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        基于互聯(lián)網(wǎng)的醫(yī)患文化建設(shè)

        2020-11-25 07:48:28王兵兵閻瑞霞鄧佩云
        關(guān)鍵詞:醫(yī)患醫(yī)生醫(yī)療

        王兵兵, 閻瑞霞, 鄧佩云, 潘 蘋(píng)

        (上海工程技術(shù)大學(xué) 管理學(xué)院, 上海 201620)

        1 醫(yī)患文化的內(nèi)涵和來(lái)源

        1.1 醫(yī)患文化的內(nèi)涵

        文化是人類(lèi)特有的精神現(xiàn)象,不同地域,不同行業(yè),都有各自的文化,且各不相同,時(shí)刻影響著人們的行為取向。毫無(wú)疑問(wèn),醫(yī)者和患者在醫(yī)療活動(dòng)中,也形成了特定的文化,這就是醫(yī)患文化。目前,人們對(duì)醫(yī)患文化不太了解。然而,學(xué)界很早就提出了醫(yī)患文化的概念,而且論述了其在醫(yī)患交流時(shí)的作用,并逐漸引起人們的重視。一般認(rèn)為,醫(yī)患文化是指在醫(yī)療活動(dòng)中,醫(yī)方和患方各自的世界觀、價(jià)值觀、理想信念、行為準(zhǔn)則以及思維方式的總和[1]。醫(yī)生和患者所處的職業(yè)背景、遵守行業(yè)行為規(guī)范不同,導(dǎo)致醫(yī)患雙方掌握的信息和知識(shí)方面存在著個(gè)體差異,文化思維必然不同,容易出現(xiàn)信息不對(duì)稱(chēng)和認(rèn)知的偏差,這是引發(fā)醫(yī)患沖突的文化因素,由于這種醫(yī)患雙方文化的差異,進(jìn)而導(dǎo)致思想和行為上的差異。

        1.2 醫(yī)患文化的來(lái)源

        俗話(huà)說(shuō)“一方水土,一方文化”,不同國(guó)家和民族,生活環(huán)境的差異,形成了不同的文化背景,自然也就存在文化差異,交往中容易存在沖突,這要求彼此求同存異。同樣,醫(yī)者和患者的價(jià)值取向、思維方式、意識(shí)導(dǎo)向不同,在交往中扮演的角色不同,就會(huì)擁有不同的文化。醫(yī)者救死扶傷,患者消除病痛,二者對(duì)立統(tǒng)一,以各自不同的文化習(xí)慣溝通,難免會(huì)引起一定的意向沖突,造成醫(yī)患不和,引發(fā)醫(yī)患糾紛。醫(yī)患文化隨著時(shí)代而演變,必然會(huì)有不同程度的繼承與發(fā)展,具有時(shí)代性特點(diǎn),反映了當(dāng)時(shí)的醫(yī)患關(guān)系。醫(yī)患文化不是獨(dú)立存在的概念,會(huì)受到眾多因素的影響,如社會(huì)經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療制度、醫(yī)療水平、科技等,且與社會(huì)整體的醫(yī)學(xué)文化、倫理道德、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維導(dǎo)向等緊密相關(guān)。經(jīng)由分析可知,若要緩和緊張的醫(yī)患關(guān)系,必須繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的醫(yī)患文化,建設(shè)適應(yīng)新時(shí)代的醫(yī)患文化,引導(dǎo)醫(yī)患和諧相處。

        2 互聯(lián)網(wǎng)對(duì)醫(yī)患文化的影響

        互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是一把雙刃劍,既為醫(yī)患文化建設(shè)創(chuàng)造了機(jī)遇和條件,提供了新的溝通視角,同時(shí)也將面臨許多挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息的普及和網(wǎng)絡(luò)醫(yī)生的出現(xiàn),患者獲取相關(guān)醫(yī)學(xué)知識(shí)更加容易。醫(yī)患文化與信息化、智能化技術(shù)的有機(jī)結(jié)合,則必然帶來(lái)醫(yī)療環(huán)境的改變和醫(yī)患關(guān)系的改善。只是海量的網(wǎng)絡(luò)醫(yī)學(xué)信息,復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,卻也為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代構(gòu)建醫(yī)患文化提出了不小的難題。對(duì)此擬做探討分述如下。

