中考命題者大多選取那些意蘊(yùn)豐富、文辭華美、富含哲理的散文。誦讀是抒情散文鑒賞的一個(gè)重要而有效的手段，可以輕而易舉地抓住文章的線索，理清文章的脈絡(luò)，感悟作者的情感世界。

1.考生可以以抒情手法為切入點(diǎn)，揣摩作者的思想感情。抒情散文的抒情手法可分為兩大類，即直接抒情和間接抒情。間接抒情又分為借景抒情、情景交融、托物言志、用典抒情、借古諷今、敘事抒情等。優(yōu)美的抒情散文一般以間接抒情為主。

2.散文一般不直接點(diǎn)明中心思想，而是借助具體形象，通過(guò)聯(lián)想，在具體形象中，寄托自己的感情。這類散文有對(duì)具體事物的敘述和描繪，但通常沒(méi)有貫串全篇的情節(jié)。強(qiáng)烈的抒情性為其突出的特點(diǎn)，或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩(shī)情畫(huà)意。即使描寫(xiě)的是自然風(fēng)物，也賦予其深刻的社會(huì)內(nèi)容和思想感情。優(yōu)秀的抒情散文感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，還常常運(yùn)用象征和擬人的修辭手法，把思想寓于形象之中。所以考生在分析抒情形象時(shí)，要緊扣抒情散文深層的抒情脈絡(luò)，掌握作者的情感走向，結(jié)合作者所表達(dá)的情感進(jìn)行分析。

家有香椿樹(shù)

◎林清玄

說(shuō)起香椿，它給人的味覺(jué)是很難形容的，它的香氣強(qiáng)烈而細(xì)致，與一般的香菜，像芫荽、芹菜、紫蘇，大為不同，令人心醉。香椿與一般香菜更不同的是，一般香菜多為草本，香椿樹(shù)卻是喬木，可以長(zhǎng)到三四丈高，如果家里種有一棵香椿樹(shù)，一年四季就都有香椿可吃。

我對(duì)香椿的感情是從小就培養(yǎng)出來(lái)的。我們以前在山上的家，屋后就有幾棵極高大的香椿樹(shù)，樹(shù)干筆直，羽狀復(fù)葉，樹(shù)形和樹(shù)葉都非常優(yōu)雅，是非常美的樹(shù)木。

我的父親獨(dú)沽一味，非常喜歡香椿的氣味。他把香椿葉洗凈，剁碎，加一點(diǎn)油，加一點(diǎn)醬油，撒在熱氣騰騰的面上，抄起筷子拌一拌，就是人間至極的美味。

最簡(jiǎn)單的做法，是把香椿剁碎了放在醬油里，不管蘸什么東西吃，那食物立刻布滿了香椿的強(qiáng)烈氣息。次簡(jiǎn)單的做法，是用香椿葉來(lái)炒蛋，美味遠(yuǎn)非菜脯蛋、洋蔥蛋可比?；蛘呤怯玫昂兔娣酃愦蝗~下鍋油炸，炸得酥黃香脆，可以當(dāng)餅干吃?；蛘撸韵愦话瓒垢?，還有復(fù)雜一點(diǎn)的就是以香椿葉子包餃子、包子、粽子，香氣宜人。

我受了父親的調(diào)教，自小就嗜食香椿，幾乎有香椿葉子，什么東西都吃得下了。而香椿樹(shù)那種獨(dú)一無(wú)二的氣味，也陪伴了我的童年。那高大的香椿樹(shù)每到初夏，就會(huì)開(kāi)出一簇簇的小白花，整個(gè)天空就會(huì)彌漫著一種清香，然后，結(jié)果了，果熟裂開(kāi)了，香椿樹(shù)帶著小翅膀的種子就會(huì)隨風(fēng)飛到遠(yuǎn)方。

自從到臺(tái)北以后，就難得品嘗到香椿的滋味了，所以每次回鄉(xiāng)下，我總會(huì)設(shè)法去找些香椿來(lái)吃。有一年，我住在木柵的興隆山莊，特地向朋友要來(lái)兩株香椿樹(shù)的幼苗種在院子。香椿樹(shù)長(zhǎng)得有一人高，我偶爾會(huì)依照父親的食譜，摘香椿葉來(lái)試做，滋味依然鮮美，從前那遙遠(yuǎn)的記憶浮現(xiàn)在眼前。

