(甘肅民族師范學(xué)院 甘肅合作 747000)

甘南藏族自治州藏族健身操是民族健身操中的一個(gè)子項(xiàng)目，結(jié)合健身操與藏族舞蹈，表現(xiàn)出藏族文化的璀璨，在藏族音樂的伴奏下，將其動(dòng)作融入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中，以健身、健美、健心、娛樂等特點(diǎn)進(jìn)行藏族健身操的創(chuàng)編，使健身操貼近甘南藏族自治州的人民群眾。在全民健身的倡導(dǎo)下，藏族健身操作為一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，創(chuàng)編和發(fā)展對藏族傳統(tǒng)文化和文明的傳承承有一定理論價(jià)值與實(shí)踐意義。

1 甘南藏族自治州藏族健身操的內(nèi)涵與概念

1.1 健身操的運(yùn)動(dòng)屬性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)及健身功能奠定了藏族健身操共性基礎(chǔ)

健身操是在有節(jié)奏的音樂伴奏下，以身體練習(xí)、基本動(dòng)作為鍛煉手段的有氧運(yùn)動(dòng)，能夠增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)身體健康、娛樂身心、提高身體姿態(tài)和各項(xiàng)機(jī)能、提高肺活量等，是集健身、健美、健心于一體的有氧體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目[1]。健身操適合不同年齡階段的人群進(jìn)行鍛煉，根據(jù)不同風(fēng)格的音樂、不同性別、不同階層鍛煉的人群進(jìn)行套路動(dòng)作的編排，動(dòng)作簡單易學(xué)，路線和方向清晰，編排科學(xué)合理。藏族健身操作為健身操的子類延伸民族項(xiàng)目，以健身操的動(dòng)作結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)屬性及健身功能的共通性，而文化內(nèi)涵則產(chǎn)生特異性，為藏族健身操的發(fā)展與傳承奠定了獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)、民族及文化價(jià)值。

1.2 民族健身操

民族健身操是在具有民族風(fēng)格且有節(jié)奏音樂的伴奏下，以民族特色舞種與健身操簡易操化動(dòng)作組合而成的一種練習(xí)方式，能夠達(dá)到人體健康、姿態(tài)優(yōu)美、形體端正、愉悅身心等效果的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目[2]。

近年的研究中，很多學(xué)者對民族健身操的概念和定義界定不統(tǒng)一。筆者認(rèn)為，民族健身操概念應(yīng)總結(jié)歸納為：在獨(dú)具風(fēng)格特點(diǎn)的民族音樂伴奏下，以健身操操化大眾結(jié)合民族舞蹈元素，且增強(qiáng)參與者的身體素質(zhì)、放松身體和心靈、提高參與者的生活質(zhì)量，不斷發(fā)揚(yáng)和傳承民族體育文化文明特征的一項(xiàng)健身性有氧體育運(yùn)動(dòng)，即稱為民族健身操。該運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目具有趣味性、娛樂性、科學(xué)性、編排性、觀賞性、創(chuàng)新性等特點(diǎn)，動(dòng)作簡單易學(xué)、負(fù)荷強(qiáng)度適中，不限性別、不限場地、不限階層，無宗教、無信仰，民族文化底蘊(yùn)較為濃厚，編排動(dòng)作、路線、隊(duì)形變化等突出少數(shù)民族人民的熱情奔放、文化風(fēng)情，大大提升參與者對新興運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的喜愛與激情。

1.3 藏族健身操

藏族是一個(gè)文化和文明歷史悠久的少數(shù)民族，生活在藏區(qū)的人民大多數(shù)都能歌善舞，藏族的舞種多樣，豐富多彩，跳法和舞蹈的形式各樣，舞蹈體現(xiàn)出藏族人民性情開朗，抒發(fā)出熱愛生活的情感。藏族舞蹈一般在祭祀活動(dòng)或者大型慶典活動(dòng)上進(jìn)行，表達(dá)出藏族人民對神靈崇高的信仰，有保佑辟邪的作用。藏族舞蹈具有一定的民族特色，在璀璨文化的基礎(chǔ)上，健身操的推廣者不斷創(chuàng)編出更能讓大眾接受且喜歡的舞種，即藏族健身操[3]。筆者發(fā)現(xiàn)研究藏族健身操的學(xué)者較少，藏族健身操深層學(xué)術(shù)研究的文獻(xiàn)資料也甚少，對藏族健身操的定義目前也沒有做出相應(yīng)的準(zhǔn)確界定。基于當(dāng)前理論，筆者將藏族健身操定義為：在藏族音樂的伴奏下，在健身操動(dòng)作中加入藏族民族體育文化和文明的特色，以簡單的“鍋莊舞”為舞蹈元素的身體練習(xí)，達(dá)到強(qiáng)身健體、增強(qiáng)體魄、娛樂身心的民族性有氧健身操。