        2.1 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的機(jī)遇

        (1)醫(yī)生權(quán)威相對(duì)下降和角色的轉(zhuǎn)變。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,患者能隨時(shí)查閱相關(guān)的醫(yī)學(xué)知識(shí),這在一定程度上沖擊了醫(yī)生的權(quán)威,醫(yī)患地位趨于平等。在加拿大,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)取代醫(yī)生成為許多人健康信息的第一來(lái)源,70%的加拿大人通過(guò)上網(wǎng)查找醫(yī)療和健康的相關(guān)信息[2]?;ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)醫(yī)患雙方影響很大,一定程度上改變了人們的就醫(yī)行為,在某種疾病中,患者可能了解了足量的醫(yī)學(xué)知識(shí),這于無(wú)形中也降低了醫(yī)患雙方信息不對(duì)稱(chēng)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。在醫(yī)患溝通過(guò)程中,醫(yī)生的角色發(fā)生了變化,除了為患者施以診療方案的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)外,還可以為患者未能涉獵的知識(shí)和技能提供有益的補(bǔ)充。

        (2)借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),改善醫(yī)患溝通效果。醫(yī)患溝通是醫(yī)患文化交流的一個(gè)重要方面,醫(yī)患溝通質(zhì)量直接關(guān)系到醫(yī)療效果和患者滿(mǎn)意度[3]?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用,為醫(yī)患雙方搭建了高效溝通橋梁,溝通渠道也更為多樣。比如醫(yī)療網(wǎng)站的建立,不僅幫助患者查詢(xún)需要的信息,還拓展出線(xiàn)上交流方式,如此一來(lái)醫(yī)生就可及時(shí)為患者開(kāi)展答疑服務(wù),甚至實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程在線(xiàn)診療。此外,一些應(yīng)用軟件的出現(xiàn),改變了醫(yī)患溝通方式,如微信、QQ等軟件,借此醫(yī)生就可以采取一對(duì)一深入溝通形式,隨時(shí)了解患者情況,從而確保得到最佳溝通效果。

        (3)提高醫(yī)療質(zhì)量和患者就醫(yī)滿(mǎn)意度?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)為提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量創(chuàng)造了優(yōu)質(zhì)支撐條件。如,醫(yī)院的電子病歷信息系統(tǒng)的創(chuàng)立,系統(tǒng)中記錄了病人診療周期內(nèi)的各種生命體征值,這樣一來(lái)則方便了醫(yī)生有針對(duì)性地制定診療方案。而對(duì)于患者看病排隊(duì)花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間的情況,則可通過(guò)選用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來(lái)完善醫(yī)療設(shè)施,推出自動(dòng)化服務(wù)系統(tǒng),如網(wǎng)上預(yù)約、電子掛號(hào)系統(tǒng)、就診信息查詢(xún)等系統(tǒng),這樣就不僅能夠節(jié)省患者就診時(shí)間,而且還能保證醫(yī)療活動(dòng)的有序性。這種人性化服務(wù),均有利于穩(wěn)定患者情緒,提高醫(yī)患交流質(zhì)量和患者滿(mǎn)意度。

        (4)有助于推行分級(jí)診療、減小就醫(yī)壓力。中國(guó)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異較大,醫(yī)療資源分布不均衡[4]。一般情況下,大醫(yī)院擁有豐富資源,患者涌向大醫(yī)院,造成一定的擁擠,加重醫(yī)務(wù)人員負(fù)擔(dān),一定程度上破壞了醫(yī)患文化的秩序,同時(shí)部分基層醫(yī)療資源閑置,浪費(fèi)嚴(yán)重。這就需要加強(qiáng)大醫(yī)院與基層衛(wèi)生醫(yī)療機(jī)構(gòu)的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),實(shí)施分級(jí)診療和轉(zhuǎn)診制度,加強(qiáng)信息互換,充分利用各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)資源,這不僅可以緩解大醫(yī)院的壓力,也降低了看病成本,為群眾看病提供了方便。

        2.2 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來(lái)的挑戰(zhàn)

        研究中,還應(yīng)清醒地看到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來(lái)的挑戰(zhàn)。例如,有些個(gè)人或集團(tuán)為了謀取利益,不顧及后果,傳播誤導(dǎo)患者的信息;互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速,部分醫(yī)生難以適應(yīng)新變化,以自我為中心的傳統(tǒng)角色暫時(shí)不能轉(zhuǎn)變,可能會(huì)對(duì)新型醫(yī)患關(guān)系的盡快營(yíng)建制造阻礙等等?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)建設(shè)醫(yī)患文化只是提供了技術(shù)支撐,并不是萬(wàn)能的,醫(yī)生要積極利用互聯(lián)網(wǎng)的便捷,向患者推薦可靠的網(wǎng)上醫(yī)學(xué)知識(shí),全面了解患者的多種需求和感受,才能更好地做到對(duì)癥下藥。

