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        淺談高職英語課程與思政教育的融合

        2020-11-25 00:00:59龍泓燕
        現(xiàn)代英語 2020年21期
        關(guān)鍵詞:價(jià)值觀高職英語

        龍泓燕

        一、 引言

        2016 年,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上明確強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,要提高學(xué)生思想政治素質(zhì)教育;2017 年2月,《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》要求各高校充分發(fā)掘和運(yùn)用學(xué)科蘊(yùn)含的思政教育資源;同年12 月,教育部下發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》提出各高校要大力推動(dòng)“課程思政”,并以此為目標(biāo)改革課堂教學(xué),實(shí)現(xiàn)思政教育和知識體系有機(jī)統(tǒng)一。 2020 年,習(xí)近平指出高校要用心用情辦好線上思想政治課,引導(dǎo)新時(shí)代新青年增強(qiáng)“四個(gè)自信”,成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。 同年5 月,教育部頒布了《高校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,提出課程思政建設(shè)要貫穿于人才培養(yǎng)各環(huán)節(jié),落實(shí)到各科課程教學(xué),同時(shí)還要以家國情懷、文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)等課程思政內(nèi)容為重點(diǎn)。 因此,將思政教育融入高職課程變得十分重要和迫切,而與其他的非思政類的課程一樣,在高職英語教學(xué)中實(shí)施可行有效的課程思政也非常重要。 在此背景下,作為以立德樹人為己任的高職英語教師,不僅要傳授學(xué)生英語語言知識,還要幫助學(xué)生通曉中國社會(huì)文化價(jià)值理念,堅(jiān)持中國社會(huì)文化立場和核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        二、 高職思政課程與英語課程教學(xué)現(xiàn)狀

        近年來,高職院校思想政治課程著重于理論講授,理論與實(shí)踐脫離,難以激發(fā)學(xué)生的興趣,教育效果不理想。 而高職院校的輔導(dǎo)員和思政部教師是思政教育工作的主力軍,思政教育的輻射面較窄,因此將思政教育融入各門學(xué)科課程勢在必行。 同思想政治課一樣,高職院校的英語課程也是必修課之一。 2006《高職高專教育英語課程教學(xué)基本要求(試行)》提出了高職學(xué)生必須掌握一系列的英語知識和技能,但在德育方面卻只提到了要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,因此當(dāng)下的高職英語教學(xué)缺乏思想政治方面的教育。 由于高職英語課程多元化、內(nèi)容較多,大多數(shù)教師側(cè)重英語聽、說、讀、寫、譯等語言技能,側(cè)重西方文化的介紹,這往往忽略了對中國傳統(tǒng)文化的傳播,長此以往,將會(huì)間接地阻礙中國實(shí)現(xiàn)全球化發(fā)展的步伐。 另一方面,西方文化與東方思想存在著一定程度上的差異,這些文化上的不同會(huì)讓學(xué)生在形成人生觀、價(jià)值觀、世界觀時(shí)造成一定的困擾。 因此,在進(jìn)行英語教學(xué)時(shí),英語教師需要在教學(xué)中融入正確的思想政治教育,引領(lǐng)學(xué)生正確認(rèn)識中國特色與國際比較、時(shí)代責(zé)任和歷史使命、世界和中國發(fā)展大勢,努力成為全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義可靠接班人和合格建設(shè)者。 冀淑辛(2012)提出“應(yīng)當(dāng)把思政教育工作作為一切工作的主導(dǎo),各門學(xué)科的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)以思想政治教育為主導(dǎo),因而將思政教育與基礎(chǔ)學(xué)科相結(jié)合,使得思政教育與各門學(xué)科相互促進(jìn),最終達(dá)到良好的教學(xué)效果?!蔽幕且粋€(gè)民族的“根”和“魂”,沒有文化的繁榮就談不上民族的偉大復(fù)興,因而,高職英語教學(xué)融入思政課程勢在必行,這有助于搭好中西方文化友好往來的橋梁。

