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        論當(dāng)前我國美術(shù)館所具備的藝術(shù)教育職能

        2020-11-23 01:40:21韓美花
        文藝生活·下旬刊 2020年10期
        關(guān)鍵詞:美術(shù)館職能美術(shù)

        韓美花

        摘要:進入二十一世紀,我國美術(shù)館教育事業(yè)發(fā)展迅猛,人們越來越意識到美術(shù)館所具備的藝術(shù)教育職能的重要性,這對推動我國美術(shù)館的藝術(shù)教育事業(yè)發(fā)展起到了極大的促進作用。文章就美術(shù)館定義展開分析,進而介紹了當(dāng)前我國美術(shù)館所具備的藝術(shù)教育職能,并就實現(xiàn)美術(shù)館藝術(shù)教育職能的措施以及研究美術(shù)館藝術(shù)教育職能的價值進行進一步的探討,從而為指導(dǎo)當(dāng)前我國美術(shù)館的藝術(shù)教育發(fā)展提供借鑒。

        關(guān)鍵詞:美術(shù)館;藝術(shù)教育職能

        中圖分類號:J022 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2020)30-0224-02 DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.158

        一、當(dāng)前我國美術(shù)館的現(xiàn)狀分析

        早在2002年修訂的《美術(shù)館工作暫行條例》中,關(guān)于美術(shù)館的概念以及職能有明確表述:“美術(shù)館是造型藝術(shù)博物館,是具有收藏、研究、陳列展覽美術(shù)精品及相關(guān)資料,向公眾進行審美教育,開展國際文化交流等多項只能的國家美術(shù)事業(yè)機構(gòu)。”由此可見,當(dāng)前我國美術(shù)館扮演著多種文化角色,同時它也綜合了收藏、研究、教育、展示以及服務(wù)等多種職能。作為國家公益性文化事業(yè)單位,我國美術(shù)館承擔(dān)著服務(wù)社會公共文化的重要職責(zé),也是我國公共文化事業(yè)的重要組成部分。

        從美術(shù)館本身分析,我們可以將所有的美術(shù)館統(tǒng)一視為我們國家的文化財富的積累,這些優(yōu)秀的文化通過公共空間呈現(xiàn)在大眾的面前,開始逐漸啊影響到人民的文化生活,并在公共文化服務(wù)方面承擔(dān)越來越重要的職責(zé),這顯然是美術(shù)館藝術(shù)教育職能最有力的呈現(xiàn),也彰顯了其價值所在;而從美術(shù)館的發(fā)展態(tài)勢來看,當(dāng)前我國大部分美術(shù)館在展品陳列上(展品藝術(shù)價值、展品的陳列表現(xiàn)等)都是一流的,但其公共服務(wù)卻相對滯后,兩者存在一定的背離了與脫節(jié),并且大眾的“展覽本位”思想較為濃厚,將美術(shù)館等同于展覽館,一定程度上制約了我國美術(shù)館事業(yè)的發(fā)展,給我國美術(shù)館藝術(shù)教育職能的建設(shè)造成不小的困惑。

        二、我國美術(shù)館藝術(shù)教育職能分析

        進入到二十一世紀,我國的社會經(jīng)濟以及人民的生活水平有了質(zhì)的提升。人們的物質(zhì)生活得到了極大的滿足,精神文明的渴求愈趨強烈,美術(shù)館作為我國文化建設(shè)不可或缺的重要組成部分,也得到了快速發(fā)展。傳統(tǒng)的美術(shù)館藝術(shù)教育認知顯然無法滿足當(dāng)代我國美術(shù)館藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展,這就有必要重新對我國美術(shù)館教育職能進行審視,下面將從四個方面具體論述:

        首先,美術(shù)館藝術(shù)教育職能體現(xiàn)在對美術(shù)作品的欣賞。美術(shù)館藝術(shù)教育職能是復(fù)雜的綜合體,而對美術(shù)作品的欣賞是其最直接、最基本的教育職能。在這個過程中,觀眾直接面對原作,進行自由展示,如豐富多彩的藝術(shù)門類、身臨其境般的感知等,為欣賞著帶來更加深刻的藝術(shù)體驗和視覺沖擊。并且在欣賞的過程中伴隨著對人們視覺審美與作品的碰撞,從而形成自身的審美感受,體現(xiàn)出美術(shù)館藝術(shù)教育的職能,

