沈偉 江蘇省淮安市洪澤湖實(shí)驗(yàn)小學(xué)

體育教學(xué)作為小學(xué)教學(xué)內(nèi)容之一，其本身除了體育項(xiàng)目教學(xué)之外，也可以達(dá)到思想、心理引領(lǐng)的效果。體育教學(xué)中會(huì)存在多種問題，例如，師生關(guān)系單邊化、內(nèi)容形式單一、教學(xué)與實(shí)際社會(huì)訴求相悖、人才培養(yǎng)方向不匹配……對(duì)此都需要做好對(duì)應(yīng)的調(diào)整。其中要注重做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，讓教學(xué)中思想與實(shí)踐充分結(jié)合，提升素質(zhì)教育的水準(zhǔn)。在教學(xué)中甚至要充分體現(xiàn)體育教學(xué)為學(xué)生健康所服務(wù)，形成學(xué)生終身體育意識(shí)，讓學(xué)生體會(huì)快樂體育的價(jià)值。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與小學(xué)體育教學(xué)關(guān)系

小學(xué)體育教學(xué)不僅僅是一種體育活動(dòng)，更是從體育活動(dòng)中訓(xùn)練學(xué)生，達(dá)到強(qiáng)健體魄，訓(xùn)練學(xué)生毅力，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在人與人的接觸互動(dòng)中，懂得互助互愛，懂得友誼第一，體育第二。在體育鍛煉中，鍛煉身體強(qiáng)健體魄，保持健康的身心狀態(tài)。尤其體育鍛煉本身可以促使機(jī)體分泌快樂因子，提升身體的愉悅感，達(dá)到一定心理情緒調(diào)節(jié)作用，為培養(yǎng)一個(gè)健康的人才做基礎(chǔ)。尤其是近些年來，在人才培養(yǎng)過程中越來越重視人才精神、心理狀態(tài)的引導(dǎo)[1]。不僅僅停留在傳統(tǒng)主要學(xué)科知識(shí)構(gòu)建上，還需要訓(xùn)練學(xué)生有良好的身心狀態(tài)，能夠應(yīng)對(duì)生活中各種挑戰(zhàn)。在體育教學(xué)上，內(nèi)容與形式不斷多樣化，而在過去體育教學(xué)中相對(duì)單一的內(nèi)容，形式相對(duì)傳統(tǒng)，更多情況下讓學(xué)生進(jìn)行自由活動(dòng)，缺乏針對(duì)性的引導(dǎo)，學(xué)生的參與性相對(duì)隨意。而隨著現(xiàn)在教學(xué)中體育教學(xué)體系不斷完善，人們重視度不斷提升，在體育教學(xué)中的發(fā)展也不斷精益求精。對(duì)于小學(xué)體育教學(xué)而言也設(shè)定了對(duì)應(yīng)的價(jià)值取向，要在教學(xué)中要做好對(duì)應(yīng)的教學(xué)思想引領(lǐng)，為培養(yǎng)健康完整的現(xiàn)代化人才做準(zhǔn)備[2]。例如，著名教育學(xué)家蔡元培先生則提出，“完全人格，首在體育”。其中提到人的修養(yǎng)、道德需要配合體育教學(xué)展開，而將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與小學(xué)體育教學(xué)融合在一起，則是將教學(xué)中的德育以及理論知識(shí)作結(jié)合，提升整體教學(xué)的價(jià)值。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與小學(xué)體育教學(xué)的融合方法

（一）發(fā)揚(yáng)“民主”，因材施教

要傳承以及滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀到體育教學(xué)中，要彰顯以人為本的基本理念，充分彰顯“民主”價(jià)值觀。在教學(xué)中，無論是體育教學(xué)內(nèi)容的選擇，還是形式的設(shè)計(jì)，都需要考慮到學(xué)生自身情況而定。這種以人為本的因素考慮包括學(xué)生的身體狀況、年齡、學(xué)校資源條件、當(dāng)下社會(huì)狀況，以及學(xué)生以及家屬在人才培養(yǎng)上的訴求等各方面因素，保證因地制宜開展[3]。而不能單純依照老師的目標(biāo)與期待，更多的要因材施教，發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)。因此，在整個(gè)體育教學(xué)氛圍中，具體的教學(xué)內(nèi)容與形式的調(diào)節(jié)上要呈現(xiàn)出多樣化，滿足不同類型學(xué)生訴求，避免籠統(tǒng)一刀切。在教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中要吸收各方面方法與技巧，充分做好與學(xué)生的溝通互動(dòng)，這樣才能保證提供的教學(xué)安排符合學(xué)生實(shí)際所需，而不能讓教與學(xué)相互割裂。要將教與學(xué)融合起來，打通直接溝通的渠道。甚至可以每節(jié)課抽取時(shí)間聽取學(xué)生的感受，這樣可以輔助做好教學(xué)工作改良[4]。這種民主的理念，尊重事實(shí)，以人為本，注重人才是所有工作開展的根本，具有基本的人本思維。