        三、 課程思政融入高職英語課堂的重要性

        隨著“一帶一路”倡議的落實(shí)和實(shí)施,世界各國在文化與思想方面的交流越來越頻繁。 伍醒、顧建民(2019)提出,我國高等教育“課程思政”的建構(gòu)精神以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo),體現(xiàn)了高等教育領(lǐng)域中國家意志的精神。 吳鵬(2020)認(rèn)為,大學(xué)英語課程在傳授學(xué)生英語語言知識、培養(yǎng)學(xué)生英語語言技能的同時(shí),更重要的是要通過英語學(xué)習(xí)拓展學(xué)生的國際視野,讓學(xué)生具備世界眼光,辯證地看待中西方文化差異及其核心價(jià)值觀。 高職英語課程融入思政內(nèi)容有助于展現(xiàn)中國新時(shí)代大學(xué)生的精神面貌,促進(jìn)新時(shí)代新青年的文化自信。 在高職英語課堂中進(jìn)行優(yōu)秀的中華文化思想教育,有助于增強(qiáng)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的使命感,新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是當(dāng)代青年學(xué)生所需要的文化素養(yǎng)。 而高職英語教育的根本目的也應(yīng)該是培養(yǎng)民族文化自信,弘揚(yáng)中國優(yōu)秀文化,為“一帶一路”“文化走出去”等建設(shè)方針做準(zhǔn)備。 對于高職院校英語教師而言,將思政教育融入高職英語課程,不僅要傳授學(xué)生英語語言知識,還要幫助學(xué)生通曉中國社會(huì)文化價(jià)值理念,堅(jiān)定中國社會(huì)文化立場和核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 從國家層面來看,國家發(fā)展和民族自信在于堅(jiān)定文化自信,文化精神是國家精神的重要表現(xiàn)。 國家文化底蘊(yùn)越豐富,國家的生命力就越強(qiáng),文化對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)就越明顯,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展反過來也會(huì)推動(dòng)文化的進(jìn)程。

        四、 課程思政融入高職英語課堂的策略

        (一)價(jià)值引領(lǐng)

        對高職院校學(xué)生進(jìn)行英語教學(xué)時(shí),價(jià)值引領(lǐng)應(yīng)當(dāng)作為主要導(dǎo)向。 而就高職院校的英語教師而言,自身的政治素養(yǎng)尤為重要的,教師應(yīng)當(dāng)樹立好社會(huì)主義核心價(jià)值觀,掌握好思政教育的相關(guān)理論知識,具備良好的思想政治素養(yǎng),正確掌握當(dāng)下國內(nèi)外的發(fā)展動(dòng)態(tài)。例如,高職英語教程第二單元里提到了“the spirit of workmanship(工匠精神)”,教師可就此展開話題,講述《大國工匠》里那群不是名牌大學(xué)畢業(yè)、沒有耀眼的文憑,而是默默堅(jiān)守在平凡的崗位上,在職業(yè)技能上追求完美和極致,最終成為國家級技工,成為專業(yè)領(lǐng)域的翹楚。 又如,第三單元里提到的“forge ahead despite twists and turns(風(fēng)雨無阻,勇往直前)”,英語教師可以結(jié)合中國夢,讓學(xué)生談?wù)勅松睦硐耄约皩Υ松繕?biāo)的態(tài)度。 通過對課文中簡單的熱詞進(jìn)行拓展講解,讓學(xué)生掌握單詞及短語的同時(shí),也對其進(jìn)行人生理想、人生目標(biāo)、價(jià)值觀教育。 再如文化差異方面,中國文化注重人與自然和諧統(tǒng)一,西方強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)勝自然;中國人注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),西方著眼于未來;中國人認(rèn)為人之初性本善,西方人認(rèn)為人性本惡;中國人重視集體意識,認(rèn)為眾人拾柴火焰高,西方人注重個(gè)體主義,表現(xiàn)出來的是自掃門前雪。 面對這些差異,教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以辯證、批判、動(dòng)態(tài)的眼光來審視這些差異,高職階段是人文素養(yǎng)提高的關(guān)鍵時(shí)期,也是開闊視野、培養(yǎng)道德情操的重要階段,思政教育的過程不僅是提升文化品位的過程,也是豐富文化內(nèi)涵的過程。 就高職院校而言,學(xué)校要定期開展以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和十九大精神為指導(dǎo)的思政教學(xué)活動(dòng),組織廣大教師就思政課程融入學(xué)科進(jìn)行交流、合作和探討,不斷提升高職教師的思想政治教育水平和能力,另外,做好學(xué)術(shù)交流,探討如何將思想政治教育巧妙地與各門學(xué)科教學(xué)進(jìn)行融合,保證教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。 只有教師的思想政治意識得到提升,才能更好地教育學(xué)生,服務(wù)學(xué)生。

