石流芳

(貴州省湄潭縣茶城中學(xué) 貴州 湄潭 564100)

在應(yīng)試教育體制下，初中語文古詩詞課堂教學(xué)以知識傳授為主，教學(xué)模式較為古板和單調(diào)，不僅忽視了古詩詞中所蘊(yùn)含的中國悠久文化的深厚底蘊(yùn)以及語言表達(dá)的魅力，也無視古詩詞在陶冶學(xué)生情操方面的教育意義，與培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)以及提升學(xué)生們的綜合素質(zhì)背道而馳，因此，筆者在本文中提出了讓初中語文古詩詞課堂教學(xué)充滿生趣的教學(xué)思想，并分享了其在此方面實施的有效策略，對提升初中語文古詩詞教學(xué)的實效有一定的參考價值。

1.初中語文古詩詞教學(xué)單調(diào)乏味的成因分析

受應(yīng)試教育的影響，初中語文教師在古詩詞教學(xué)過程中更注重詩詞作者、寫作背景、詩詞寫作手法以及經(jīng)典名句等方面知識的講解與剖析，學(xué)生們以聽為主、訓(xùn)練為輔，師生間互動交流較少。如果學(xué)生們對古詩詞有興趣，可能會耐著性子聽，如果學(xué)生們對古詩詞興趣缺缺，可能就會一只耳朵聽，另一只耳朵出。學(xué)生們課上學(xué)習(xí)態(tài)度消極，課堂學(xué)習(xí)氛圍清冷，整個課堂好似教師一個人的獨角戲，顯得單調(diào)而乏味。

2.讓初中語文古詩詞課堂教學(xué)富有生趣的有效策略探析

2.1 古詩詞課堂教學(xué)要體現(xiàn)人文價值與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。每一首古詩詞都有其獨特的寫作背景，承載著當(dāng)時作者的思想感情，放映著當(dāng)時的歷史時代風(fēng)貌與文化，因此，古詩詞課堂教學(xué)要體現(xiàn)人文價值，注重從文化積淀、人文意識與審美能力等方面提升學(xué)生們的語文核心素養(yǎng)。這些教學(xué)內(nèi)容富有故事性和思想性，不僅拓展了古詩詞教學(xué)的內(nèi)容，更增添了課堂教學(xué)的趣味性，能在很大程度上激發(fā)學(xué)生們對古詩詞的關(guān)注度和學(xué)習(xí)興趣。

例如，《石壕吏》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是杜甫的作品，學(xué)生們能夠通過誦讀和聯(lián)想構(gòu)建起清晰的歷史畫面，看到戰(zhàn)亂背景下民眾的流離失所和被酷吏所壓榨的悲慘場景，也感受到了秋風(fēng)刮走茅屋茅草后風(fēng)寒屋破、老弱兒號的凄慘以及作者發(fā)自肺腑的祈愿“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山?！睕]有一個學(xué)生不會動容和感慨！他們會從內(nèi)心中升起一種渴望和期盼：和平最珍貴，人民生活安定最令人心安！能夠觸及學(xué)生心靈的古詩詞最能吸引學(xué)生們的注意力。而這些感觸與情懷都要學(xué)生們在古詩詞的誦讀中、詩詞語言表現(xiàn)力的分析和討論中得來。拿《茅屋為秋風(fēng)所破歌》來說吧，學(xué)生們都認(rèn)為杜甫白描的手法用得好，把自己茅屋有損而自己無能為力的場景描繪得栩栩如生，有的學(xué)生則認(rèn)為“公然”二字點出來孩童的囂張和無理，整好呼應(yīng)前面的“欺我老無力”。每個人都有自己的觀點，越品這首詩越有韻味。濃厚的學(xué)習(xí)氛圍在活動參與、信息交流、觀點辨析中冉冉升起，自己感興趣的話題就在眼前，哪個學(xué)生能夠按捺得住自己想要發(fā)表觀點的雀躍的心？這樣的古詩詞課堂怎么會枯燥乏味？

