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        當(dāng)代“平滑空間”的應(yīng)用觀念與方式探析

        2020-11-23 05:42:42陳麗君金肯職業(yè)技術(shù)學(xué)院江蘇南京210000
        安徽建筑 2020年11期
        關(guān)鍵詞:空間設(shè)計(jì)建筑師觀念

        陳麗君 (金肯職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 南京 210000)

        1 當(dāng)代“平滑空間”的應(yīng)用觀念與方式

        1.1 建立整體與和諧的空間觀念

        建立整體與和諧的空間觀念,就是建筑與建筑之間,建筑與周圍自然環(huán)境之間的一體化,使其無(wú)邊界、不對(duì)立地和諧共存于整體空間里。無(wú)論是傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì),還是如今建筑師熱情探索的非線性建筑里,美即是和諧,即在整體的空間之中,構(gòu)建“平滑空間”的和諧空間形態(tài)?!捌交臻g”理論為當(dāng)代復(fù)雜科學(xué)數(shù)字技術(shù)背景下的建筑創(chuàng)作提供認(rèn)識(shí)論依據(jù)和方法論上的指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)了空間形態(tài)中自然環(huán)境、建筑和諧共存,相互融合向共生轉(zhuǎn)化。運(yùn)用“平滑”的方式,建筑融入到各種環(huán)境之中,并與之實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)的相互聯(lián)系作用。雖在運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一些差異性與多樣性的形態(tài),但“平滑空間”在不斷實(shí)現(xiàn)建筑整體的內(nèi)在轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)和諧共存,在創(chuàng)作中產(chǎn)生更豐富的意義。在“平滑空間”中,是無(wú)精確的數(shù)量和具體值尺度的絕對(duì)區(qū)分,因?yàn)樗鼈儾皇且环N分析空間的物理屬性。“平滑”這個(gè)概念是一種與同一、等級(jí)、線性的理性思維不同的思想理念特征,它們有質(zhì)的差別,不同的思想理念特征以同一種相鄰的,和諧的方式累積在一起。

        建筑的周圍景觀設(shè)計(jì)力求使建筑與周圍環(huán)境融為一體,建立整體與和諧的空間觀念。比如馬巖松的“胡同泡泡”、筆者實(shí)地調(diào)研的無(wú)錫大劇院建筑、上海1933老廠坊等建筑在整體上保持與周圍自然環(huán)境及建筑和諧相融、共生的空間觀念,建筑向周圍建筑或自然環(huán)境相“平滑”延伸,自由游動(dòng),不受限制。

        1.2 創(chuàng)造新穎的審美形態(tài)

        創(chuàng)造新穎的審美形態(tài),換言之,彎曲的流線型、不規(guī)則的多種形態(tài)以及自由奔放的動(dòng)態(tài)形態(tài)給人們傳達(dá)了強(qiáng)烈視覺(jué)審美,追求“平滑”的空間已經(jīng)成為建筑創(chuàng)新的流行趨勢(shì)。為了當(dāng)代建筑的創(chuàng)作思想的豐富多樣,在設(shè)計(jì)中使空間設(shè)計(jì)功能更符合人類多元化的需求,從工業(yè)社會(huì)向數(shù)字化社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,人類生活方式從標(biāo)準(zhǔn)化不斷轉(zhuǎn)向個(gè)性化,在審美方式上從傾向現(xiàn)代主義的整體性,轉(zhuǎn)變?yōu)槿缃穸嘣暮蟋F(xiàn)代主義的審美方式。在建筑設(shè)計(jì)上的體現(xiàn),帶來(lái)了空間設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義的各種發(fā)展過(guò)程。從而空間設(shè)計(jì)的形態(tài)也正經(jīng)歷著從“理性建構(gòu)”、“解構(gòu)”到“生成”的各種不斷發(fā)展、變化過(guò)程。這種變化過(guò)程中是基于德勒茲哲學(xué)中的基本理論、思想理念,拓寬了設(shè)計(jì)師們的思考空間設(shè)計(jì),創(chuàng)作出的思維空間,促進(jìn)了適應(yīng)新時(shí)代特征的新的建筑思想的不斷形成,德勒茲哲學(xué)思想中的基本概念是具備有一定可操作性、新穎的審美性,直接開(kāi)拓了當(dāng)代空間設(shè)計(jì)上的形式,創(chuàng)造出新的空間,創(chuàng)造新穎的審美形態(tài),使當(dāng)代空間設(shè)計(jì)審美形態(tài)呈現(xiàn)出多元化、動(dòng)態(tài)性、生成性、非理性等特征,與此同時(shí),使空間中功能更加符合人類多元的需求。

