孫瑤 許麗芹

一、引言

語(yǔ)言文字的意義內(nèi)涵豐富，漢語(yǔ)在五千多年的中華歷史文化長(zhǎng)河中更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。漢語(yǔ)作為信息文化傳播以及日常交際的媒介，研究文字意義的發(fā)展就顯得格外重要。文字所蘊(yùn)含的意義是與他人溝通的重要因素。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，語(yǔ)言文字的意義也打上了時(shí)代的烙印?！皶r(shí)代特征和語(yǔ)言文字事業(yè)發(fā)展實(shí)踐不同，但語(yǔ)言文字戰(zhàn)線肩負(fù)使命”。文字意義的變化速度之快、范圍之廣，無(wú)處不影響著人們的日常生活。言語(yǔ)交際是一個(gè)說(shuō)與聽(tīng)的互動(dòng)過(guò)程，其成功與否，取決于交際雙方是否能理解對(duì)方文字所傳達(dá)的意義。因此研究語(yǔ)言的意義是人們進(jìn)行日常交流、有效溝通的關(guān)鍵所在。研究語(yǔ)言的意義就不得不提及語(yǔ)義學(xué)?！墩Z(yǔ)義學(xué)》作為L(zhǎng)eech的代表作，是語(yǔ)義學(xué)方面的典范。Leech不是為了研究語(yǔ)義而研究語(yǔ)義，語(yǔ)義與人類交際的關(guān)系是該書所關(guān)注的焦點(diǎn)，其論及的很多語(yǔ)義問(wèn)題都是建立在此基礎(chǔ)上的。

二、“意義”的七種類型

(一)概念意義(Conceptual meaning)

Leech認(rèn)為第一種意義是概念意義，其構(gòu)成了意義的中心部分。這種意義是認(rèn)知的、邏輯的，Leech在給出“Conceptual meaning”這一術(shù)語(yǔ)時(shí)常常將另一個(gè)術(shù)語(yǔ)“邏輯意義”(Logical meaning)與之并列，二者的連接詞是“or”(“或 者”)，這說(shuō)明 Conceptual meaning與Logical meaning是應(yīng)該等量齊觀的。這種意義是“外延”的，它關(guān)注的是詞語(yǔ)跟所指稱事物之間的聯(lián)系。概念意義可以通過(guò)對(duì)比特征加以研究。用boy和bachelor舉例:boy[+HUMAN，+MALE，-ADULT]bachelor[+HUMAN，-MARRIED，+ADULT]。

在漢語(yǔ)中也可用語(yǔ)義成分來(lái)解讀一個(gè)詞語(yǔ)的概念意義，如:單身漢[男性，成年人，未婚的] 梔子花[植物，白色，芳香]。

人們對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行解碼的過(guò)程中，通常通過(guò)聽(tīng)和讀理解詞語(yǔ)的“概念意義”。在編碼的過(guò)程中則通過(guò)說(shuō)和寫表達(dá)詞語(yǔ)的“概念意義”。為了更好地理解并掌握“概念意義”，人們就必須要對(duì)“概念”這個(gè)詞有更深入的了解。在索緒爾的符號(hào)學(xué)理論中，能指和所指這個(gè)范疇體系一直都是一個(gè)核心。Saussure認(rèn)為，語(yǔ)言符號(hào)包括“所指”和“能指”，前者是指用一系列語(yǔ)音或文字符號(hào)表示的具體事物和抽象思想，后者是指表示物質(zhì)實(shí)體或抽象概念(說(shuō)話人對(duì)此在腦海中有一個(gè)印象)的一系列語(yǔ)音或文字符號(hào)。自從奧格登(Ogden)和理查茲(Richards)(2000)在他們的著作《意義的意義》(The Meaning of Meaning)中提出這一理論之日起，“語(yǔ)義三角”(semantic triangle)歷經(jīng)其發(fā)展沿流和理論變遷，然而，使得這一理論始終保持同一性的是一個(gè)基本思想，即，語(yǔ)言表達(dá)式和它所表達(dá)的客觀事物之間需要由“概念”作為中介。

(二)內(nèi)涵意義(Connotative meaning)

在Leech的語(yǔ)義系統(tǒng)中，“內(nèi)涵”指的是一些附加的，尤其是帶感情色彩的意義。內(nèi)涵意義不是具體的意義，而是開放式的意義。內(nèi)涵意義除了自身的純理性之外，還有在具體語(yǔ)境當(dāng)中的交際價(jià)值。Grice于1957年發(fā)表《意義》一文，其區(qū)分了自然意義和非自然意義，并且從語(yǔ)言使用的角度，把語(yǔ)言意義分為固定意義、應(yīng)用固定意義、情景意義和說(shuō)話者的情景意義。莫里斯提出的現(xiàn)代符號(hào)學(xué)理論中將語(yǔ)義分為指稱意義、言內(nèi)意義和語(yǔ)用意義。內(nèi)涵意義具有不穩(wěn)定性，它隨著社會(huì)文化、歷史時(shí)期，個(gè)人經(jīng)歷和具體情境的轉(zhuǎn)變而變化。以Mother和Policeman為例。Mother可被進(jìn)一步理解為 strong will，gentleness，amiability，thrifty，virtue。Policema可被進(jìn)一步理解為courage，justice，professional dedication。