        3 建立良好的醫(yī)療文化體系

        當(dāng)代醫(yī)學(xué)不斷發(fā)展進(jìn)步,醫(yī)學(xué)學(xué)科分化精細(xì),對(duì)當(dāng)代醫(yī)患文化的建設(shè)也是極大的挑戰(zhàn)。醫(yī)患文化是醫(yī)院發(fā)展的軟實(shí)力,是推動(dòng)當(dāng)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。時(shí)下,醫(yī)患文化建設(shè)已經(jīng)逐漸受到醫(yī)療機(jī)構(gòu)的重視,而且也已經(jīng)意識(shí)到優(yōu)秀的醫(yī)患文化,有助于減少醫(yī)患糾紛,維持醫(yī)療活動(dòng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。醫(yī)患是文化建設(shè)的主體,全面把握雙方因立場(chǎng)不同而造成的差異,必須互相尊重,求同存異,才能建立合理有序的醫(yī)療文化體系。不言而喻,建設(shè)醫(yī)療文化體系尤為重要。這里給出重點(diǎn)研究論述如下。

        (1)重視醫(yī)護(hù)人員的素質(zhì)培養(yǎng)。作為醫(yī)療機(jī)構(gòu)的主體,醫(yī)者的專(zhuān)業(yè)水平、文化修養(yǎng)、職業(yè)道德素質(zhì)、溝通水平、行為規(guī)范等對(duì)建設(shè)醫(yī)患文化有很大影響。所以要求醫(yī)護(hù)人員必須有過(guò)硬的醫(yī)療本領(lǐng)、高超的溝通能力、豐富的文化知識(shí)、高深的職業(yè)修養(yǎng)。醫(yī)療機(jī)構(gòu)加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的文化培養(yǎng),必須要有明確的目標(biāo)和計(jì)劃,持續(xù)不斷地分階段、有步驟地付諸實(shí)施。

        (2)充分利用互聯(lián)網(wǎng)。在信息快速發(fā)展的當(dāng)代社會(huì),互聯(lián)網(wǎng)對(duì)國(guó)家、社會(huì)、集體和個(gè)人影響極大,合理利用互聯(lián)網(wǎng),營(yíng)造良好的醫(yī)患網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,傳播正確的醫(yī)學(xué)知識(shí),讓患者更方便地查閱相關(guān)知識(shí)?,F(xiàn)今社會(huì)信息趨于透明化,要有效解決由文化差異帶來(lái)的醫(yī)患糾紛和沖突,必須實(shí)現(xiàn)醫(yī)患文化交融,讓醫(yī)患之間信息相對(duì)對(duì)等。

        (3)政府要重視醫(yī)患文化建設(shè)。政府應(yīng)該全面把關(guān),加強(qiáng)管理,重視醫(yī)患文化建設(shè),向醫(yī)患群體傳播積極的醫(yī)患文化,用優(yōu)秀的文化武裝醫(yī)患群體,營(yíng)造和諧的醫(yī)患氛圍,引導(dǎo)醫(yī)患雙方,明確各自擁有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù),如此才可為構(gòu)建和諧的醫(yī)患文化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        4 結(jié)束語(yǔ)

        醫(yī)患文化作為文化在醫(yī)患之間的縮影,時(shí)刻影響著醫(yī)患關(guān)系。醫(yī)患關(guān)系緊張有著深刻復(fù)雜的根源,真正緩解醫(yī)患沖突,必須建設(shè)新的醫(yī)患文化,讓文化的縫隙逐漸縮小,減少?zèng)_突,實(shí)現(xiàn)共贏。醫(yī)者作為醫(yī)患主體,主導(dǎo)性較強(qiáng),積極引導(dǎo),主動(dòng)承擔(dān)建設(shè)者和溝通者的角色,做好文化榜樣,營(yíng)造良好的醫(yī)患文化氛圍?;颊邞?yīng)該提高自身的醫(yī)學(xué)素養(yǎng),積極配合治療。醫(yī)患既對(duì)立又統(tǒng)一,做到互相理解,包容彼此,共同構(gòu)建和諧的醫(yī)患文化。

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