1.4 藏族健身操的民族文化延伸“鍋莊舞”

“鍋莊舞”，又稱為“郭卓”“歌莊”，藏語意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一，流行于西藏、四川、云南、青海和甘肅的藏族地區(qū)?！板伹f舞”的分類有以下幾點(diǎn)：一是大型活動(dòng)的“大鍋莊”，二是用于民間傳統(tǒng)節(jié)日的“中鍋莊”，三是用于親朋聚會的“小鍋莊”。還可以分為“群眾鍋莊”“喇嘛鍋莊”“城鎮(zhèn)鍋莊”和“農(nóng)牧區(qū)鍋莊”“羊毛鍋莊”，反映婚慶的“吉慶鍋莊”“兔子鍋莊”“醉酒鍋莊”等。舞蹈時(shí)，一般男女舞者相互手拉手成一個(gè)圓圈，有領(lǐng)唱者和領(lǐng)舞者，男女一問一答，反復(fù)對唱，沒有固定的音樂和樂器伴奏。“鍋莊舞”的動(dòng)作一類舞蹈姿態(tài)大方得體、優(yōu)美舒展、節(jié)奏緩慢，另一類節(jié)奏較快，舞蹈姿勢激進(jìn)奔放，很多動(dòng)作以模仿動(dòng)物形態(tài)來做，激發(fā)藏族人民的心理情感，體現(xiàn)出藏族人民的熱情好客等特點(diǎn)。

2 甘南藏族自治州藏族健身操的創(chuàng)編理論

2.1 以全民健身為理論依據(jù)

隨著社會經(jīng)濟(jì)水平和人們生活質(zhì)量的提高，“全民健身”理念在全國范圍內(nèi)快速普及，樹立人們“健康第一”的指導(dǎo)思想，在全民號召和新興體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的推廣下，不斷創(chuàng)新和推廣民族健身操供，在民族健身操中融入多種少數(shù)民族舞蹈元素，尤其以藏族“鍋莊舞”為代表的健身操。通過筆者實(shí)踐與觀察，近年來，在甘肅省甘南藏族自治州藏族健身操得以廣泛推廣和流傳，依托于“全民健身”思想理念，促生了藏族健身操在甘南藏族自治州的不斷普及與發(fā)展。在甘南藏族自治州藏族健身操參與中，編者根據(jù)練習(xí)者的身體狀態(tài)，創(chuàng)編更為符合大眾體育健身操規(guī)律的套路，從簡單到難度、從局部到整體、從方位到隊(duì)形交換等，為鍛煉群體的健康提供有益的幫助，減少生活、工作、家庭的壓力，放松身心。

2.2 以健身娛樂性為理論依據(jù)

全民健身理念使藏區(qū)人民的健身意識與日劇增。在實(shí)踐與觀察中發(fā)現(xiàn)，之前甘南藏族自治州鍛煉的人數(shù)較少，主要以“鍋莊舞”的形式進(jìn)行鍛煉，舞蹈形式較為單一。在國家的大力支持與健身運(yùn)動(dòng)的不斷推廣下，少數(shù)民族會在晚飯后進(jìn)行不同形式的體育鍛煉，尤其是新興的藏族健身操在社會大眾體育鍛煉中不斷涌現(xiàn)，其編排根據(jù)大眾需要，將藏族舞蹈與健身操操化動(dòng)作編排相結(jié)合，動(dòng)作簡單易學(xué)，伴隨著動(dòng)感有節(jié)奏的音樂進(jìn)行舞蹈，參與人數(shù)與日劇增，社會人群在藏族健身操鍛煉的過程中相互溝通、交流，增加練習(xí)者之間的情感，更加促進(jìn)了藏族人民的合作與民族團(tuán)結(jié)。動(dòng)作編排以大眾健身為基礎(chǔ)，通過藏族健身操的練習(xí)使人民達(dá)到身心愉悅、放松身體的效果，緩解人們的生活與精神壓力，預(yù)防心理疾病，提高身體機(jī)能與抵抗力，樹立藏族人民“健康第一、終身體育”的意識。

2.3 以民族地域性為理論依據(jù)

藏族健身操的開展以民族地域性特點(diǎn)為主線，甘南藏族自治州合作市居住人口多數(shù)以藏族為主，藏族人民文化和文明源遠(yuǎn)流長，起源、傳承與藏族人民的生活習(xí)俗、地理位置、環(huán)境、宗教信仰、民族風(fēng)情等聯(lián)系密切，因少數(shù)民族生活習(xí)性的不同，其健身鍛煉及思維方式各有差異，并且形成具有較為典型的地域性、多元性、融合性和文化認(rèn)同等甘肅藏區(qū)民族體育文化特征。藏族健身操結(jié)合“鍋莊舞”及本民族健身操特征元素，在編排上突出藏族文化的精髓。