        1.3 發(fā)展嶄新的功能空間

        埃森曼曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們必須重新考慮建筑現(xiàn)實(shí)在媒體化世界的處境。這就意味著移換人們所習(xí)慣的建筑的狀態(tài)。換句話說(shuō),要改變那種作為理性的、可理解的、具有明確功能的建筑的狀態(tài)?!盵1]“平滑空間”可以發(fā)展新的空間功能,在流動(dòng)的空間中,光照、通風(fēng)、采光、行走、交往等功能得到新的改善,實(shí)現(xiàn)新的空間功能的延展。如德國(guó)館的透光性的花籃肌理設(shè)計(jì)、芬蘭館頂部的碗狀開(kāi)口設(shè)計(jì),可促進(jìn)自然通風(fēng)。“平滑”思想的呈現(xiàn),一方面促進(jìn)了新的公共功能的出現(xiàn),另一方面要求設(shè)計(jì)師們從公共性的角度,在重新審視規(guī)規(guī)矩矩的功能需求之外,同時(shí)不斷完善公共空間設(shè)計(jì)的功能。新的城市空間設(shè)計(jì)將由更復(fù)雜和更公共的空間功能構(gòu)成。

        西班牙館建筑外立面墻體非常圓滑游動(dòng),高低錯(cuò)落,連綿起伏,與普普通通正方形或矩形的建筑外立面大有不同,由貝納德塔·達(dá)格利亞布艾設(shè)計(jì)?!斑\(yùn)用藤編的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方式,將16cm左右的高與室內(nèi)空間中的中庭和其他三個(gè)展廳塑造成形態(tài)、體量不同的巨大體型的空腔??涨皇前胪该餍问降模敲垂饩€從藤編的板縫隙里投射進(jìn)去,地面、墻面以及結(jié)構(gòu)性一些鋼管上的呈現(xiàn)出細(xì)碎交織的光影效果,撲朔迷離,充滿一種神秘之感??涨慌c空腔之間則用曲型的塊面過(guò)渡,空間中呈現(xiàn)出‘平滑’、多變的形態(tài)效果。”[2]為了達(dá)到一種“平滑空間”的效果,建筑師們構(gòu)思理念的創(chuàng)新,結(jié)合發(fā)展嶄新的功能方式,對(duì)空間設(shè)計(jì)的形態(tài)不斷深化推敲,進(jìn)行深入的模型設(shè)計(jì),運(yùn)用柳編板之間的編織,將其有效的結(jié)合在一起,讓整個(gè)建筑形態(tài)舞動(dòng)起來(lái)。讓參觀者自由、開(kāi)放地游走在建筑外部與內(nèi)部的動(dòng)態(tài)空間之間。

        “平滑”也可在建筑空間中實(shí)現(xiàn)新功能的創(chuàng)造,當(dāng)代“平滑空間”的設(shè)計(jì)技法突破單一、規(guī)則的設(shè)計(jì)觀念,帶來(lái)富有節(jié)奏的動(dòng)態(tài)連續(xù)性轉(zhuǎn)化的空間形態(tài)。又如大連國(guó)際會(huì)議中心、香港理工大學(xué)賽馬會(huì)創(chuàng)新大樓、徐州云龍湖畔音樂(lè)廳等建筑空間設(shè)計(jì)案例,其中不僅僅滿足空間所需的基本功能,在當(dāng)今復(fù)雜多變的全球化背景下,基于動(dòng)態(tài)性、連續(xù)性的建筑空間之間,建筑師必須在考慮新穎、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的理念前提下,創(chuàng)造新建筑空間形態(tài)的功能引導(dǎo)與指向,不斷完善人的視覺(jué)、觸覺(jué),激發(fā)了人們?cè)谥X(jué)上對(duì)“平滑空間”功能的突破,以及建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間形態(tài)連續(xù)轉(zhuǎn)化的感知。

