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        男性參與家庭照料的困境探究

        2020-11-23 06:32:07郭寧
        文藝生活·中旬刊 2020年9期

        摘要:全面二孩政策有利國家的發(fā)展,調(diào)節(jié)性別比例,促進經(jīng)濟的健康協(xié)調(diào)發(fā)展。但隨著政策發(fā)行的四年多的時間里,并沒有達到理想中的效果。很多研究者發(fā)現(xiàn)此政策不斷在各個地區(qū)遇冷,以此為背景運用社會性別視角進行探究政策遇冷原因,進而促進政策的推行。

        關(guān)鍵詞:社會性別視角;性別固化;家庭照料;家庭分工

        中圖分類號:G64 文獻標識碼:A? 文章編號:1005-5312(2020)26-0279-01? DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.26.198

        一、研究背景

        很多研究認為,二孩的生育意愿受到很多因素影響,其中,最主要的兩大原因分別是照料能力和經(jīng)濟負擔(dān)。通過不斷變革社會文化和改善家庭地位可以在一定程度上提升家庭照料能力。經(jīng)濟負擔(dān)與國家經(jīng)濟政策制定和勞動者本身的工資,社會購買能力有關(guān),研究者很難改變這些。因此研究家庭照料對二孩的政策實施起著關(guān)鍵作用。

        二、社會性別理論

        社會性別理論主張產(chǎn)生性別歧視的現(xiàn)象是因為在國家的不斷發(fā)展的時候,國民對男女角色定位并非相同,而不是個人的生理因素。我國的傳統(tǒng)觀念就是男性負責(zé)在外打拼,女性負責(zé)在家相夫教子,扮演好家庭內(nèi)的角色。即使社會不斷進步,但這種根深蒂固的觀念并沒有改變。社會性別理論認為應(yīng)用一分為二的角度來看問題,辯證的將兩性放在平等視角進行看待,如果僅僅研究女性在家庭照料的作用,那么缺乏男性的考慮因素會導(dǎo)致結(jié)論的片面。需要全方位考慮問題,從橫向的角度將男性地位與女性地位相比較,來找出兩者的社會地位差距。只有始終把兩性放在平等的社會地位才是真正的男女平等,才能保證結(jié)論的可靠性。

        三、研究問題

        在全面放開生育二孩的政治環(huán)境中,女性承擔(dān)了過多的家庭責(zé)任,探究當(dāng)下男性在家庭照料中的缺席原因,能夠更好的發(fā)揮男性在家庭中的父親職能,促進家庭和諧。

        四、具體分析

        1.傳統(tǒng)模式分工。在古代的農(nóng)耕社會,由于力量等身體因素的限制,家庭分工一般都是男性負責(zé)在外進行體力勞動,女性在家負責(zé)家務(wù)。直到如今,傳統(tǒng)的分工模式導(dǎo)致家庭的照料工作大部分由女性承擔(dān),讓男性失去了享受家庭照料的快樂以及扮演家庭角色的權(quán)力,失去了表達家庭情感的權(quán)利。過去男主外,女主內(nèi)的家庭分工模式依然存在于如今的家庭觀念中。家庭經(jīng)濟學(xué)的觀點是家庭中的個人會以家庭效用最大化為目的將自己的時間進行合理分配,男性在家庭照料中的低度參與淺層分析是因為沒有時間與經(jīng)驗。①其實,男性會使用這種比較優(yōu)勢,在娛樂或勞動力市場投入更多的時間和精力。換句話說,如果男性在家庭中比女性擁有更多的勞動價值,擁有更高的收入,他的市場工作價值會得到加強,會一定程度上減少在參與家務(wù)勞動方面的時間。與此同時,女性扮演起母親的角色,往往會因為產(chǎn)假離開工作崗位,職場受挫,收入與職業(yè)地位常常處于劣勢,而且充裕的時間也迫使女性負擔(dān)越來越多的家務(wù)勞動。但從深層次看,是因為男性的傳統(tǒng)的性別角色觀念固化。時間的缺乏對于男性,在某種程度上來看只是顯性因素,發(fā)揮決定作用的是隱性因素,非時間問題,他們?nèi)毕彝フ樟系脑蛘撬麄儌鹘y(tǒng)觀念中的性別分工固化。

        2.性別刻板印象。除了男性自身所固有的傳統(tǒng)觀念下的性別角色規(guī)范外,還有一個重要的原因,是他覺得不符合自己的性別角色的設(shè)定。很少參與家庭照料的其中一個原因是維持自身的男性尊嚴與男性風(fēng)度。過去認為,男性應(yīng)該擁有頂天立地的男子氣概,要有能力取得經(jīng)濟報酬養(yǎng)家糊口。進行家庭照料被認為是性別信仰的特定的象征符號,而特定的性別角色對家務(wù)勞動分工有相應(yīng)的作用。在傳統(tǒng)文化中,男性應(yīng)該是智力與武力的結(jié)合,能文能武,頂天立地,女性應(yīng)該是三從四德,溫順賢淑。因此,根據(jù)傳統(tǒng)文化的界定,在性別角色中女人應(yīng)該扮演家務(wù)和養(yǎng)育子女的角色。但在筆者看來,家庭需要父親更多地參與,好父親的角色不能僅限于賺錢養(yǎng)家,還應(yīng)該可以做家務(wù)照料孩子等。倘若過分強調(diào)女性作為母親的角色,會產(chǎn)生母職密集的現(xiàn)象,加深性別刻板印象,勢必會導(dǎo)致男性缺席家庭照料。

        3.家庭倫理沖突。擁有傳統(tǒng)性別觀念的人認為兩性之間存有固化的社會分工。在這種性別觀點影響下,家人不支持男性做家務(wù)。其中最突出的一類人,就是男性的生母。

        在傳統(tǒng)社會中,男權(quán)為主,因此通常都是母憑子貴,所以母親會格外在乎自己的兒子。家庭中的男人關(guān)乎這個家庭是否和諧安寧幸福,更關(guān)乎整個社會的平穩(wěn)運行。如今,我們依然受大家庭觀念影響,很多家庭孫輩出生以后,父輩會選擇重新進入新生家庭,進行隔代照料。再加上受傳統(tǒng)封建禮教制度影響,在中國社會,母子的親密度很高,因此自然會增大男性缺席家庭照料的可能性。

        注釋:

        ①李桂燕.全面二孩政策下男性參與家庭照料的困境與路徑[J].2018(5)

        參考文獻:

        [1]吳小英.公共政策中的家庭定位[J].學(xué)術(shù)研究,2012(9):50-55.

        [2]李桂燕.全面二孩政策下男性參與家庭照料的困境與路徑[J].深圳大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2018(05).

        作者簡介:郭寧(1999-),女,遼寧大連人,中華女子學(xué)院社會工作學(xué)院本科生,研究方向:社會學(xué)。

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