方慶 劉麗嫻 王明坤

【摘 要】威廉·莫里斯作為英國工藝美術(shù)運動的主要代表人物，被譽為“現(xiàn)代設(shè)計之父”。通過挖掘威廉·莫里斯的設(shè)計思維與商業(yè)運營，結(jié)合工藝美術(shù)運動背景下的設(shè)計思潮更迭及其在藝術(shù)設(shè)計和商業(yè)活動方面的設(shè)計與運營實踐活動，解讀威廉·莫里斯設(shè)計思維審時度勢的形成流變，進而還原十九世紀英國工業(yè)革命后因為生產(chǎn)方式、設(shè)計對象變化引發(fā)的設(shè)計、運營方式轉(zhuǎn)變。以莫里斯的設(shè)計思維研究為切入點，結(jié)合其“藝術(shù)為大眾服務(wù)”的設(shè)計宗旨與矛盾設(shè)計實踐，以一種借鑒并批評的方式，審視設(shè)計發(fā)展的歷史文脈，解讀過去以映射當下。

【關(guān)鍵詞】威廉·莫里斯;工藝美術(shù)運動;設(shè)計思維;商業(yè)運營

中圖分類號：TB472 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）33-0170-02

一、十九世紀英國設(shè)計與藝術(shù)思潮變革的集聚力量

十八世紀六十年代，英國率先開展工業(yè)革命，正是工業(yè)化、機械化的運作方式催生了現(xiàn)代設(shè)計萌蘗。期間，與低成本化的機械流水生產(chǎn)方式匹配，西方資本主義國家的設(shè)計對象由貴族群體逐漸轉(zhuǎn)向為大眾群體。自此，設(shè)計更多地與市場需求、消費者結(jié)合。隨著歐洲各國工業(yè)革命的完成，現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)運而生，從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。

1851年，英國倫敦的水晶宮舉辦了第一次世界博覽會，成為英國工藝美術(shù)運動正式開展的契機。年輕的威廉·莫里斯參觀博覽會時，對這座水晶宮的設(shè)計以及會上展出的各種工業(yè)產(chǎn)品嗤之以鼻。他認為這場博覽會的出現(xiàn)僅僅只能向世人展示當時先進的生產(chǎn)水平，卻沒有展現(xiàn)出其應(yīng)有的藝術(shù)和設(shè)計價值。此后莫里斯在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域所作的努力都在試圖扭轉(zhuǎn)這種設(shè)計衰頹的局面。1888年，在倫敦組成工藝美術(shù)博覽協(xié)會（The Arts and Crafts Exhibition Society）成為了推動工藝美術(shù)運動發(fā)展的另一個重要事件。致力于展示藝術(shù)的高雅與高品質(zhì)的博覽協(xié)會的成功組成，在一定程度上推動了英國工藝美術(shù)的發(fā)展。威廉·莫里斯作為工藝美術(shù)運動的主要代表人物，旨在提高當時的藝術(shù)設(shè)計水準，強調(diào)“手工與藝術(shù)的結(jié)合”，主張設(shè)計的真實與誠摯。這場運動不僅促進了現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展，體現(xiàn)出理想主義情感與手工藝情懷，也充分體現(xiàn)了人文藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

二、威廉·莫里斯的藝術(shù)設(shè)計思維

（一）服務(wù)于大眾的設(shè)計方式

隨著工業(yè)化的進程加快，社會財富的不斷積累，社會階層比例也發(fā)生了變化。更多的新生資產(chǎn)階級有機會和條件擁有更好的設(shè)計，民主思想傳播更為深入和廣泛。為此，威廉·莫里斯把一生的精力都投入于藝術(shù)設(shè)計事業(yè)，卓越的藝術(shù)天賦和豐富的人生經(jīng)歷使得他認為人們應(yīng)該要留出一些時間來做一些創(chuàng)造性的工作，要在舒適的環(huán)境中享受人生。威廉·莫里斯自始至終強調(diào)設(shè)計的一個基本原則，即設(shè)計是為大多數(shù)人服務(wù)，而不是為少數(shù)人服務(wù)。但是他所處的社會環(huán)境中生產(chǎn)出來的劣質(zhì)產(chǎn)品幾乎沒有藝術(shù)價值。他甚至認為做批量生產(chǎn)的工作也是痛苦的，是在進行沒有藝術(shù)價值的機械化活動，人類社會原本應(yīng)該是追求愉悅和美好的，而不應(yīng)該過分追求利潤和個人利益。唯一值得被設(shè)計制造的是生活必需品，在設(shè)計制造以及使用的過程中，制造者和使用者應(yīng)該也要感到愉悅。由此看出，他的這點設(shè)計思想具有非常典型的社會主義色彩，不僅體現(xiàn)在對藝術(shù)的理解上，還體現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計制造的全過程中。

