朱雨雯

摘要：現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展為攝影藝術(shù)的產(chǎn)生和融合提供了優(yōu)良契機，形式語言是攝影藝術(shù)得以被大眾審美思想所接受的根本，在探究攝影藝術(shù)形式語言的過程中不難發(fā)現(xiàn)，形式語言的演變和融合除了攝影行為本身的支持以外，還與社會環(huán)境和多元化媒介的融合具有密不可分的關(guān)系。近年來，國內(nèi)外攝影藝術(shù)氛圍濃厚，形式語言的種類也呈現(xiàn)了多樣性變化，這不僅是藝術(shù)家主觀思想的展現(xiàn)，同時也是攝影藝術(shù)在攝影媒介本身特性的基礎(chǔ)上，放大思維意識和圖像意識的表現(xiàn)，可以說，在攝影藝術(shù)的不斷演變和持續(xù)發(fā)展過程中形式語言的邊界延伸是必然的。本文主要概述攝影藝術(shù)中形式語言的邊界體現(xiàn)，從攝影的傳播媒介與形態(tài)、攝影在當代藝術(shù)中的重要性分析兩個方面探究攝影藝術(shù)中形式語言邊界延伸的基本形態(tài)，并從科學技術(shù)的改變在創(chuàng)作中的表現(xiàn)、多重介質(zhì)的圖像——攝影與其他媒介的混合、不用相機的攝影藝術(shù)三個方面探究攝影藝術(shù)創(chuàng)作中形式語言的多樣化表現(xiàn)，旨在進一步拓展攝影藝術(shù)的發(fā)展空間，明確攝影藝術(shù)形式語言的多樣性變化內(nèi)涵和攝影藝術(shù)形式語言的審美基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：攝影藝術(shù);形式語言;邊界延伸;攝影認知

中圖分類號：J205 文獻標識碼：A? 文章編號：1005-5312（2020）26-0098-02? DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.26.071

一、攝影藝術(shù)中形式語言的邊界延伸的基本形態(tài)

（一）攝影的傳播媒介與形態(tài)

1.攝影新興媒介和形式探索的展覽

為明確攝影藝術(shù)中形式語言的邊界延伸特點和邊界延伸趨勢，筆者開展了攝影作品展覽調(diào)查，明確了近年來攝影展覽的形式變化，在這一過程中掌握了攝影原作長期受到忽略的根源為：早期攝影史的缺失、宣傳功能的統(tǒng)治和攝影藝術(shù)主觀的狹隘。其中，早期攝影史的缺失體現(xiàn)在攝影技術(shù)和攝影展覽最早起源于西方，經(jīng)過多種媒介的混合以及包括化學、數(shù)學、醫(yī)學在內(nèi)的相關(guān)領(lǐng)域形式語言的支配，以簡便的方式傳入中國，被中國大眾所接受和喜愛。因此，我國在探究攝影藝術(shù)發(fā)展歷史的過程中只存在對西方攝影技術(shù)的融合，卻缺乏本土化的形式語言改進。而宣傳功能的統(tǒng)治則主要體現(xiàn)在攝影作品的用途上，就我國而言，攝影作品的形式包括實用攝影和藝術(shù)攝影，實用攝影被應(yīng)用于照相業(yè)和傳媒業(yè)，而藝術(shù)攝影則主要用于個人。1949年之后，攝影的實用功能主要體現(xiàn)在政治宣傳上，這導(dǎo)致我國在攝影藝術(shù)形式語言邊界上的探究存在明顯的局限性。攝影藝術(shù)觀的狹隘則主要體現(xiàn)在攝影藝術(shù)身份的認同上，各個領(lǐng)域中對攝影的認知具有明顯差異性，而攝影藝術(shù)中多種形式語言的產(chǎn)生和融合又推動著攝影技術(shù)的不斷發(fā)展，這使得我國攝影環(huán)境對攝影原作認同的缺失逐步突出。

