歷經(jīng)上下五千年，已經(jīng)形成了完善的禮儀規(guī)范，歷史的車輪一刻不停地滾滾向前，無(wú)論哪個(gè)王朝哪個(gè)時(shí)代，唯一不變的是人們對(duì)于禮儀文化的崇尚。在社會(huì)主義新時(shí)期，培養(yǎng)有文明、懂禮貌的小學(xué)生是德育教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，因此通過(guò)傳統(tǒng)文化中禮儀文化的滲透，有助于提升小學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。其次是愛(ài)國(guó)主義情懷。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，在中國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，在璀璨的傳統(tǒng)文化里，愛(ài)國(guó)主義情懷永遠(yuǎn)是值得炎黃子孫最驕傲、最自豪的一部分。無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士紛紛通過(guò)文字或是傳奇故事，來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)主義情感，如屈原、陸游、文天祥等，其可以幫助學(xué)生了解歷史，激發(fā)其自身的愛(ài)國(guó)熱情。最后人生哲理方面。豐富的人生哲理亦是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，如“吾日三省身”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”等，以及《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等等，其都在通過(guò)故事以及道理，來(lái)傳授學(xué)生做人的準(zhǔn)則，教給學(xué)生如何為人處事，從而滿足小學(xué)生自身發(fā)展的需求。

2.小學(xué)德育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透策略

2.1 傳統(tǒng)文化滲透之定期開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)。為了給廣大小學(xué)生提供發(fā)展興趣，親密接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，學(xué)?？梢猿闪⒁恍┯嘘P(guān)傳統(tǒng)文化的社團(tuán)，如繪畫(huà)社、武術(shù)社、誦讀館等社團(tuán)組織，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好積極參與相關(guān)活動(dòng)。例如，組織以“孝道”為主題的繪畫(huà)展覽，組織唐詩(shī)宋詞花式誦讀比賽，組織以“愛(ài)我祖國(guó)”為主題的歌唱比賽等，從而讓學(xué)生在耳濡目染中，領(lǐng)略中華民族傳統(tǒng)文化穿越古今的魅力，并且在潛移默化中提升其思想道德素質(zhì)。而且豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，能夠打造成一種具有濃厚古風(fēng)古韻的校園文化，讓傳統(tǒng)文化的芬芳飄溢在校園的各個(gè)角落，其以一種無(wú)形的教育力量，引導(dǎo)學(xué)生不斷地完善自己的行為，進(jìn)而樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。

2.2 傳統(tǒng)文化滲透之充分利用傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的組成部分，我們要充分利用傳統(tǒng)節(jié)日，通過(guò)各種獨(dú)具特色的德育活動(dòng)，來(lái)對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教化。例如，在清明節(jié)期間，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)烈士陵園，聆聽(tīng)先烈的英雄事跡，瞻仰革命先烈的生前遺址，感受他們?yōu)閲?guó)為民英勇捐軀的偉大革命精神和愛(ài)國(guó)主義精神，從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生向烈士致敬，向烈士學(xué)習(xí)的激情，以及培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義情懷，促使其樹(shù)立好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后建設(shè)祖國(guó)、報(bào)效人民的偉大志向。在端午節(jié)期間，給學(xué)生講述愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的傳奇故事，穿漢服、誦經(jīng)典，組織旱地龍舟比賽，同學(xué)之間、師生之間互送五色絲線等，通過(guò)一系列的活動(dòng)，讓學(xué)生感受到端午文化的魅力，不禁產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)情。

2.3 傳統(tǒng)文化滲透之發(fā)揮家庭教育價(jià)值。家庭教育對(duì)于孩子一生的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的價(jià)值和影響，在社會(huì)主義新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記呼吁全社會(huì)要回歸傳統(tǒng)文化，這就要求作為父母必須將傳統(tǒng)文化納入家庭教育的范疇，從而給孩子創(chuàng)造良好的家庭德育環(huán)境。例如，家長(zhǎng)要為孩子科學(xué)提供適合其年齡閱讀的傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，陪孩子進(jìn)行趣味的親子閱讀。父母要通過(guò)以身作則，來(lái)給孩子詮釋什么是孝道，什么是真善美。在飯桌上注意長(zhǎng)幼有序，切記父母要求孩子做到的，自己首先必須做到，而且要做得更好。經(jīng)常給孩子講述《中華孝道故事》啟迪其心靈，與孩子一起觀看《二十四孝》等動(dòng)畫(huà)片，并在實(shí)際生活中對(duì)其進(jìn)行循循善誘?？偠灾?，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族之基，需要代代傳承和發(fā)揚(yáng)，小學(xué)生作為國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，理應(yīng)受到傳統(tǒng)文化的洗禮和熏陶，通過(guò)其中蘊(yùn)含的豐富的德育內(nèi)容，通過(guò)各種德育教育形式，而逐漸實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目的。同時(shí)作為教師，要注意做到與時(shí)俱進(jìn)，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育改革需求緊密結(jié)合，堅(jiān)持做到兼容并蓄，從而最大程度地發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育價(jià)值。