        1.4 推動(dòng)空間構(gòu)建技術(shù)的變革

        隨著數(shù)字化社會(huì)的不斷發(fā)展,科學(xué)研究的成熟化,數(shù)字技術(shù)在空間設(shè)計(jì)中的領(lǐng)域蔓延廣泛,改變了計(jì)算機(jī)以往作為輔助工具的角色,成為了設(shè)計(jì)師們思維的擴(kuò)展與延伸的介質(zhì)。在空間設(shè)計(jì)的數(shù)字化過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)空間設(shè)計(jì)中“生成”的方式與過(guò)程,也就是說(shuō)通過(guò)運(yùn)用計(jì)算機(jī)語(yǔ)言來(lái)描述各種影響空間設(shè)計(jì)的參變量,它們之間的模型關(guān)系,使設(shè)計(jì)形態(tài)呈現(xiàn)出自然和諧的形態(tài),并通過(guò)改變參變量的數(shù)值參數(shù)來(lái)控制設(shè)計(jì)的整體性變形??臻g形態(tài)設(shè)計(jì)的“生成過(guò)程”突出呈現(xiàn),并使其可控、可視,改變了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)完全靠人腦想象來(lái)實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)理念到最后設(shè)計(jì)結(jié)果的轉(zhuǎn)變,打破了空間設(shè)計(jì)形態(tài)的單一死板的變形過(guò)程?!傲侄魇褂?D計(jì)算機(jī)輔助軟件Wavefront的粒子塑性技術(shù)(下圖),其具體原理是根據(jù)粒子之間相互吸引或者排斥的關(guān)系而聚合為新形式?!盵3]如今,在不同的環(huán)境里生成不同的形態(tài),建筑空間的形態(tài)在數(shù)字化興起的背景下,以“平滑空間”為代表的非線性建筑的科學(xué)發(fā)展,推動(dòng)空間構(gòu)建技術(shù)的變革,提供了建筑師新的認(rèn)知基礎(chǔ)以及技術(shù)改革的發(fā)展。對(duì)于計(jì)算機(jī)數(shù)字化技術(shù)變革的興起,不僅快速、準(zhǔn)確建構(gòu)數(shù)字化成果,給建筑師帶來(lái)方便,給建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)新的創(chuàng)新與新的發(fā)展前景與挑戰(zhàn)。

        Wavefront的粒子塑性技術(shù)

        1.5 豐富空間形態(tài)

        當(dāng)代建筑師用“平滑空間”的理論,最根本的動(dòng)機(jī)源于一個(gè)破碎的秩序和慣性,挑戰(zhàn)平庸,拆解中心,打造一個(gè)具有個(gè)性,豐富的空間形式的理念,如香奈兒藝術(shù)館和韋茨曼店面設(shè)計(jì)。

        “平滑空間”理論是為了非線性空間設(shè)計(jì)打破常規(guī)的空間設(shè)計(jì)的限制,不自由發(fā)展變形的形態(tài)特征,是為了空間中運(yùn)動(dòng)的形態(tài)的出現(xiàn)形式提供了可能。它不僅是德勒茲哲學(xué)思想與建筑創(chuàng)作理論的相互融合,更重要的是豐富空間形態(tài)的重要表現(xiàn)形式,使其具有開(kāi)放性與多元性的特征?!捌交彼枷朐诮ㄖO(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用,并在空間形態(tài)的應(yīng)用過(guò)程中不斷地豐富、完善與提升??臻g形態(tài)豐富多彩,給人以直觀、深刻的視覺(jué)盛宴,達(dá)到視覺(jué)上的“平滑”?!捌交臻g”理論是以新的時(shí)間、空間觀念為主導(dǎo)的“平滑空間”建筑與建筑、建筑與周圍環(huán)境、建筑各不同組構(gòu)空間、建筑與家具陳設(shè)之間的“平滑”,創(chuàng)造豐富的空間形態(tài)。

        2 結(jié)語(yǔ)

        在《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》一書(shū)中,文丘里提出:“建筑師再也不能被清教徒式的正統(tǒng)現(xiàn)代主義建筑的說(shuō)教嚇唬住了。我喜歡基本要素混雜而不要‘純粹’,折衷而不要‘干凈’,扭曲而不要‘直率’,含糊而不要‘分明’……”[4]在此基礎(chǔ)上,如林恩、埃森曼等著名的建筑師、建筑理論家通過(guò)全面的研究得出,當(dāng)代“平滑空間”背離傳統(tǒng)建筑空間構(gòu)成的法則,達(dá)到外表和空間相對(duì)無(wú)秩序的呈現(xiàn)。因此,“平滑空間”為空間設(shè)計(jì)的空間形態(tài)提供了全新的認(rèn)識(shí),具有確立空間設(shè)計(jì)整體與和諧的觀念,創(chuàng)造新穎的審美形態(tài),發(fā)展嶄新的功能空間,推動(dòng)空間構(gòu)建技術(shù)的變革以及豐富空間形態(tài)等重要意義。筆者從建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等空間設(shè)計(jì)中的空間形態(tài)、空間觀念以及空間功能等多種視角對(duì)當(dāng)代“平滑空間”探索的應(yīng)用觀念與方式進(jìn)行了延展分析與解讀,以期指導(dǎo)建筑師的實(shí)踐創(chuàng)作。

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