有一次讀莊子的《逍遙游》，說(shuō)道：“古有大椿者，以八千歲為春，以八千歲為秋。”所以香椿樹(shù)應(yīng)該是很長(zhǎng)壽的。由這個(gè)典故，以香椿有壽高之征，所以古人稱父親為“椿”，稱母親為“萱”，唐朝牟融有詩(shī)說(shuō)“堂上椿萱雪滿頭”，是說(shuō)高堂的父母已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了。

父親過(guò)世之后，我也吃過(guò)幾次香椿，但每次，那強(qiáng)烈的氣息都會(huì)給我?guī)?lái)悲情，使我想起父親，以及他手植的香椿樹(shù)。他常說(shuō)：“香椿是很上等的木材，等長(zhǎng)好了，我們自己砍下來(lái)做家具?！币恢钡剿x開(kāi)這個(gè)世界，他也沒(méi)有砍過(guò)一棵香椿樹(shù)。我以前一直以為是香椿還沒(méi)有長(zhǎng)好，現(xiàn)在才知道那是感情的因素，八千年為春秋，那是永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不好了。但愿，父親在極樂(lè)世界，也有香椿拌面可以吃。

端午節(jié)的時(shí)候，我路過(guò)松山的永春市場(chǎng)，看到有人在路邊賣(mài)“香椿粽子”，便買(mǎi)了幾個(gè)來(lái)吃，真有一點(diǎn)父親的味道。唉！吃香椿粽子的時(shí)候，我決定了，將來(lái)如果有一個(gè)莊園，屋前屋后我都要種幾棵香椿樹(shù)。

（選自《林清玄散文精選》，有刪改）

借鑒

文末“我決定了，將來(lái)如果有一個(gè)莊園，屋前屋后我都要種幾棵香椿樹(shù)”，蘊(yùn)含著作者怎樣的情感？

解析：文章以“香椿”為線索，表達(dá)了作者對(duì)父親的思念。本題考查考生對(duì)作者情感的理解。根據(jù)“父親過(guò)世之后，我也吃過(guò)幾次香椿，但每次，那強(qiáng)烈的氣息都會(huì)給我?guī)?lái)悲情，使我想起父親，以及他手植的香椿樹(shù)”“看到有人在路邊賣(mài)‘香椿粽子，便買(mǎi)了幾個(gè)來(lái)吃，真有一點(diǎn)父親的味道”等句子，可以看出在作者心中，香椿成了父親的化身，作者決定栽種香椿，也是想借此表達(dá)對(duì)父親的思念。

拜謁李時(shí)珍

◎陳世旭

靜靜地站在雨中的長(zhǎng)廊，遙望神圣。

蘄春①，處吳頭楚尾，扼控長(zhǎng)江。山川秀美而神秘，人文豐沛而多彩。

竹林湖村，一個(gè)翡翠般的山谷，滿是蒼勁的樹(shù)、怪異的竹、迷蒙的云、甘甜的泉、碧綠的水。蓮葉上濺著雨花，遮住一湖天光云影。含苞的花朵，帶著艷麗的霓裳。

巨大的香鼎排列在開(kāi)闊的山麓，萬(wàn)綠叢中的高處，安臥著圣者的靈魂。

李時(shí)珍，一個(gè)自幼耳熟能詳?shù)拿帧?/p>

想起我的表叔，一個(gè)老邁的中醫(yī)。幾重幾進(jìn)的幽深老宅，洗藥的天井，煎藥的作坊，堆藥的庫(kù)房，長(zhǎng)年累月氤氳著濃濃的藥香。表叔端坐于店堂，周邊是一圈紫檀的書(shū)架，架上滿是靛藍(lán)灰白的線裝古籍。中堂黑色的金字招牌下，掛著“李時(shí)珍”畫(huà)像：褐色的高筒帽，藍(lán)色的大襟袍，清癯的臉上盡是憂戚。這清癯與憂戚似乎隨醫(yī)道一起傳承，畫(huà)像下的表叔亦是此般的清癯，此般的憂戚神情。在一張紋脈清晰的紫檀桌上，青筋畢現(xiàn)的手，蒼白而溫暖，把握一個(gè)個(gè)問(wèn)醫(yī)者的脈息。偶爾的詢問(wèn)和叮嚀，輕得就像親人的耳語(yǔ)。仿佛踏進(jìn)的是森嚴(yán)的殿堂，人們一個(gè)個(gè)恭恭敬敬地彎腰進(jìn)來(lái)，又一個(gè)個(gè)唯唯諾諾地躬身出門(mén)。門(mén)外車如流水馬如龍，門(mén)內(nèi)古爐香煙靜如海。