        其次,美術(shù)館藝術(shù)教育職能體現(xiàn)在對學(xué)生的培養(yǎng)中。在美術(shù)教育中,美術(shù)館提供了一個接觸各種真實藝術(shù)作品的機會,這是在學(xué)校教育所無法實現(xiàn)的。美術(shù)館藝術(shù)教育更講究對學(xué)生藝術(shù)作品感受能力與鑒賞水平的訓(xùn)練,通過直接的接觸刺激各種感官技能,實現(xiàn)對藝術(shù)的”真實體驗“,能最大程度上彌補學(xué)校教育的不足之處,為學(xué)生營造出一個更加多元化、自由化、開放化的學(xué)習(xí)空間,并最終促進學(xué)生藝術(shù)水平的提升。

        再者,美術(shù)館藝術(shù)教育職能體現(xiàn)在對大眾審美能力的培養(yǎng)和提高。美術(shù)館是一個開放的公共場所,每個參觀者都享有對藝術(shù)審美熏陶的權(quán)利。但由于到美術(shù)館的觀眾的鑒賞水平層次不一,所以美術(shù)館的藝術(shù)教育講究統(tǒng)籌兼顧,針對不同的理解能力和接受程度進行各種方式的講解。并且開放的環(huán)境,鼓勵大眾相互探討對作品的理解與感受,在交流互動中實現(xiàn)藝術(shù)審美知識水平的不斷升華。

        最后,美術(shù)館藝術(shù)教育職能體現(xiàn)在激發(fā)群眾參與度,提高創(chuàng)造性以及對藝術(shù)的理解程度。在實際美術(shù)館藝術(shù)教育實踐中,我們不難發(fā)現(xiàn):要想加強民眾對于美術(shù)的欣賞水平和理解程度,就必須讓他們經(jīng)歷藝術(shù)體驗,在真實參與中收獲對藝術(shù)作品的新認知。比如美術(shù)館大多會組織一些公共活動,以此激發(fā)群眾的參與熱情,人們在參加這些活動往往可以促使他們進行美術(shù)藝術(shù)作品的二度創(chuàng)作,發(fā)掘出普通民眾的藝術(shù)創(chuàng)造力。

        三、我國美術(shù)館藝術(shù)教育職能的特征

        一般來說,美術(shù)館藝術(shù)教育職能的實現(xiàn)是在為大眾、社會提供藝術(shù)鑒賞場所的基礎(chǔ)上,憑借美術(shù)館本身豐富的藝術(shù)教育資源,發(fā)揮藝術(shù)教育職能,從而實現(xiàn)對大眾的藝術(shù)審美、藝術(shù)修養(yǎng)的提升。這個過程的實現(xiàn)即時美術(shù)館藝術(shù)教育職能特征的體現(xiàn)。具體我們可以從以下幾個方面具體分析,我國美術(shù)館藝術(shù)教育職能有以下幾個方面的特點:

        1.從教學(xué)本身上看,與傳統(tǒng)的教育教學(xué)不同,美術(shù)館藝術(shù)教育不側(cè)重于知識教育,更講究自主上的探究學(xué)習(xí),它沒有傳統(tǒng)教育教學(xué)由上到下的訓(xùn)練式學(xué)習(xí),屬于繼續(xù)教育與終身教育的范疇。這種教學(xué)既有好處也有不好的地方,優(yōu)點是在沒有標準答案以及考試壓力的學(xué)習(xí)氣氛下,學(xué)習(xí)者可以得到極大的放松,也能促使他們收獲不一樣的教學(xué)體驗,從而提升受教者整體美術(shù)文化涵養(yǎng);缺點是這種教育教學(xué)方式自主性較高,需要更長時間的熏陶以及學(xué)習(xí)才能有所收獲且成效也不夠明顯,但對人的健全發(fā)展有著深遠的意義。

