陳廣萍 張娟

一、 引言

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，從經(jīng)濟(jì)到科技，最終歸結(jié)于文化。 文化自信是激勵(lì)人們勇往直前的不竭動(dòng)力。 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在過(guò)去的數(shù)千年里創(chuàng)造了獨(dú)一無(wú)二的中華文明。 中國(guó)的傳統(tǒng)文化精神內(nèi)容如此豐富，傳承中國(guó)文化有利于增強(qiáng)民族自信心和自豪感。 在中華民族走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，文化自信必然會(huì)成為全體中國(guó)人民普遍擁有的堅(jiān)定信念。 而作為文化載體的語(yǔ)言，其教育的過(guò)程則往往伴隨著文化的傳播和價(jià)值的傳遞。 尤其是在“一帶一路”建設(shè)和“中華文化走出去”的大戰(zhàn)略方針指導(dǎo)下，外語(yǔ)能力成了順利推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的重要保障。 作為多元文化思想碰撞最激烈的前沿學(xué)科，英語(yǔ)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野，更要培養(yǎng)他們的家國(guó)情懷；英語(yǔ)師范生作為一個(gè)特殊的群體，肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)棟梁之材的重任，在英語(yǔ)師范生培養(yǎng)的過(guò)程中，教師既要重視學(xué)生作為未來(lái)師者的專業(yè)技能，還需培養(yǎng)他們對(duì)中華優(yōu)秀文化的認(rèn)同和自信。 只有增強(qiáng)了師范生民族文化自信和價(jià)值觀自信，未來(lái)走上教學(xué)崗位的他們才可能更好地培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者。

二、 新時(shí)期文化自信的界定論

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信”。 文化自信是什么? 如何切實(shí)地體現(xiàn)在各行各業(yè)中? 文化自信中的文化是否全盤接受? 如何才能獲取中華民族的文化自信呢? 在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95 周年大會(huì)的講話上，習(xí)近平同志對(duì)文化自信特別加以闡釋，指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。 他曾多次強(qiáng)調(diào)，在當(dāng)代中國(guó)弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，目的是在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。 因此，在新時(shí)代堅(jiān)定文化自信，根本上就是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信。

文化與經(jīng)濟(jì)是密不可分的統(tǒng)一體，在經(jīng)濟(jì)全球化和實(shí)施“一帶一路”的建設(shè)中，二者缺一不可。 “一帶一路”倡議深深扎根于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們要在充分尊重各國(guó)文化的前提下，深刻認(rèn)識(shí)并發(fā)揮中華文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。 只有堅(jiān)持文化自信，才能向世界更好地宣講中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，釋放出我國(guó)巨大的文化軟實(shí)力，從而向世界證明作為四大源頭之一的中華文化始終是世界文明的杰出代表與重要組成部分。

三、 英語(yǔ)師范生培養(yǎng)加入文化自信的必要性

2014 年第30 個(gè)教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記考察北京師范大學(xué)的時(shí)候發(fā)表重要講話，勉勵(lì)廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”好老師。 作為培養(yǎng)教師的搖籃，師范院校更應(yīng)該從信念、情操、學(xué)識(shí)和仁心這四方面對(duì)師范生嚴(yán)格要求。 努力培養(yǎng)好教師是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)師范教育提出的更高要求。 好教師不僅要掌握扎實(shí)過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)技能，還需要擁有高水平的思想品德與人文素養(yǎng)，要有堅(jiān)定且鮮明的主導(dǎo)價(jià)值觀。 習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上也曾強(qiáng)調(diào)，要“用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”“各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。

對(duì)于英語(yǔ)師范生如何在英語(yǔ)專業(yè)課程中提高學(xué)生的文化語(yǔ)境意識(shí)，培養(yǎng)他們的文化自信和世界眼光，既要提升學(xué)生專業(yè)成績(jī)，又要促其精神成長(zhǎng)，這個(gè)應(yīng)該是當(dāng)前英語(yǔ)教育發(fā)展的重點(diǎn)。 以研究者所在的外國(guó)語(yǔ)學(xué)院為例，本校外國(guó)語(yǔ)學(xué)院師范英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生所選用的基礎(chǔ)英語(yǔ)課本是上海外語(yǔ)教育出版社的“新世紀(jì)高等院校英語(yǔ)專業(yè)本科生系列教材”中的《綜合教程》第一到四冊(cè)。 其中絕大多數(shù)的課文為英美作家的翻譯作品，大部分選自20 世紀(jì)70 年代以來(lái)國(guó)外原版的教科書(shū)，報(bào)刊和其他讀物，具有較強(qiáng)的時(shí)代感，涉及的主題包括社會(huì)文化、政治、生態(tài)、科技以及人文修養(yǎng)、人際關(guān)系、倫理道德、性格塑造等。 根據(jù)程仕娟老師在“英語(yǔ)專業(yè)綜合英語(yǔ)教材的文化導(dǎo)向透視——以《綜合教程》1～6 冊(cè)為例”一文中有關(guān)《綜合教程》文化選擇與配置的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出，針對(duì)目的語(yǔ)國(guó)家文化(以英語(yǔ)為第一語(yǔ)言的國(guó)家的文化)的文章比例高達(dá)54.7%，有關(guān)母語(yǔ)文化、非英語(yǔ)國(guó)家文化、比較文化(兩種及以上文化對(duì)比的素材)的篇數(shù)比例總計(jì)8.4%，教材中母語(yǔ)文化和非英語(yǔ)國(guó)家文化嚴(yán)重缺失，中國(guó)文化失語(yǔ)癥現(xiàn)象比較明顯。 這種強(qiáng)調(diào)對(duì)西方文化輸入，卻忽略中國(guó)文化輸出的現(xiàn)象在各類英語(yǔ)專業(yè)教材非常明顯。