（二）藝術(shù)原創(chuàng)性的設(shè)計風(fēng)格

十九世紀六十年代，威廉·莫里斯成立了自己的設(shè)計公司，在運營管理方面，也顯示出了其獨有的設(shè)計思想。威廉·莫里斯非常喜愛并且推崇哥特式的裝飾風(fēng)格，因此公司接單的設(shè)計作品往往都帶有哥特式藝術(shù)元素。由于童年時期的莫里斯居住在農(nóng)場莊園附近，從小受到自然環(huán)境的熏陶，因此他在主持公司業(yè)務(wù)時注重從自然中汲取設(shè)計靈感。他強調(diào)自然主義的設(shè)計，不是生搬硬套，不是一味地模仿大自然中的花、鳥等動植物元素，而是在寫生的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的設(shè)計思想和藝術(shù)語言，再創(chuàng)生動、豐富的藝術(shù)作品。他強調(diào)了日常藝術(shù)之間的關(guān)系以及它們對普通人日常生活的影響，日常藝術(shù)其實就是所謂的“小藝術(shù)”或“裝飾藝術(shù)”，莫里斯推崇高質(zhì)量的小規(guī)模的設(shè)計方式，即偏向于自然主義和哥特式風(fēng)格的藝術(shù)原創(chuàng)設(shè)計風(fēng)格，這種設(shè)計方式也契合了公司的發(fā)展方向。雖然公司在初期取得了一定的商業(yè)成功，但莫里斯仍然把工作重心放在了藝術(shù)設(shè)計方面，所以他并沒有擴張自己公司規(guī)模的想法。相反，他希望自己的設(shè)計團隊能夠在利用公司小型獨立的優(yōu)勢的同時，更注重創(chuàng)作、生產(chǎn)技術(shù)、設(shè)計的革新。其中最重要的是，小型公司易于管理，莫里斯能夠?qū)⒃S多日常行政業(yè)務(wù)委托給公司其他的成員，他便可以自由地將更多的時間用于原創(chuàng)性的創(chuàng)作和設(shè)計大型裝飾方案，創(chuàng)新生產(chǎn)的技術(shù)，尤其在設(shè)計方面。

此外，為了公司的長遠發(fā)展，莫里斯不斷招募學(xué)徒，以人性化的方式培養(yǎng)學(xué)徒對于哥特式藝術(shù)的審美能力以及設(shè)計能力，這也符合了他“為人民設(shè)計”的理念。在這樣的設(shè)計管理方式下，公司里的成員有統(tǒng)一的審美標準，從而為開創(chuàng)一種嶄新的藝術(shù)風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)。

三、威廉·莫里斯的商業(yè)運營實踐

（一）藝術(shù)與商業(yè)的碰撞

威廉·莫里斯完成了大學(xué)的學(xué)業(yè)后，從事了一年的哥特式風(fēng)格建筑工作。隨后，他有了結(jié)婚的打算，所以需要有一所新房，在尋找了整個倫敦想要為自己求一處新宅而無果后，莫里斯決定在郊外自己親手設(shè)計和搭建。因此，被稱為19世紀下半葉最具有影響力的建筑——紅屋便建成了，并且獲得建筑設(shè)計界的大量好評。紅屋引起的稱頌使得莫里斯更加堅定了自己對改變設(shè)計面貌的決心。他此刻明白了社會大眾需要什么樣的設(shè)計，什么才是好的設(shè)計，并且希望自己能夠為大眾提供設(shè)計服務(wù)，改變目前設(shè)計中流行的過于矯飾而忽視功能形式的設(shè)計。1861年，威廉·莫里斯與他的兩位好友在倫敦創(chuàng)立了MMF公司（Morris Marhall Fankler Company），公司承接的業(yè)務(wù)包括雕刻制作、彩色玻璃制作、墻紙設(shè)計、家具設(shè)計、地毯設(shè)計等。1875年莫里斯獨資成立Morris&Co，此時的他已經(jīng)積累了不少的資源和經(jīng)驗。不管是MMF公司還是Morris&Co公司，他在商業(yè)領(lǐng)域的運營管理均有其獨到的見解，并通過一系列創(chuàng)新的舉措形成了獨特的運營管理方式，從而獲得利潤，贏得大眾口碑。

