凌杰

千里之行始于足下，行百里者半九十，都是對執(zhí)行重要性的深刻闡述。眾所周知，決策和執(zhí)行的關(guān)系非常復(fù)雜，不決策就無從執(zhí)行，不執(zhí)行也就不知道決策對不對。當執(zhí)行效果和決策有偏差的時候，是繼續(xù)推進還是立刻調(diào)整，本身既是決策也是執(zhí)行。執(zhí)行的結(jié)果不外乎好、壞兩種，如何讓執(zhí)行既高效又科學，作為四川農(nóng)信的一員，筆者認為需要換個角度看執(zhí)行。

從決策的科學性看

做到“三個堅持”

一要堅持服從而不盲從。做事先做人，服從是對上級的尊重，不盲從是對事情本身的尊重。端正的人生觀、價值觀、世界觀，是對人、對事作出正確判斷的基礎(chǔ)。執(zhí)行的前提是要分清是非對錯，要能分清是非對錯，要堅持是非對錯，保持斗爭精神，既要令行禁止，維護上級權(quán)威，又要堅守良好職業(yè)道德，不人云亦云、渾渾噩噩。

二要堅持評判原則。評價一個決策的對錯，要看這個決策的執(zhí)行是否有利于單位的發(fā)展、是否有利于社會的進步、是否符合時代的需要。新時代，新發(fā)展理念。上級的決策部署固然要堅決貫徹執(zhí)行，但是領(lǐng)導(dǎo)安排做什么就做什么，不盡全是忠誠。每個人的站位、所處的角度、掌握的情況不一樣、信息不對稱，甚至“三觀”的差異，都會導(dǎo)致對事物的認識和判斷不盡相同，甚至大相徑庭。孫子兵法曰：“將在外，軍令有所不受”，就是這個道理。

三要堅持做好溝通反饋。好的決策，必須不折不扣地執(zhí)行，再好的決策不被執(zhí)行，也是空談。而錯誤的決策一旦得以執(zhí)行，必然造成不好的后果。好的決策不一定就會有好的結(jié)果，錯誤的決策也不一定都是壞的目的。畢竟，執(zhí)行的過程，也是溝通反饋的過程，是糾偏止錯的過程，是協(xié)作向前的過程，必須眾志成城、有取有舍。取是能力，舍是境界?！霸谵r(nóng)信，愛農(nóng)信，干農(nóng)信”是四萬多四川農(nóng)信人的初心，更是義不容辭的責任，唯有堅決貫徹、有效執(zhí)行上級決策部署，才能不斷推動四川農(nóng)信改革發(fā)展行穩(wěn)致遠。

從決策的落實過程看

樹牢“三個意識”

一要樹牢規(guī)矩意識。沒有規(guī)矩不成方圓。制度辦法的制定和出臺，都是基于血的教訓(xùn)和反思，只有時刻將紀律和規(guī)矩挺在前面、合規(guī)操作，才能保證執(zhí)行過程始終保持正確的方向、才能保證執(zhí)行結(jié)果的可控可期。正所謂：明鏡所以照形，古事所以知今。

二要樹牢流程意識。事物的發(fā)展是一個從量變到質(zhì)變的過程，任何事情不可能一蹴而就，需要一步一步地推進，一個階段一個階段地落實。會議、采購、貸款等等，幾乎只要涉及工作，就有流程。流程不僅是建立關(guān)系、呈現(xiàn)邏輯，細化工作、明確職責，精簡工作、提高效率，規(guī)范管理、精益生產(chǎn)，更重要的是把控風險的需要，這與形式主義有著本質(zhì)的區(qū)別，一道流程就是一道風險防控墻，層層把關(guān)，缺一不可，欲速則不達。如貸款“三查”是否到位、符不符合信貸政策、是否符合貸款條件、抵質(zhì)押物足不足值、變現(xiàn)能力強不強、放款條件是否落實、風控措施是否到位等等，任何一個環(huán)節(jié)未落實，都會形成風險隱患，甚至得不償失，給個人和單位帶來不可預(yù)計的損失。

三要樹牢紅線意識。不矜細行，終累大德。紅線就是高壓線，是為人處世的底線，不能觸碰，更不能逾越。不能為辦事而辦事，為完成任務(wù)而完成任務(wù)，更不能弄虛作假。“立即行動、馬上就辦”固然重要，但“辦就辦好”才是關(guān)鍵。作為金融從業(yè)人員，手中或多或少都有一定的權(quán)力和資源，更容易成為被圍獵的對象，要用好權(quán)力這把雙刃劍，絕不能利用自身職權(quán)、利用農(nóng)信社資源謀取私利，要將權(quán)力關(guān)進制度的籠子，切實做到忠誠、干凈、擔當。

從決策落實長效性看

建好“三個文化”

一要建設(shè)“合規(guī)文化”。作為金融機構(gòu)，我們經(jīng)營的是貨幣這種特殊商品，省聯(lián)社黨委提出打造“三大銀行”的戰(zhàn)略目標，將“合規(guī)銀行”排在首位，合規(guī)的重要性顯而易見，甚至可以說合規(guī)是銀行的生命線。一個人只有在思想上深植了合規(guī)意識，才會在行動上重視，在執(zhí)行中落實。要有效防控各類風險，必須大力營造“做合規(guī)員工，辦合規(guī)業(yè)務(wù)，建合規(guī)銀行”良好文化氛圍。

二要建設(shè)“監(jiān)督文化”。執(zhí)行過程中難免有偏差、走樣，除執(zhí)行者本身的能力、道德因素外，監(jiān)督機制的失衡也是重要原因之一。監(jiān)督形同虛設(shè)，不愿監(jiān)督、不想監(jiān)督、不敢監(jiān)督大行其道，必然導(dǎo)致集體失聰、失明，亂決策、亂執(zhí)行，最終害人害己。不論是決策者，還是執(zhí)行者都應(yīng)該主動接受監(jiān)督、自愿接受監(jiān)督、習慣在監(jiān)督中干事創(chuàng)業(yè)。要不斷發(fā)揮群眾監(jiān)督力量，將監(jiān)督力量注入企業(yè)“神經(jīng)末梢”。要徹底摒棄“事不關(guān)己高高掛起”的錯誤思想，主動參與監(jiān)督，對同志負責，對單位負責，對社會負責。

三要建設(shè)“家文化”?？冃匠旰椭贫裙倘荒芷鸬郊顖?zhí)行的作用，但主人翁意識養(yǎng)成才是根本。要讓四川農(nóng)信的溫度溫暖每一個四川農(nóng)信人，讓四川農(nóng)信成為每一個人的精神家園和歸屬。當一個人把單位當成是自己的家，把單位的事當作自己的事業(yè)時，所有的執(zhí)行都會是自發(fā)自覺的、發(fā)自內(nèi)心的、無往而不前的。