（二）資源優(yōu)化配置，顯“公正”

要保持公正的教學(xué)體系，在教學(xué)過程中，所有的教學(xué)方法與手段需要滲透出相對(duì)公正的教學(xué)態(tài)度。所有的競(jìng)技對(duì)抗性的活動(dòng)項(xiàng)目要有一個(gè)愉快的氛圍，同時(shí)展現(xiàn)一種公正的態(tài)度，要保持求同存異[5]。對(duì)于學(xué)生在上課過程中出現(xiàn)的問題，教師要保持公正態(tài)度，實(shí)事求是解決問題，避免個(gè)人情緒的影響。其主觀情感的過分帶入會(huì)導(dǎo)致調(diào)節(jié)失準(zhǔn)，要考慮到學(xué)生實(shí)際感受，盡可能利用資源做好優(yōu)化配置。

在教學(xué)中，要改變以往以教師為中心的方式，要注重以學(xué)生為中心，要依據(jù)實(shí)際情況保持學(xué)生的多樣性選擇，給予學(xué)生一定自由空間。例如，在自由活動(dòng)中可以提供多樣性的選擇，這樣既可以達(dá)到教師在專業(yè)體育活動(dòng)引導(dǎo)上的目的，同時(shí)也給予了學(xué)生自由選擇的空間，避免強(qiáng)制性進(jìn)行導(dǎo)致的學(xué)生不愉快。通過學(xué)生的自主選擇，可以提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，讓其保持更為愉快的情緒進(jìn)行整個(gè)活動(dòng)[6]。

在公正問題上，由于整體的教學(xué)場(chǎng)地與資源相對(duì)有限，學(xué)生要開展對(duì)應(yīng)的體育活動(dòng)，需要限定對(duì)應(yīng)的范圍，或者進(jìn)行對(duì)應(yīng)的教學(xué)資源的限定利用。沒有太多的選擇空間，這樣就需要教師保證公正的態(tài)度做好合理的分配，避免學(xué)生因?yàn)橛嘘P(guān)資源產(chǎn)生糾紛。

（三）引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到“和諧”“友善”的人際關(guān)系價(jià)值

在體育教學(xué)中，學(xué)生與學(xué)生之間難免會(huì)有一定的摩擦，這種摩擦可能源于體育活動(dòng)本身的競(jìng)爭(zhēng)或者是不良沖突矛盾，也可能源于學(xué)生原本生活中互相的不友好而引起的。作為教師，一般不能陷入這種復(fù)雜的關(guān)系之中，而需要做好循循善誘的引導(dǎo)，保持更為和諧的氛圍。讓學(xué)生意識(shí)到校園氛圍中，和諧的同學(xué)關(guān)系有助于雙方成長(zhǎng)。而不和諧的關(guān)系只會(huì)消耗彼此的能量，以及造成彼此之間不愉快的心境。在學(xué)校生活中，每一節(jié)課的情緒會(huì)影響一天，甚至于一個(gè)星期、一個(gè)月的心情。要意識(shí)到和諧關(guān)系處理的積極價(jià)值。人與人之間的“友善”會(huì)形成一個(gè)良性的學(xué)習(xí)氛圍，讓在其中生活的彼此都感覺到愉快。作為教師也需要積極引導(dǎo)學(xué)生保持友善與人交往的氣質(zhì)，減少不必要的沖突矛盾。要保持對(duì)生活美好的底色印象，避免黑暗負(fù)面情緒的影響。