        2.從教學(xué)內(nèi)容上看,美術(shù)館的教學(xué)主要包括了美術(shù)史、美術(shù)批判、美術(shù)鑒賞、人文知識等,并且由于美術(shù)館藝術(shù)教學(xué)教學(xué)形式上的制約,美術(shù)館的藝術(shù)教育大都以主題性教學(xué)為主要形式,這種主題性的教學(xué)往往不具備較強的連貫性,但它在個人的思維邏輯以及潛力的發(fā)掘方面,卻存在得天獨厚的優(yōu)勢。美術(shù)館的藝術(shù)教育在教學(xué)內(nèi)容上往往是學(xué)校教育沒有的部分,一定程度上是對其教學(xué)內(nèi)容的補充、延伸。

        3.從教學(xué)環(huán)境上看,美術(shù)館擁有展覽館、視聽室、攝影室、演講廳、活動中心、研究室等一系列設(shè)備齊全的教育實施場所。這樣別具一格的特色教育環(huán)境,顯然是學(xué)校美術(shù)教育環(huán)境所無法比擬的。美術(shù)館藝術(shù)教育環(huán)境以更加真實的再現(xiàn)美術(shù)藝術(shù)環(huán)境、藝術(shù)真品的陳列,渲染出更加自由開放的教學(xué)氣氛,美術(shù)教育不在局限于書本上的知識,可以用更加靈活生動的美術(shù)教學(xué)展現(xiàn)美術(shù)藝術(shù)的真正魅力。

        4.從教育者與受教者來看,美術(shù)館教育者是美術(shù)館的”代言人“,他們應(yīng)該具有豐富的美術(shù)知識、高超的美術(shù)教學(xué)方法以及愿意為公眾服務(wù)的責(zé)任心,如此才能最完美的詮釋美術(shù)館的藝術(shù)教育職能。反觀美術(shù)館的受教者,他們不再局限于學(xué)生、學(xué)者等美術(shù)相關(guān)的從業(yè)者,美術(shù)館的全民教育特點使得每一個對美術(shù)有興趣的人都可以接受美術(shù)館的藝術(shù)熏陶。

        四、實現(xiàn)美術(shù)館藝術(shù)教育職能的措施

        美術(shù)館藝術(shù)教育職能的實現(xiàn)并不是一項工作就可以實現(xiàn)的,需要多種工作配合展開綜合完成,如需要加強美術(shù)館的建設(shè)、需要重新審視美術(shù)館藝術(shù)教育研究工作以及加強美術(shù)館的推廣與宣傳等。而公眾教育則成為當(dāng)代美術(shù)館藝術(shù)教育的終極目標,為了實現(xiàn)這一目標,就需要我們有效的開展相關(guān)工作,具體來說:

        (一)營造良好的美術(shù)館氛圍

        實現(xiàn)美術(shù)館藝術(shù)教育職能,需要營造良好的美術(shù)館氛圍。這種氛圍既指的是美術(shù)館整體的參觀環(huán)境,又指的是美術(shù)館教育環(huán)境的塑造。管理者在美術(shù)館建設(shè)過程應(yīng)該注重將美術(shù)館打造成為為社會群眾提供休閑、學(xué)習(xí)的環(huán)境,一方面是需要優(yōu)質(zhì)且豐富的館藏作為支撐;另一方面是保障美術(shù)館公共服務(wù)水平,確保美術(shù)館藝術(shù)教育職能的實現(xiàn)。

        (二)加強宣傳水平

        在實際的美術(shù)館教育活動開展過程中,我們不難發(fā)現(xiàn)這些活動對于公眾的吸引力明顯是不夠的。美術(shù)館與美術(shù)教育之間缺乏聯(lián)系、溝通,這是現(xiàn)如今我國美術(shù)館工作極為欠缺的方面。如何切實的了解民眾的興趣與關(guān)注點,讓高雅藝術(shù)成為普通民眾日常生活中的一部分,這是當(dāng)代美術(shù)館從業(yè)者需要認真思考的。加強宣傳水平即是吸引廣大群眾參與美術(shù)館藝術(shù)教育,實現(xiàn)“去美術(shù)館,把藝術(shù)帶回家”這一目標。