作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，地方文化為新時(shí)代師范教育提供了優(yōu)秀的文化素材和實(shí)踐陣地。 在師范教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)師范生思想和價(jià)值觀的引領(lǐng)，努力探索培育學(xué)生的家國(guó)情懷和文化自信的方法和道路，通過(guò)師范生這個(gè)重要的群體將中華文化的“根”一直延續(xù)下去。

四、 文化自信構(gòu)建渠道

教育部于2018 年發(fā)布的《外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》中曾明確指出：“外語(yǔ)類專業(yè)學(xué)生應(yīng)具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，良好的道德品質(zhì)，中國(guó)情懷和國(guó)際視野，社會(huì)責(zé)任感，人文與科學(xué)素養(yǎng)，合作精神，創(chuàng)新精神以及學(xué)科基本素養(yǎng)?！?/p>

課堂仍然是師范生知識(shí)學(xué)習(xí)與掌握的主陣地，這就要求教師在專業(yè)的授課過(guò)程中必須將文化自信和家國(guó)情懷作為必要的切入點(diǎn)，將中國(guó)文化與世界文化相對(duì)比、融合，為學(xué)生的世界視角打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 在與英語(yǔ)師范專業(yè)學(xué)科結(jié)合的過(guò)程中，師范生的文化自信構(gòu)建應(yīng)該從以下四個(gè)方面切實(shí)開(kāi)展。

(一)教學(xué)內(nèi)容

在目前的課程教學(xué)中，教材仍然是學(xué)生獲取知識(shí)的主要途徑。 因此，中華文化與英語(yǔ)學(xué)科的結(jié)合，不能打亂原有的學(xué)科知識(shí)框架，除了講授固有的知識(shí)外，應(yīng)該綜合每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)照社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)文化價(jià)值觀，有意識(shí)地補(bǔ)充對(duì)學(xué)生文化自信養(yǎng)成有益的內(nèi)容，從現(xiàn)有的主干教材中挖掘豐富的思政元素，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的探究情境，有針對(duì)性地將一些文化主題穿插到原有的知識(shí)板塊中去。

以研究者所執(zhí)教的師范英語(yǔ)基礎(chǔ)課程為例，個(gè)人及其所在團(tuán)隊(duì)重新梳理了師范英語(yǔ)專業(yè)基礎(chǔ)英語(yǔ)課程基礎(chǔ)階段的四冊(cè)教材，將課本所有內(nèi)容進(jìn)行匯總并重新分類，分別為人物、文化、價(jià)值觀、歷史以及其他五部分；同時(shí)，認(rèn)真閱讀有關(guān)當(dāng)?shù)氐胤绞焚Y源的相關(guān)文獻(xiàn)資料，將地方文化資源按照此五個(gè)主題進(jìn)行分類，分重點(diǎn)，分層次，分步驟地將其融合進(jìn)專業(yè)教材中，在教學(xué)內(nèi)容上將中西方文化的比例合理優(yōu)化，學(xué)生可以在分析并對(duì)比中西文化的過(guò)程中培養(yǎng)起文化交流的平等意識(shí)，能夠?qū)W會(huì)用批判的眼光對(duì)比文化差異，探究差異背后的人文內(nèi)涵，切實(shí)感受中華文化和鄉(xiāng)土文化的“根”，進(jìn)一步培養(yǎng)文化自信。 在對(duì)英語(yǔ)師范生的教育和培養(yǎng)中，只有將兩種理念中對(duì)于學(xué)生有益的方式和方法結(jié)合起來(lái)，博采眾長(zhǎng)，融會(huì)貫通，才能夠真正實(shí)現(xiàn)教育的意義和價(jià)值。

(二)教學(xué)方法

教師是課堂的重要組成部分，需要協(xié)助課堂的主體——學(xué)生完成教學(xué)內(nèi)容。 新時(shí)期的英語(yǔ)課堂，隨著多元文化交際在社會(huì)生活領(lǐng)域中的不斷滲透，在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)當(dāng)具備多元文化的意識(shí)和觀念，在課堂活動(dòng)中公正、公平地展現(xiàn)世界文化的多元性、多樣性和多向性。