攝影原作長期受到忽視是攝影新興媒介和形式探索的根源，近年來，我國科學技術(shù)水平不斷提升，新媒體技術(shù)在各個領(lǐng)域中得以廣泛應(yīng)用，并已取得實質(zhì)性應(yīng)用效果，在攝影作品展覽中我國致力于實現(xiàn)信息技術(shù)和攝影傳播形態(tài)的有效融合，打破傳統(tǒng)攝影展覽的框架局限，進一步展現(xiàn)攝影作品的藝術(shù)美和語言美。例如，多視屏影像借助空間上的延伸或并置使攝影作品的展示更為生動和形象，能夠有效加強人們對藝術(shù)環(huán)境的感知，因此，近年來多視屏影像被大量應(yīng)用于我國的攝影作品展覽中，全面刷新了人們對審美認知和攝影藝術(shù)視野。

2.尋找攝影史的脈絡(luò)

通過深入探究攝影藝術(shù)形式語言的產(chǎn)生過程，不難發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)家在攝影作品創(chuàng)作中致力于追求作品的完整性，通過主導(dǎo)前期拍攝、參與后期制作和控制展覽呈現(xiàn)，最終使得攝影藝術(shù)作品能夠通過物質(zhì)的稀有性回歸攝影原點，傳承攝影精神，進一步展現(xiàn)攝影藝術(shù)作品本身的歷史感，排除復(fù)制品的干擾，融入原作形式語言的氛圍，使觀看者能夠在欣賞攝影藝術(shù)作品的過程中實現(xiàn)思想的深刻化，進一步提高對攝影文化的感知，調(diào)動個人研習攝影傳統(tǒng)工藝的興趣，繼而，持我國攝影藝術(shù)環(huán)境構(gòu)建完善的攝影展覽機制。攝影藝術(shù)形式語言的邊界延伸具有明顯的發(fā)展周期和持續(xù)性發(fā)展脈絡(luò)，因此，可通過探究攝影史的發(fā)展歷程探究攝影本身的藝術(shù)價值和社會價值。

3.攝影書籍

形式語言是攝影藝術(shù)具有審美價值的基礎(chǔ)，可以說，形式語言的邊界延伸在藝術(shù)發(fā)展史中占有重要地位。從價值觀角度不難看出攝影技術(shù)的發(fā)展以及多種形式語言在攝影藝術(shù)中的融合進一步加強了人們對攝影表現(xiàn)手段、攝影思維方式的感知，同時，探究攝影藝術(shù)的形式語言有助于攝影藝術(shù)家持續(xù)創(chuàng)新攝影題材、攝影形式，完成攝影風格的多樣性表現(xiàn)。

近年來，攝影藝術(shù)的形式語言已成國內(nèi)外學者的主要研究課題，在研究中明確了攝影書籍在攝影藝術(shù)形式語言集成上的重要地位。攝影書籍從藝術(shù)史視域出發(fā)，探究了攝影技術(shù)的發(fā)展、傳播及早期應(yīng)用，同時也從不同角度出發(fā)明確了攝影藝術(shù)誕生前相關(guān)形式語言在不同領(lǐng)域中的發(fā)展概況，有助于揭示形式語言邊界延伸在推動攝影技術(shù)發(fā)展，加大攝影技術(shù)對其他藝術(shù)領(lǐng)域的影響。

另外，攝影書籍中詳細揭示了攝影藝術(shù)的形式語言與其他相關(guān)領(lǐng)域，包括繪畫領(lǐng)域、計算機領(lǐng)域的互動關(guān)系，展示了形式語言的差異與共性：攝影形式語言與繪畫形式語言在色調(diào)上的差異、構(gòu)圖上的差異、情感表達上的差異以及光、影環(huán)境上的差異。