2.4 以藏族健身操發(fā)展趨勢為理論依據(jù)

在國家的大力支持下，民族健身操已成為全國少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會的比賽項(xiàng)目[4]，引起各省各州市的關(guān)注，在甘南藏族自治州領(lǐng)導(dǎo)與大眾的支持下，藏族人民參與健身操的人數(shù)增多，在不斷引進(jìn)創(chuàng)編新套路與新動(dòng)作的過程中，編者以藏族健身操今后的發(fā)展趨勢為關(guān)注點(diǎn)，對動(dòng)作的編排加入了地域位置、人文環(huán)境、藏族舞蹈、文化內(nèi)涵等特點(diǎn)，傳承、宣揚(yáng)藏族體育文化，使甘南藏族自治州的藏族人民從內(nèi)心接受藏族健身操對身體的益處。藏族健身操的發(fā)展必須本著以人們健康為利益，以健身、健心、健美等重心為出發(fā)點(diǎn)的理念。

3 藏族健身操創(chuàng)編要素分析

3.1 音樂要素

在以前的藏族舞蹈中，由于條件的限制，在舞蹈過程中沒有加音樂的元素，是以對唱的形式出現(xiàn)在藏族舞蹈中的[5]。音樂是任何舞種及舞者抒發(fā)感情的靈魂，適宜、有節(jié)奏、主題明確、思想健康、具有活力及藝術(shù)特色的民族音樂會讓練習(xí)者快速的融入舞蹈當(dāng)中，因此，在編排藏族健身操時(shí)，創(chuàng)編者要花精力去挑選和動(dòng)作能夠搭配的音樂。

3.2 動(dòng)作要素

簡單的單個(gè)操化動(dòng)作是形成一個(gè)組合和完整套路的基礎(chǔ)，是進(jìn)行藏族健身操編排要素的前提。在健身操的實(shí)踐與理論知識的指導(dǎo)下，將藏族舞種與健身操基本動(dòng)作相結(jié)合，加入不同風(fēng)格的音樂等元素，形成富有民族特色的藏族健身操操化動(dòng)作。動(dòng)作編排過程中，要科學(xué)合理，循序漸進(jìn)。

3.3 文化要素

目前，藏族健身操是甘肅省甘南藏族自治州藏區(qū)人民進(jìn)行民俗慶?；顒?dòng)時(shí)的一項(xiàng)體育活動(dòng)項(xiàng)目，不僅體現(xiàn)出藏族民族文化特征，還賦予了藏族特有的文化民族風(fēng)情，伴隨著社會經(jīng)濟(jì)和生活水平的提高，藏族人民對文化的傳承已經(jīng)根深蒂固，藏族健身操作為新型體育項(xiàng)目，加入藏族舞種及文化元素[6]，是對傳統(tǒng)體育文化紐帶的傳遞和結(jié)晶，以陶冶人們情操、增進(jìn)身體健康為理念，將民族文化價(jià)值上升至更高的層次。

3.4 服裝要素

藏族人民在平時(shí)的穿著打扮或者在參加大型活動(dòng)慶典時(shí)都會穿自己民族特色的服裝，也就是人們常說的藏袍，尤其在進(jìn)行鍋莊舞表演或者自己民族舞蹈練習(xí)時(shí)，男性和女性在禮儀、跳舞時(shí)的服飾變化較大，表現(xiàn)出藏族人民對傳統(tǒng)文化和民族服裝的重視與傳承。不同風(fēng)格的服飾具有高度的審美性，在藏族健身操的發(fā)展中也促進(jìn)了服飾文化的發(fā)展。

4 結(jié)論與展望

該文以藏族健身操創(chuàng)編的視角對民族特色健身操、特色運(yùn)動(dòng)文化進(jìn)行了探析，藏族健身操的項(xiàng)目屬性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)及健身功能以健身操為基礎(chǔ)，并具有民族健身操、藏舞健身操文化的特異性底蘊(yùn)，并延伸出“鍋莊舞”文化。藏族健身操的創(chuàng)編以全民健身、健身娛樂性、民族地域性及藏族健身操發(fā)展趨勢為理論依據(jù)。創(chuàng)編包括音樂、動(dòng)作、文化、服飾等不同要素；因民族文化研究較少，藏族健身操更是藏族特有的民族傳統(tǒng)體育精華，相關(guān)的理論研究更是極為罕見，可能對本文的研究理論深度造成一定的局限性，但希望以此拋磚引玉，加促我國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承、保護(hù)及推廣意識，一方面為健身操運(yùn)動(dòng)的多元化、民族化及地域化的創(chuàng)編、推廣及課程提供理論材料，為傳承民族傳統(tǒng)文化、體育精神提供參考。另一方面，為建設(shè)中國特色社會主義全民健身體育文化、運(yùn)動(dòng)文化、民族傳統(tǒng)文化提供理論的展望。