2.2 古詩詞課堂教學(xué)要向多元化發(fā)展。古詩詞課堂不能再像傳統(tǒng)課堂那樣以講解為主，要開拓創(chuàng)新，向多元化的教學(xué)模式發(fā)展，讓課堂變得生機(jī)勃勃。

筆者讓學(xué)生們賞析《白雪歌送武判官歸京》這首古詩詞的時候，就采用了群閱讀的方式，讓學(xué)生們對比小學(xué)時候?qū)W過的《贈汪倫》、初中學(xué)過的《杜少府之任蜀州》以及《渡荊門送別》等送別詩，感悟不同背景下送別情緒表達(dá)以及語言特色。學(xué)生們認(rèn)為《贈汪倫》抒情較為直白，語言風(fēng)格還是一如既往地夸張，桃花潭水哪有千尺之深，當(dāng)一用來和深厚的友誼相比，卻顯得這種夸張用得貼切和老道。而《白雪歌送武判官歸京》前面用了大量的景色描寫，也略有夸張，但行文表意卻含蓄得多，雖然整篇文章沒有出現(xiàn)送行者和被送行者的身影，但在這樣冰冷刺骨、大雪紛飛的戰(zhàn)地送行，彼此的友情盡在不言中。

為了讓學(xué)生們更好地理解古詩詞的內(nèi)涵，筆者愿意以還原詩詞內(nèi)容場景的方式來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生們體會詩詞風(fēng)格、語言表達(dá)方式以及作者的思想感情。陶淵明的田園詩膾炙人口，名動天下，但是遠(yuǎn)離田園生活的初中生們能否真切地體會到陶淵明追求自然和簡樸生活的志愿呢？當(dāng)學(xué)生們看到大屏幕上在晨星點點下清理苗圃的詩人，看到他認(rèn)真除草大汗淋漓的辛苦，看到他在大樹底下休憩時面對一半豆苗稀疏、一半荒草萋萋的田地舒緩疲累的愜意；體會他星月之下扛著鋤頭走在林蔭小路上的閑適，學(xué)生們都不由得會產(chǎn)生一種歲月靜好，身心愉悅的情懷。

而筆者在古詩詞課堂教學(xué)中用的最多的是小組合作和小組討論模式。這兩種教學(xué)模式都能很好地體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)生為課堂主體的教學(xué)理念，讓認(rèn)知素質(zhì)與能力不同的學(xué)生、學(xué)習(xí)興趣相投的學(xué)生能夠在同一個小組中發(fā)揮彼此的長處，探討共同感興趣的話題，從而保證學(xué)生們有更多的機(jī)會互動交流，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。例如，在探討古詩詞語言表現(xiàn)力的時候，喜歡《天凈沙·秋思》的學(xué)生們和喜歡《觀滄海》的學(xué)生們各持己見，喜歡《天凈沙·秋思》的認(rèn)為這首小令用詞精煉，心物合一，寫景由近及遠(yuǎn)，層次感強(qiáng)，且其意象選擇極具代表性，把游人遠(yuǎn)歸的景與情融合在一起，是詩詞寫作的最高境界；而《觀滄海》的仰慕者則認(rèn)為《天凈沙秋思》在寫景上有實景有虛景，有遠(yuǎn)景也有近景，其用詞風(fēng)格舒朗豁達(dá)，整好體現(xiàn)了當(dāng)時曹操得勝歸來、雄心壯志氣沖云霄的情境。而這些爭論都是學(xué)生們在小組成員的共同探討下借助工具書和網(wǎng)絡(luò)資源整理而成，把自己自主探究出來的東西分享到課堂上是一種榮耀，和他人辯論無論勝負(fù)都是一種收獲，因此，學(xué)生們都不藏私，都非常積極，這樣的古詩詞課堂絕不會沉寂和讓人落寞。

綜上所述，初中語文教師應(yīng)當(dāng)采取多種措施激活古詩詞課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生們的自主探究熱情和互動交流意識，在掌握古詩詞基本知識的同時提升自己的人文修養(yǎng)和思想品味，體現(xiàn)語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的價值。