        (二)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

        在高職英語的課程思政中,方法不能過于單一,教師需要采用多元的教學(xué)方法將思想政治教育巧妙地滲透進(jìn)英語教學(xué)中。 新時(shí)代的青年熱衷于生動(dòng)有趣的課堂,因此,將思政教育合理且無痕地融入教學(xué),而不是直接且生硬地往課堂里加入思政內(nèi)容,做到潤物細(xì)無聲,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 多元教學(xué)的方法有很多,譬如,可將線上思政教育與線下英語教學(xué)相結(jié)合;再如,可借助當(dāng)下的國內(nèi)外新聞,同學(xué)生一起討論對新聞的看法;也可讓學(xué)生點(diǎn)擊中國日報(bào)“英語點(diǎn)津”欄目,該欄目是一個(gè)雙語的欄目,發(fā)布的是當(dāng)下時(shí)政新聞的雙語內(nèi)容,弘揚(yáng)的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,學(xué)生在學(xué)到英語地道表達(dá)的同時(shí),又可感受到當(dāng)下中國的發(fā)展大勢,勢必讓學(xué)生對中國了解更加深刻;還可以在課前或課后五分鐘,讓學(xué)生分享本周內(nèi)閱讀到的政治熱詞及其相對應(yīng)的英文翻譯。 以上都是將思想政治教育巧妙融入課堂的方法,但這些方法還需要教師結(jié)合實(shí)際的課堂教學(xué)和需要進(jìn)行甄別和篩選,從而適時(shí)地開展教學(xué)活動(dòng)。 英語教學(xué)過程中,學(xué)生會(huì)遇到各種各樣的價(jià)值觀,有的價(jià)值觀可能與我們的核心價(jià)值觀大同小異,而有的卻截然不同,例如,責(zé)任與自由、群體與個(gè)人、和諧與沖突等。 這些過程是一個(gè)自我認(rèn)知和價(jià)值觀重塑的過程,因此,在教學(xué)過程中,教師需要告知學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)守兩類價(jià)值觀,即社會(huì)主義核心價(jià)值觀,中國傳統(tǒng)價(jià)值觀,同時(shí)要以此作為文化價(jià)值觀沖突的原則。

        (三)注重英語思政教學(xué)反思

        由于缺乏一定的英語基礎(chǔ),對英語學(xué)習(xí)缺少積極性和興趣,一部分高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時(shí)會(huì)存在畏難情緒和厭學(xué)心理。 面對這種情況,高職院校的英語教師在課前應(yīng)當(dāng)做好分層教學(xué)準(zhǔn)備,了解班級各層次學(xué)生英語水平,做好學(xué)情分析,制定合理的教學(xué)計(jì)劃,并展開相對應(yīng)的教研活動(dòng),讓學(xué)生能夠在輕松有趣的氛圍中進(jìn)行英語學(xué)習(xí)。 對于存在厭學(xué)心理的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)秉持積極的教學(xué)態(tài)度,耐心教學(xué),探索和發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn),針對其興趣實(shí)施相關(guān)的改善措施。 教學(xué)反思也是教學(xué)必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),教師在課后需要對課堂上學(xué)生的表現(xiàn)和反饋進(jìn)行反思,對課堂的思政教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),落實(shí)教學(xué)任務(wù),提高英語課堂的思政教學(xué)水平。 教學(xué)過程中若遇到抵觸情緒嚴(yán)重的學(xué)生,要耐心教導(dǎo),告訴他堅(jiān)定文化自信與學(xué)習(xí)英語并不沖突,學(xué)習(xí)英語絕不意味著文化立場的丟失,能有家國情懷,堅(jiān)定中國文化立場,靈活運(yùn)用英文表達(dá)中國文化才能真正得到國際的認(rèn)可,讓中國文化走出去,讓世界了解真實(shí)的中國。 堅(jiān)定學(xué)生增強(qiáng)文化傳承意識也是英語思政課程的教學(xué)目的之一,新時(shí)代青年在學(xué)習(xí)英文的同時(shí),要思考如何用新方法、新模式將中國優(yōu)秀的文化有效地傳播出去,以提高中國文化的影響力,提升中國在國際上的地位。

        五、 結(jié)語

        縱觀歷史,中西方文化的交流處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中。中國的絲綢通過“絲綢之路”運(yùn)往歐洲,西方人對中國絲綢贊嘆不已;唐宋時(shí)期貿(mào)易來往頻繁的“海上絲路”為西方進(jìn)口了大批瓷器;元朝,中國的四大發(fā)明先后傳入了西方,掀起了一場中國熱;如今,中國已在世界各國建立了500 多所孔學(xué)院和1000 多所孔學(xué)堂。 中國文化影響著西方,立于世界之林。 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶,折射了人生哲理,促進(jìn)人們在思想上團(tuán)結(jié)一致,在思想上遠(yuǎn)離浮躁。 而作為高職院校的英語教師,應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國傳統(tǒng)價(jià)值觀為準(zhǔn)繩,激發(fā)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國夢”的豪情壯志,幫助學(xué)生樹立正確的國家觀、民族觀和文化觀。 教學(xué)過程中,高職英語教師還應(yīng)對英語思政教學(xué)進(jìn)行全方位的思考,做好積極的價(jià)值引領(lǐng),轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,注重課后的教學(xué)反思。 使學(xué)生感受到思想政治教育的意義,不斷將思想政治教育的德育功能融入英語課堂,以實(shí)現(xiàn)思想教育與英語教學(xué)的有效融合,充分發(fā)揮思想政治理論的指導(dǎo)作用,從而增強(qiáng)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的使命感,培養(yǎng)學(xué)生民族文化自信,引領(lǐng)學(xué)生正確認(rèn)識中國特色與國際比較、時(shí)代責(zé)任和歷史使命、世界和中國發(fā)展大勢,努力成為全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。

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