（四）教師以身作則，發(fā)揮“敬業(yè)”態(tài)度

作為教師而言，也需要展現(xiàn)一定敬業(yè)精神。要認(rèn)真負(fù)責(zé)做好每項(xiàng)工作，通過自身經(jīng)驗(yàn)態(tài)度來影響學(xué)生，讓其意識(shí)到教師自身的專業(yè)態(tài)度。教師要通過自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)使教學(xué)設(shè)計(jì)更為貼合實(shí)際所需，同時(shí)更好的滲透正向的價(jià)值觀。價(jià)值觀的滲透，可以發(fā)揮寓教于樂的價(jià)值。對(duì)于小學(xué)生而言，他們的年齡階段決定了他們接受事物的方式，他們喜歡通過形象、愉悅的方式來吸收，這樣可以培養(yǎng)其良好的心理狀態(tài)。小學(xué)體育教學(xué)，可以通過快樂學(xué)習(xí)、游戲化的方式來將有關(guān)核心價(jià)值觀的理念滲透其中。身體力行去感知，通過實(shí)際學(xué)生之間的案例、行為表現(xiàn)進(jìn)行說明指導(dǎo)，具有更強(qiáng)的指導(dǎo)性。價(jià)值觀的滲透，可以是遠(yuǎn)處的模范人物，但是更多時(shí)候，生活化身邊的內(nèi)容有更強(qiáng)的感染力，能引起學(xué)生內(nèi)心的共鳴。遠(yuǎn)處的模范是道德標(biāo)桿與燈塔，指明方向，近處的生活才是每天的切身感受，有更強(qiáng)的說服力。教師自身也需要以身作則來引導(dǎo)學(xué)生，不能說一套，做一套。言行不一是最壞的負(fù)面引導(dǎo)，要做到知行合一。教師群體是學(xué)生最大、最現(xiàn)實(shí)的榜樣。調(diào)皮的學(xué)生都會(huì)在教師面前變得很聽話，這是因?yàn)榻處熓且粋€(gè)具有權(quán)威色彩的角色。作為體育教師，要充分尊重自身的職業(yè)，這樣才能受到學(xué)生與社會(huì)的尊重。在教學(xué)指導(dǎo)中，要針對(duì)情況做重點(diǎn)細(xì)致的指導(dǎo)，讓學(xué)生感知體育活動(dòng)的多樣化、趣味化，能夠找到自己的體育活動(dòng)興趣點(diǎn)，形成長(zhǎng)期活動(dòng)鍛煉的習(xí)慣，促使終身體育觀念的形成。教師自身甚至可以通過短視頻等方式記錄自己的運(yùn)動(dòng)鍛煉日記，指導(dǎo)學(xué)生做好日常體育鍛煉。教師自己要保持良好的身體素質(zhì)，做好榜樣引導(dǎo)學(xué)生。

（五）“平等”關(guān)愛每個(gè)學(xué)生

小學(xué)體育教學(xué)中要做好平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尤其是一個(gè)班級(jí)中學(xué)生情況各有不同。學(xué)習(xí)能力不同、家庭情況不同、性格不一。對(duì)待所有不同情況的學(xué)生，教師要保持一份公心，適度情況下需要照顧弱勢(shì)的學(xué)生。因?yàn)槿鮿?shì)學(xué)生群體內(nèi)心有更多需要填補(bǔ)的空間，可以通過適宜的關(guān)照來讓學(xué)生感到溫暖，避免滋生不良負(fù)面情緒。適宜進(jìn)行特殊關(guān)照對(duì)待，是尊重現(xiàn)實(shí)的一種平等，是維持整個(gè)學(xué)生群體和諧共處的基礎(chǔ)。在具體處理中，特殊對(duì)待也不必過分張揚(yáng)，讓學(xué)生感到溫暖便可，避免過度表現(xiàn)引發(fā)其他學(xué)生不適感，尺度需要教師自身把控。尤其是小學(xué)生及個(gè)人成長(zhǎng)過程中受到不同思想影響，容易缺乏對(duì)事物深入理解的能力，在平等的問題上，也容易陷入較為片面的理解層面。尤其是班級(jí)群體中的弱勢(shì)群體學(xué)生，要顧及其自尊心，避免過多的暴露其短板，這樣才能讓弱勢(shì)群體學(xué)生更好的回歸到集體之中。教師不需要給予特別情緒表現(xiàn)，但是要保持潤(rùn)物細(xì)無聲的溫和處理，尤其是在言語態(tài)度的處理上，教師自身要充分掌握心理學(xué)的溝通技巧，保持親和適度，必要時(shí)需要放下教師的身份，與學(xué)生打成一片。避免教師的距離感，讓教師能夠成為學(xué)生的伙伴角色。在溝通互動(dòng)中，要保持舉止文明行為，即便有沖突矛盾，也要保持行為舉止得體。要意識(shí)到為人師表中不良的言行容易引發(fā)學(xué)生的負(fù)面情緒以及不良社會(huì)影響。尤其是當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)，短視頻平臺(tái)流行，各種手機(jī)攝像技術(shù)便捷。教師與學(xué)生發(fā)生沖突之后，或者不當(dāng)言行與行為事件，會(huì)被網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大宣傳。作為教師，文明舉止行為不僅是以身作則的教師行為典范，同時(shí)也是減少對(duì)學(xué)生以及教師學(xué)生之間各方面影響的基本條件。

三、結(jié)束語

社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是簡(jiǎn)單的形式化內(nèi)容，是一種符合我國(guó)國(guó)情的精神引領(lǐng)內(nèi)容。在小學(xué)體育教學(xué)中，做好思想引導(dǎo)，踐行核心價(jià)值觀，構(gòu)建良好氛圍，培養(yǎng)學(xué)生良好的身心狀態(tài)。體育鍛煉不僅鍛煉身體，同時(shí)也需要鍛煉心性，保持從內(nèi)到外的健康。