        (三)合理策劃公共教育活動

        美術(shù)館作為向公眾推介優(yōu)秀美術(shù)作品的重要媒介,承擔(dān)著培育大眾審美的職責(zé)。所以受眾是美術(shù)館藝術(shù)教育的受益者,也是實踐其教育職能的有力見證,因而美術(shù)館藝術(shù)教育實施者要從受眾的角度來定位、策劃公共教育活動。在具體活動開展之前,應(yīng)當(dāng)充分考慮參觀者的年齡層次、受教育程度以及美術(shù)素養(yǎng)等,活動策劃上要根據(jù)不同情況開展針對性的活動,確保美術(shù)館藝術(shù)教育活動的有效性。

        (四)提高教育創(chuàng)新能力

        美術(shù)館教育創(chuàng)新是美術(shù)館藝術(shù)教育的重要內(nèi)容,同時也是美術(shù)館藝術(shù)教育活動保持生命力的重要保障。所以我們在開展美術(shù)館藝術(shù)教育活動的時候,要立足于美術(shù)館自身的基礎(chǔ)上,豐富的教育資源為其教育創(chuàng)新提供了無限的可能。在創(chuàng)新方面,要盤活美術(shù)館藝術(shù)教育資源,開創(chuàng)相關(guān)延伸產(chǎn)業(yè),結(jié)合當(dāng)前“流動美術(shù)館”、“數(shù)字美術(shù)館”等先進技術(shù),努力發(fā)展美術(shù)館藝術(shù)教育建設(shè)水平,提高其教育的競爭力、創(chuàng)新力。

        五、研究美術(shù)館藝術(shù)教育職能的價值

        從美術(shù)館的發(fā)展歷史來看,之所以美術(shù)館能夠在當(dāng)代得以發(fā)展壯大與其本身所蘊含的藝術(shù)價值有著密不可分的聯(lián)系。美術(shù)館作為人類文化資源收藏于研究、文化傳播與文化教育等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素,他的發(fā)展會創(chuàng)造一定的經(jīng)濟和社會效益,所以研究美術(shù)館藝術(shù)教育職能也就有了一定的現(xiàn)實意義,并且發(fā)展美術(shù)館藝術(shù)教育的價值也是較為深遠的。

        從自身來看,當(dāng)前美術(shù)館相關(guān)產(chǎn)業(yè)正在發(fā)展壯大,傳統(tǒng)的美術(shù)館藝術(shù)教育價值觀,已然不足以支撐當(dāng)前美術(shù)教育行業(yè)的發(fā)展,所以有必要重新研究美術(shù)館藝術(shù)教育職能。而當(dāng)我們進一步研究時也可以發(fā)現(xiàn)更多有關(guān)美術(shù)館藝術(shù)教育的新認真,這對健全美術(shù)館藝術(shù)教育職能、促進美術(shù)館教育事業(yè)的發(fā)展都是大有裨益的;從人的角度來說,人作為美術(shù)館藝術(shù)教育的實施者與受眾,可以說美術(shù)館藝術(shù)教育職能完全是人的意志為體現(xiàn)。它將不同層次、不同群體的人相關(guān)聯(lián),致力于各民族文化的相互交流、理解、融合、創(chuàng)新,為發(fā)展本民族文化產(chǎn)業(yè)提供內(nèi)在的動力。

        六、結(jié)語

        總的來說,美術(shù)館藝術(shù)教育職能極大的推動力藝術(shù)進步與創(chuàng)新,促使藝術(shù)朝著生活化的方向邁進。只有正確的認識、發(fā)揮美術(shù)館藝術(shù)教育職能,才能讓藝術(shù)面向大眾化、面向未來。美術(shù)館藝術(shù)教育職能并不是一成不變的,需要具體到相關(guān)的藝術(shù)環(huán)境語境之中才能收獲正確的認知,促使美術(shù)館藝術(shù)教育職能成為指導(dǎo)美術(shù)館文化事業(yè)發(fā)展的重要依據(jù)。

        參考文獻:

        [1]林早.國內(nèi)美術(shù)館研究現(xiàn)狀考察[J].藝術(shù)教育,2012,6.

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        [4]朱剛.淺談美術(shù)館公共教育的理念與實現(xiàn)途徑[J].美術(shù)觀察,2016,2.

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