在漢語(yǔ)中，以網(wǎng)絡(luò)新詞“真香”和“有毒”為例。這些網(wǎng)絡(luò)新詞的意義不可理解成表面意義，而是要結(jié)合當(dāng)今時(shí)代背景理解?！罢嫦恪焙?jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是指一個(gè)人本來(lái)預(yù)設(shè)的一件事情得到的結(jié)果卻截然不同?；蛘哒f(shuō)是某個(gè)人的言行舉止前后不一。又可被大眾稱為“真香定律”?！坝卸尽边@個(gè)梗出自游戲“英雄聯(lián)盟”。該詞的含義也并不單一。通常指某事物讓人在不知不覺(jué)中上癮，就像中毒一樣。除此外還可以用來(lái)吐槽別人的行為或者自嘲。

(三)社會(huì)意義(Social meaning)

社會(huì)意義是語(yǔ)言所傳達(dá)的關(guān)于使用該語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境意義，指交際過(guò)程中關(guān)于說(shuō)話者社會(huì)背景的意義。包括方言、時(shí)間、使用域、正式程度等。語(yǔ)言文字的意義會(huì)隨著社交場(chǎng)合的不同，從而顯示出不同風(fēng)格，社會(huì)意義的解碼是通過(guò)對(duì)某一語(yǔ)言的文體的不同層次和側(cè)面加以辨認(rèn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。Stern曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“如果不經(jīng)常把語(yǔ)言同語(yǔ)言的這種文化聯(lián)系起來(lái)，是不可能真正理解這門語(yǔ)言的?！崩?Daddy，Dad和 Father都是指“爸爸”，但是它們的正式程度各不相同。Daddy一般用于孩子和父親撒嬌的時(shí)候，顯示出十分親密的親子關(guān)系。Dad用于大多數(shù)場(chǎng)合，但在非正式場(chǎng)合使用程度低于Daddy。Father是在公開的正式場(chǎng)合對(duì)爸爸的稱呼，相當(dāng)于中文里的“父親”。

再如漢語(yǔ)中“吃飯”“用餐”和“進(jìn)膳”，這三個(gè)詞的正式程度也各不相同?！俺燥垺倍嘤糜谌粘？谡Z(yǔ)當(dāng)中，顯得較隨意，不拘謹(jǐn)?！坝貌汀备嗟挠迷诠矆?chǎng)合如飯店、餐廳，服務(wù)員會(huì)對(duì)客人或者來(lái)賓說(shuō)這個(gè)詞，顯得較正式，表現(xiàn)出說(shuō)話者對(duì)聽(tīng)話者的尊重?！斑M(jìn)膳”一詞日常生活中幾乎不使用，只在古代社會(huì)使用，如皇帝進(jìn)餐稱為進(jìn)膳、傳膳或用膳。指的是奉上食物供皇帝享用，顯示出了等級(jí)制度的森嚴(yán)。

(四)感情意義(Affective meaning)

感情意義指的是說(shuō)話者的一種情感或態(tài)度。一般分為褒義詞、貶義詞和中性詞。如Cooperation和Conspiracy都有“共謀、合作”的意思。但前者表達(dá)為褒義，后者表達(dá)為貶義。Statesman和Politician的意義幾近相同，Statesman是“政治家”的意思，而Politician是“政客”的意思。前者為褒義，指做實(shí)事的政客，而后者則為貶義，指玩弄權(quán)謀的政客。

漢語(yǔ)當(dāng)中也有類似意義相同，情感意義表達(dá)卻背道而馳的詞語(yǔ)，例如“無(wú)微不至”和“無(wú)所不至”，以及“顧名思義”和“望文生義”?！盁o(wú)微不至”形容的是關(guān)懷和照顧得非常仔細(xì)、周到和細(xì)致，為褒義詞?！盁o(wú)所不至”則指的是什么壞事都可以做得出來(lái)，甚至走極端，為貶義詞?！邦櫭剂x”指的是從名稱想到的所包含的意義，該詞為中性詞。“望文生義”指的是不做深入了解，從字面牽強(qiáng)附會(huì)，從而做出片面的解釋。該詞為貶義詞。

(五)反射意義(Reflected meaning)