（二）莫里斯的商業(yè)運營思想

威廉·莫里斯的商業(yè)理念是他藝術(shù)設(shè)計思維的縮影，他強調(diào)了原創(chuàng)的重要性，因為原創(chuàng)能夠給生活帶來樂趣、提高生活的質(zhì)量。拉斯金關(guān)于“哥特式特點”提出了一個重要觀點：不要輕易對任何物品進行復(fù)制或者模仿，除非是為了維護某件偉大的藝術(shù)作品。莫里斯對這個觀點持完全贊同的看法，而此時工業(yè)化的環(huán)境卻與他的理念背道而馳。因此，莫里斯還特別注意去主動塑造大眾審美，在工藝美術(shù)運動中，他就擔任了這個重要的角色。他表示藝術(shù)源自人民也為了人民，并且造福于人民。藝術(shù)創(chuàng)作的過程，其實就是一個塑造大眾審美的過程，人民大眾既是制造者也是使用者。事實上，當時的制造者就是普通工人，就像莫里斯的小說《烏有鄉(xiāng)消息》中所描述的那樣：工人變成了藝術(shù)家，生活中的愉悅感來自于工作?；谶@樣的理想主義思想，莫里斯在打造自己公司形象的過程中，塑造大眾審美成為了其隱含的重要目標。

此外，威廉·莫里斯還強調(diào)產(chǎn)品必須具有一定的美觀性與良好的技術(shù)性，同時要有市場需求。也就是說，好的產(chǎn)品是要受到大眾喜愛的并且是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合體。在這個過程中，市場的喜好和塑造大眾審美是一個相輔相成的關(guān)系，市場要素一定程度上反映了大眾的審美偏好，而塑造大眾審美是市場要素形成的重要方式。因此莫里斯做了一些工作去提升審美標準和塑造市場要素，在Morris&Co發(fā)展和產(chǎn)品推廣過程中，最終向市場妥協(xié)了。十九世紀七十年代，資本主義商品世界的模式完全不符合莫里斯內(nèi)心所認定的標準。此時同行業(yè)的生產(chǎn)制造也逐漸走上了追求經(jīng)濟效益的道路，在技術(shù)上，化學(xué)印染代替了自然印染，機器批量生產(chǎn)代替了手工制造。

遭遇商業(yè)上一些挫敗后的莫里斯最終沒能完全成功地塑造大眾審美，他開始察覺到了市場的重要性，開始接受機械生產(chǎn)，并將項目外包出去以提升生產(chǎn)效率，自己則專注于設(shè)計更多的植物紋樣。

四、總結(jié)

威廉·莫里斯的設(shè)計思想發(fā)端于第二次工業(yè)革命，奠基于商業(yè)公司的實踐活動，成形于工藝美術(shù)運動的蓬勃發(fā)展。整個社會歷史條件和時代背景賦予了他生活和工作特殊的環(huán)境，清晰的思路、對細節(jié)的關(guān)注、胸懷大志的態(tài)度和堅定的決心使得每一件作品都在藝術(shù)、文學(xué)等領(lǐng)域大放異彩，同時也對現(xiàn)代設(shè)計影響深遠，而后代可能會繼續(xù)從中汲取靈感。莫里斯的設(shè)計思維與商業(yè)運營理念是對中世紀簡樸手工藝形式和藝術(shù)審美的感懷，體現(xiàn)了中世紀流傳下來的經(jīng)典風(fēng)格，經(jīng)過工業(yè)革命的洗禮和百年的沉淀。莫里斯設(shè)計思維主要反映在服務(wù)于大眾的設(shè)計方式和藝術(shù)原創(chuàng)性的設(shè)計風(fēng)格等方面，其商業(yè)實踐活動正是關(guān)于其設(shè)計思想的實踐活動。威廉·莫里斯關(guān)于現(xiàn)代設(shè)計的思考與實踐是為了通過藝術(shù)設(shè)計改變社會，營造“人人都能享受藝術(shù)”的社會環(huán)境。如今，這個理想正在慢慢成為現(xiàn)實。

參考文獻：

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