表叔是李時(shí)珍的私淑弟子②。

一條古老的石路，橫跨了數(shù)百年，我在路這端，圣者在路那端，我們彼此深情凝望。曾經(jīng)瘟疫彌漫了你的眼神，多少亡靈，擁擠著天空。風(fēng)雨的哀怨，堆滿大地。在沉重的呼吸里，枯瘦的村莊搖搖晃晃。日子硬撐起呼吸，苦等著一劑良藥。困頓的五臟六腑深處，期盼著望聞問(wèn)切的祥符。多少顫抖的呻吟，渴望著一個(gè)身影：一個(gè)杏林春暖的身影，一個(gè)懸壺濟(jì)世的身影，一個(gè)妙手回春的身影。

皇家宮殿丹爐旁的醫(yī)者，決然走出堂皇的宮闕，回到久別的故土。國(guó)之醫(yī)者，承載了太多人的命運(yùn)。懷抱仁心，步履蹣跚在苦難的漫漫長(zhǎng)路，愿為百姓守候一生。

配伍草根、花朵，調(diào)制天象、雨露，背負(fù)神農(nóng)氏的典籍，“搜羅百氏”“采訪四方”，尋尋覓覓踏遍山野。攀上高聳的斷崖，潛入無(wú)底的山澗，從荊棘深處背出一簍又一簍救苦救難的“仙草”。敞開(kāi)胸膛，攬盡大地的遠(yuǎn)山近水，只看到香氣在飛，心靈清如止水。

太陽(yáng)升起的每一個(gè)新的日子，生命都正在蒼天的子宮著床。在無(wú)邊無(wú)際的時(shí)間與空間，一莖草的萌芽，在積蓄著力量。于是窮搜博采，刪削訂正，歷三十年，閱書(shū)八百余家，稿三易而成《本草綱目》?？嘈姓叩闹腔?，滋潤(rùn)了草的色澤，流溢著草的芳香。在眾人的仰望中，研磨天地的精華，撫慰百姓的切膚之痛。

一紙藥方，點(diǎn)綴出專注的神情;羸弱而堅(jiān)韌的手指，調(diào)和陰陽(yáng)，由表及里;心無(wú)旁騖的針灸，以謙卑的姿態(tài)，直刺生之命門(mén);流不完的汗水，炮制“神膏”，敷上腫脹的苦難;不吝惜的熱血，祛散肆虐的“傷風(fēng)”，讓涌動(dòng)的脈搏，流出歡快的福音;于是滾沸的鼎釜里一縷清苦的味道，澤潤(rùn)了天下的老弱貧疾;于是百草溫湯融入子孫的血液，而“李時(shí)珍”刻進(jìn)華夏永恒的記憶。

李時(shí)珍的脊梁始終那么高，又那么低。民族記錄下了一個(gè)偉大醫(yī)者樸素的背影。

“李時(shí)珍”，遠(yuǎn)不止僅僅等同于《本草綱目》，是永遠(yuǎn)的經(jīng)典，更是一個(gè)符號(hào)，一個(gè)民族的魂魄。

（選自《中國(guó)文化報(bào)》，有刪改）

〔注〕①蘄春：今湖北蘄春，李時(shí)珍故鄉(xiāng)。②私淑弟子：私下向自己仰慕敬佩的人學(xué)習(xí)的學(xué)生。

訓(xùn)練

1.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.開(kāi)頭描寫(xiě)竹林湖村的環(huán)境，營(yíng)造了神秘圣潔的氛圍，意在烘托表叔的形象。

B.文章以“一條古老的石路”連接時(shí)空，由寫(xiě)表叔轉(zhuǎn)到寫(xiě)李時(shí)珍，過(guò)渡自然。

C.作者借助豐富想象，展現(xiàn)了李時(shí)珍離開(kāi)皇宮回到故土，守候百姓的感人場(chǎng)景。

D.文中“圣者”“國(guó)之醫(yī)者”“偉大醫(yī)者”等稱謂，突出李時(shí)珍在世人心中的地位。

2.文中寫(xiě)“我的表叔”對(duì)刻畫(huà)李時(shí)珍形象有哪些作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：

3.結(jié)合語(yǔ)境按照要求賞析。

（1）在沉重的呼吸里，枯瘦的村莊搖搖晃晃。（賞析黑體詞語(yǔ)）

答：

（2）李時(shí)珍的脊梁始終那么高，又那么低。（賞析句子）

答：

4.李時(shí)珍回到故土，“為百姓守候一生”，文章是從哪三個(gè)方面表現(xiàn)的？

答：

【崔翔/供稿】