此外教師應(yīng)擺脫單一的教學(xué)模式，采用多元化的教學(xué)方式，有針對(duì)性的制定教學(xué)計(jì)劃，充分考慮當(dāng)代學(xué)生的心理特征，滿足學(xué)生的多樣化發(fā)展需求；借由身邊歷史悠久的優(yōu)秀文化和切實(shí)可行的方式引導(dǎo)和改變學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，將文化自信注入新的教學(xué)模式中；文化自信培養(yǎng)要從理論層面轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)層面，課堂教學(xué)需與實(shí)地考察相配合，進(jìn)一步鞏固專業(yè)知識(shí)。

從當(dāng)前英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)階段課程入手，以學(xué)生為本，綜合運(yùn)用不同的研究手段，構(gòu)建集地方文化歷史、文化自信素養(yǎng)和專業(yè)英語(yǔ)課程為一體的新教學(xué)模式，培養(yǎng)師范生“家”情懷，“國(guó)”情懷，形成家國(guó)情懷、國(guó)際視野、厚生品格、創(chuàng)新素養(yǎng)的師范人才培養(yǎng)理念，尤其是在與外國(guó)文化對(duì)比之后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化自信的內(nèi)在塑造，拓展他們的全球化視野。

(三)教學(xué)評(píng)價(jià)

融合了中華文化的新學(xué)習(xí)模式應(yīng)該配合全新的評(píng)價(jià)機(jī)制，傳統(tǒng)的考核以試卷評(píng)分為主，而終結(jié)性評(píng)價(jià)形式單一地以知識(shí)型為主，以知識(shí)技能的掌握度為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 終結(jié)性評(píng)價(jià)注重的是教學(xué)結(jié)果，主要是為了評(píng)定最終的學(xué)習(xí)成果，忽略了過(guò)程性評(píng)價(jià)的分量。 新的評(píng)價(jià)機(jī)制必須結(jié)合橫向與縱向評(píng)價(jià)為一體。 新的模式要尤其突出過(guò)程性評(píng)價(jià)，加大過(guò)程性評(píng)價(jià)的比例，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，將其體現(xiàn)在前期，中期和后期三個(gè)方面，前期評(píng)價(jià)主要針對(duì)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，中期針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，后期的評(píng)價(jià)形式可以多樣化，采用自評(píng)，互評(píng)，教師評(píng)價(jià)以及外籍學(xué)生評(píng)價(jià)的方式，考察學(xué)生的知識(shí)輸出能力，尤其是對(duì)中西文化差異的理解和用英文講中國(guó)故事的能力，可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

(四)教學(xué)拓展

除了課堂上的有限時(shí)間外，課堂外對(duì)師范生的文化自信教學(xué)拓展也同樣重要。 教師可以充分發(fā)揮師范生作為教學(xué)主體的主動(dòng)性和積極性，設(shè)計(jì)一些符合課堂教學(xué)主題，與本土民族傳統(tǒng)文化相關(guān)，且能夠幫助師范生建立文化自信的項(xiàng)目，進(jìn)行項(xiàng)目化延伸教學(xué)。 在師范生合作完成項(xiàng)目的過(guò)程中，除了運(yùn)用一些基本的學(xué)習(xí)技能外，小組成員們還需要查找與項(xiàng)目主題相關(guān)的關(guān)于地方本土文化的材料，查找與此相關(guān)的歷史事跡，融集體的智慧于一體，完成整個(gè)項(xiàng)目的規(guī)劃，設(shè)計(jì)，最后進(jìn)行呈現(xiàn)，分享。 在整個(gè)教學(xué)項(xiàng)目的完成過(guò)程中，師范生的文化自信可以得到大大地提高。

五、 結(jié)語(yǔ)

在推進(jìn)一流英語(yǔ)學(xué)科專業(yè)建設(shè)的過(guò)程中，教師將地方史資源和中國(guó)的傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)學(xué)科，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)，既能夠讓英語(yǔ)師范生切實(shí)體會(huì)到在歷史發(fā)展過(guò)程中形成的傳統(tǒng)民族文化，而屬于本民族的優(yōu)秀文化也能夠幫助師范生們體會(huì)到強(qiáng)烈的“家”情懷，與外國(guó)文化的差異對(duì)比之后能進(jìn)一步從宏觀層面理解“國(guó)”情懷，同時(shí)培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生們用批判性眼光去看待中西方文化的差異性。

在全球化、信息化的時(shí)代發(fā)展背景下，只有對(duì)外來(lái)文化進(jìn)行批判式吸收，對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承，學(xué)生才會(huì)有足夠的文化自信和正確的價(jià)值導(dǎo)向。 地方史資源、文化自信養(yǎng)成和英語(yǔ)專業(yè)課程的有機(jī)結(jié)合，可以為英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)培養(yǎng)，為一流專業(yè)建設(shè)中的教學(xué)提供一個(gè)新的方向。