反射意義指的是由一個(gè)詞的意義從而聯(lián)想到另外一個(gè)與其意義相似的詞?？梢哉f(shuō)反射意義近似于一種聯(lián)想意義。因?yàn)橐粋€(gè)詞也許會(huì)具有多個(gè)概念意義，所以在使用一個(gè)詞的部分意義的時(shí)候，人們會(huì)不由自主地聯(lián)想到這個(gè)詞的其他意義。例如在英語(yǔ)中:Red light表示“紅燈”，當(dāng)人們看到該詞的時(shí)候可以理解這個(gè)詞的概念，但人們一定都知道Red light在交通系統(tǒng)中表示“暫停前進(jìn)”的意思。Dead這個(gè)詞意味“死亡的”，由此可以聯(lián)想departed(已故的)和 sorrowful(悲痛欲絕的)。漢語(yǔ)中“白色”可以使人聯(lián)想到“純潔”和“一塵不染”這樣的詞語(yǔ)。

(六)搭配意義(Collective meaning)

搭配意義是指一個(gè)詞語(yǔ)和另外一個(gè)詞語(yǔ)搭配所形成的意義。詞語(yǔ)的搭配能力不同，其表達(dá)的意義不同。孤立的詞是音響形象和概念的結(jié)合，是一個(gè)封閉的、獨(dú)立的語(yǔ)言單位，獨(dú)立的詞雖然有意義，但不具備價(jià)值。一個(gè)詞的意義源于能指和所指的關(guān)系，價(jià)值源于詞與語(yǔ)言系統(tǒng)中其他要素之間的共存關(guān)系。“語(yǔ)言是一個(gè)系統(tǒng)，系統(tǒng)中的各要素有連帶關(guān)系，每個(gè)要素的價(jià)值取決于各要素間的共存關(guān)系?！比绻豢紤]與之相鄰的其他詞則不能確定這個(gè)詞的價(jià)值。比如在英文中Pretty，Beautiful和 Handsome皆可表示“好看的”“悅目的”意思。Pretty一般形容小女孩天真可愛(ài)又無(wú)邪。Beautiful多形容女性的內(nèi)在，指女性心靈美，一般是成熟的美。Handsome修飾的是男人的美，形容一個(gè)男人一表人才，英俊瀟灑。

漢語(yǔ)中“俏麗”“絢麗”和“華麗”三個(gè)詞都表示美麗的意思，但是這三個(gè)詞必須和不同的詞搭配從而表達(dá)出不同的“麗”?！扒嘻悺北硎究∏蔚拿?，“俏麗的姑娘”形容姑娘長(zhǎng)得俊俏美麗?！敖k麗”指燦爛之美，“絢麗的晚霞”形容景色絢爛奪目，光彩照人。而“華麗”表達(dá)的又是華貴之美，“華麗的首飾”指首飾豪華且珍貴。

但Leech也提及:不可把出現(xiàn)的一切差別都解釋為搭配意義。不同風(fēng)格和不同語(yǔ)體的詞不可以搭配使用，易造成語(yǔ)義表達(dá)錯(cuò)誤，使他人產(chǎn)生誤解。

(七)主題意義(Thematic meaning)

主題意義指通過(guò)調(diào)整信息的排列順序和強(qiáng)調(diào)不同的內(nèi)容所表達(dá)的意義。詞的意義由詞排列的順序的不同和被強(qiáng)調(diào)的不同程度所決定，比如語(yǔ)序、強(qiáng)調(diào)手段?！耙粋€(gè)詞的意義不僅僅是由自身所定義的，還由它與在同一語(yǔ)義網(wǎng)的其他詞所決定?！痹谟⒄Z(yǔ)當(dāng)中，比如:I am writing a romantic love story.The romantic love story is written by me.第一個(gè)句子強(qiáng)調(diào)的是“我(I)”寫了一本浪漫的愛(ài)情故事，而不是其他人寫的。但是第二個(gè)句子強(qiáng)調(diào)的是“這個(gè)愛(ài)情故事”。

漢語(yǔ)中也有相似的例子，比如:這扇門誰(shuí)關(guān)了?誰(shuí)關(guān)了這扇門?這兩個(gè)句子強(qiáng)調(diào)的也各不相同，前者著眼于“這扇門”，后者重點(diǎn)放在“誰(shuí)”關(guān)的門，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的施動(dòng)者。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)分析Leech的七種意義在漢語(yǔ)交際中的含義及其具體應(yīng)用，可以看出Leech的七種意義具有普遍性質(zhì)，在漢語(yǔ)當(dāng)中同樣適用。進(jìn)而得出Leech的七種意義在中國(guó)人的日常交際中也起到了舉足輕重的作用，但語(yǔ)義的把握以及運(yùn)用必須結(jié)合具體的語(yǔ)境以及特定的時(shí)代背景和特征來(lái)完成，這對(duì)于人們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握漢語(yǔ)具有重要指導(dǎo)意義。