李雯莉
(廣西壯族自治區(qū)賀州市富川縣麥嶺鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 廣西 富川 542704)
初中時(shí)期也是學(xué)生成長(zhǎng)道路上最容易出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)期,從當(dāng)前的初中道德法治教學(xué)所取得的教學(xué)效果來(lái)分析,不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對(duì)道德法治內(nèi)容的學(xué)習(xí)沒(méi)有足夠的興趣。這樣就很容易導(dǎo)致學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中缺乏道德法治觀念、當(dāng)自己的權(quán)益受到侵害時(shí)不知道該怎么保護(hù)自己。因此,運(yùn)用生活化教學(xué)模式把道德法治教育融入到日常教學(xué)當(dāng)中,以生活中的經(jīng)典案例激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和法治道德意識(shí)的提升。
1.1 教學(xué)方式單一。由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中很多老師依舊采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式,再加上一些教師年紀(jì)較大,更是被傳統(tǒng)教學(xué)模式所禁錮,使雖新課程教育改革的一直在提成教學(xué)方法和教學(xué)理念的創(chuàng)新,但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中那些年齡較大的老師很難做到。在教學(xué)過(guò)程中缺乏生活化教學(xué)意識(shí),不注重教學(xué)過(guò)程,只注重教學(xué)成果,這種方法只是提高了學(xué)生的理論知識(shí),忽略了學(xué)生的感受和理解。顯然這種傳統(tǒng)的教學(xué)理念不適合學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn),也不利于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展。因此,教學(xué)方法的創(chuàng)新對(duì)初中道德與法治教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用,所以教學(xué)過(guò)程中老師要注重教學(xué)方法的創(chuàng)新。
1.2 沒(méi)有注重結(jié)合生活。在開展初中道德與法治的教學(xué)的過(guò)程中,運(yùn)用生活化教學(xué)模式能夠使學(xué)生更加深刻的理解知識(shí),才能夠滿足素質(zhì)教學(xué)的要求,為了能實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)方法的突出效果,教育部門以及初中校園要積極引導(dǎo)教師進(jìn)行生活化的教學(xué)模式,但是由于一些老師對(duì)生活化教學(xué)模式的概念沒(méi)有深入的了解,這種情況導(dǎo)致生活化教學(xué)模式在初中道德與法治課堂中很難進(jìn)行,致使以人為本的教學(xué)理念成為了依據(jù)空話。雖然一部分老師對(duì)生活化教學(xué)模式有足夠的認(rèn)知,但是教學(xué)過(guò)程中仍然采用“灌輸式”教學(xué),嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)效果。
2.1 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。初中道德與法治學(xué)科是一門以生活為基礎(chǔ)的學(xué)科,道德與法治觀念源自于生活,同時(shí)也服務(wù)于生活。道德是約束人行為的精神力量,而法律是規(guī)范人們行為的準(zhǔn)則,同時(shí)這兩者也都和人們的生活有著密切的關(guān)系。在初中道德與法治教學(xué)的過(guò)程中,老師要積極利用這一特點(diǎn),將知識(shí)內(nèi)容和實(shí)際生活相結(jié)合,創(chuàng)生生活化的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生能夠以生活視角來(lái)審視這一學(xué)科,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此,教學(xué)中老師要注重知識(shí)點(diǎn)的整合,結(jié)合實(shí)際生活,對(duì)教材中蘊(yùn)含的生活元素進(jìn)行深入的挖掘,找出實(shí)際生活的契合點(diǎn)。例如在開展部編版八年級(jí)道德與法治《尊重他人》這一課程教學(xué)時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)過(guò)程中老師要注重教學(xué)方法的創(chuàng)新,例如可以進(jìn)行表演的方式創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,這樣就能夠使學(xué)生將知識(shí)和實(shí)際生活相結(jié)合,提高自己尊重他人、自尊自愛(ài)的意識(shí),從而取得高效的學(xué)習(xí)效率。
2.2 緊密結(jié)合實(shí)際生活,體現(xiàn)課內(nèi)外一體化教學(xué)模式。在開展初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中,除了課堂教學(xué)以及課后作業(yè)進(jìn)行教學(xué)和鞏固之外,生活化的課外活動(dòng)也是一種高效的教學(xué)方式。身為初中教師,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)對(duì)生活化教學(xué)資源進(jìn)行積極地利用和開發(fā),做好課外延伸工作老師先課內(nèi)外一體化的教學(xué)目標(biāo),積極響應(yīng)新課程教育改革的號(hào)召。在開展課外活動(dòng)教學(xué)的過(guò)程中,為了能夠充分發(fā)揮生活資源的教育價(jià)值,老師可以組織學(xué)生進(jìn)行課外科技活動(dòng)或者調(diào)研互動(dòng),從而提高學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力以及教學(xué)活動(dòng)生活化。例如在開展部編版八年級(jí)道德與法治《服務(wù)社會(huì)》這一課程教學(xué)時(shí),老師就可以組織學(xué)生開展相應(yīng)的課外互動(dòng),例如帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、幫助社區(qū)打掃衛(wèi)生,或者正當(dāng)志愿者等等。這樣就能夠讓學(xué)生在生活化的教學(xué)模式中感受道德與法治的重要性,使學(xué)生樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀,從而促進(jìn)初中學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總而言之,初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的運(yùn)用不僅可以提高學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力,還可以促進(jìn)學(xué)生道德水平的提升。因此,初中老師要從實(shí)際生活的角度出發(fā),并且結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),站在學(xué)生的角度思考生活化教學(xué)的意義,從而提高初中道德與法治教學(xué)的時(shí)效性,避免將教學(xué)變成形式主義。只有充分結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活,才能使學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)用法律道德思想解決問(wèn)題,才能深入的理解道德與法治的內(nèi)涵。