（二）攝影在當代藝術(shù)中的重要性

攝影藝術(shù)展現(xiàn)了現(xiàn)代技術(shù)影響下的圖像表達的創(chuàng)新，通過圖像記錄的方式被當代藝術(shù)所接受，同時攝影藝術(shù)的形式語言也在技術(shù)手段的不斷變化中，伴隨著數(shù)字技術(shù)得以實現(xiàn)邊界延伸。目前，攝影藝術(shù)已在當代藝術(shù)體系中占據(jù)重要位置，與繪畫藝術(shù)相比，攝影藝術(shù)具有更為簡潔的表達方式，能夠填補繪畫藝術(shù)在紀實上所存在的不足，進一步滿足人們對藝術(shù)作品的審美需求?？梢哉f，攝影藝術(shù)的持續(xù)健康發(fā)展為當代藝術(shù)市場生命力的提升提供了有效支持，而優(yōu)良的社會環(huán)境和技術(shù)背景則是攝影藝術(shù)體系不斷豐富和壯大的前提。在優(yōu)良的技術(shù)空間中個性化的攝影作品創(chuàng)作者使得攝影的形式語言更為多樣化，在攝影藝術(shù)邊界延伸和拓展的歷程中，藝術(shù)創(chuàng)作者還將持續(xù)應(yīng)用創(chuàng)新化發(fā)展意識，突破傳統(tǒng)攝影的框架限制，探究新型藝術(shù)表達方式。

二、攝影藝術(shù)創(chuàng)作中形式語言的多樣化表現(xiàn)

（一）科學技術(shù)的改變在創(chuàng)作中的表現(xiàn)

近年來，數(shù)字技術(shù)、人工智能技術(shù)在各個重要領(lǐng)域中的應(yīng)用形成了多種媒體協(xié)同發(fā)展的融媒體環(huán)境，而在這種信息環(huán)境中，攝影藝術(shù)創(chuàng)作形式語言的多樣化表現(xiàn)日益突出，科學技術(shù)在攝影藝術(shù)創(chuàng)作中的有效融合進一步加強了人們對攝影價值和攝影審美環(huán)境的感知。攝影藝術(shù)的發(fā)展與社會環(huán)境和審美環(huán)境的變化具有密不可分的關(guān)系，而社會環(huán)境又受到社會生產(chǎn)方式和技術(shù)空間的影響，因此，科學技術(shù)的改變可以在攝影藝術(shù)作品的創(chuàng)作中得以突出，瞬息萬變的科學視野使得當代攝影的藝術(shù)邊界不斷延伸，藝術(shù)家在攝影藝術(shù)作品創(chuàng)作的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手段上得以不斷創(chuàng)新，攝影觀念的改變和拓展已成科學技術(shù)加持下的必然發(fā)展趨勢。例如，巴西藝術(shù)家Raquel Kogan的作品《反思二號》有效利用了投影技術(shù)，通過控制數(shù)字移動速度，帶動觀眾身體和情緒的變化，進一步拉近了觀眾與攝影藝術(shù)的距離，通過協(xié)調(diào)觀眾對攝影藝術(shù)的思想感知和身體感知，引導(dǎo)其對個人身份、距離和世界觀進行反思。

同時，科學技術(shù)在攝影藝術(shù)形式語言上的拓展還表現(xiàn)在美國藝術(shù)家南希.伯遜的作品中，其在電腦軟件中通過將政治領(lǐng)導(dǎo)的圖像綜合化形，成某種特定的人像，對于形象模擬和攝影創(chuàng)新具有重要意義和深遠影響。

（二）多重介質(zhì)的圖像-攝影與其他媒介混合

媒介的混合交融是攝影藝術(shù)形式語言創(chuàng)新的主要方式之一，攝影藝術(shù)創(chuàng)作者以攝影的客觀性為基礎(chǔ)，探究攝影思想和攝影技術(shù)與繪畫、雕塑等媒介的融合運用。通過分析攝影藝術(shù)的發(fā)展史，不難發(fā)現(xiàn)攝影技術(shù)的最初價值是事實記錄，因此，攝影藝術(shù)與繪畫藝術(shù)相比更具客觀性和真實性，隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展和藝術(shù)視野的有效拓展，攝影的形式語言在與其他媒介融合的過程中，進一步刷新了人們對世界和大自然的認知，在保留事物本象的基礎(chǔ)上，攝影藝術(shù)家可在攝影作品中融入個人情感和其他相關(guān)元素，進一步闡述個人的世界觀和價值觀，使得攝影藝術(shù)作品可以成為多重介質(zhì)交織和融合的圖像，充分展現(xiàn)攝影藝術(shù)作品創(chuàng)作者的主觀性。值得一提的是，攝影藝術(shù)在與其他領(lǐng)域不斷交融的過程，使得形式語言的邊界更為柔和，能夠進一步契合現(xiàn)代社會中人們的審美心理，促使藝術(shù)研究者回歸攝影本身，加強對攝影價值的思考，繼而實現(xiàn)攝影藝術(shù)的創(chuàng)新化發(fā)展。

例如，藝術(shù)家Michael Queenland在2000年創(chuàng)作的《面包與氣球》中將裝置和攝影作品相結(jié)合，使得藝術(shù)本身的整體性更強，這種藝術(shù)存在打破了人們對客觀攝影藝術(shù)的理解限制，使得藝術(shù)表現(xiàn)在藝術(shù)混合的同時又能夠清晰地傳達藝術(shù)家本人的藝術(shù)思想和審美觀念。

另外，美國現(xiàn)代藝術(shù)家彼得·比阿德在攝影藝術(shù)表現(xiàn)中主要應(yīng)用了日記式的表達方式，通過攝影對生活進行記錄，通過深入鑒賞其攝影藝術(shù)作品，不難發(fā)現(xiàn)其將生活中的相關(guān)元素與攝影藝術(shù)進行了有效融合，使得報紙、殘破的東西以及老照片可以在文字語言的支持下進一步豐富藝術(shù)環(huán)境，滿足人們多元化審美的需求。彼得·比阿德這種日記式的攝影藝術(shù)表達方式，還充分融合了文本形式語言和實物形式語言，使攝影藝術(shù)作品本身成為了實際生活和藝術(shù)融合的重要媒介，可以有效地展現(xiàn)個人的表現(xiàn)語言和藝術(shù)特色。

日本攝影大師橫田大輔在攝影藝術(shù)作品創(chuàng)作中通過反復(fù)沖洗照片使得藝術(shù)作品本身具有了脫離精致化表現(xiàn)的粗劣質(zhì)感，這種粗劣質(zhì)感的藝術(shù)表現(xiàn)形式可以引導(dǎo)人們透過他拍攝的藝術(shù)作品本身，貼近藝術(shù)攝影對象的外在輪廓，挖掘攝影藝術(shù)的內(nèi)在價值。同時，橫田大輔還在攝影藝術(shù)表現(xiàn)中致力于分割和重組相互依存的審美感受，這種藝術(shù)表現(xiàn)思路與印象派早期的創(chuàng)作思想在打破觀察方式上具有明顯的協(xié)同性，因此，觀眾在鑒賞其攝影藝術(shù)作品的過程中具有了鑒賞繪畫作品的客觀感受，能夠通過對其藝術(shù)作品的瞬間印象，合理探究橫田大輔在攝影時的真實感受和內(nèi)心的形式語言、認知方式。

（三）不用相機的攝影藝術(shù)

攝影藝術(shù)在現(xiàn)代社會中的發(fā)展具有了明顯的融合性特征，英國藝術(shù)家nick veasey用X光科學儀器探尋平常環(huán)境中的事物存在的內(nèi)在生命力，進一步探究了攝影藝術(shù)在脫離傳統(tǒng)攝影機械基礎(chǔ)上的形式語言邊界效應(yīng)，在攝影藝術(shù)作品創(chuàng)作中意圖剝離事物表象，探究內(nèi)在表現(xiàn)，這代表著他的藝術(shù)審美致力于展現(xiàn)事物的內(nèi)在美麗，相比其他的攝影藝術(shù)形式語言其更具有抽象性和感知，通過X光科學儀器的攝影化應(yīng)用呈現(xiàn)了全新的形式語言表現(xiàn)框架。

另外，我國著名藝術(shù)家徐冰在《背后的故事》作品中通過對光的描繪，展現(xiàn)了山水畫的攝影藝術(shù)，這種攝影藝術(shù)表現(xiàn)形式也脫離了傳統(tǒng)的攝影設(shè)備，傳達了其對形式語言的創(chuàng)新化探究。由此可知，攝影藝術(shù)形式語言的邊界延伸是必然的，這種邊界延伸將不斷打破傳統(tǒng)攝影設(shè)備的局限性，形成全新的攝影視角和攝影藝術(shù)氛圍。

★基金項目：本項目為浙江財經(jīng)大學東方學院院級一般課題，課題編號：2019dfy023。