劉寶平

張祜《題金陵渡》 潘建功/作

中華文化博大精深、源遠流長，書法是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨奪目的明珠。在五千多年的歷史中，中華民族的文字異常繁榮，書法也得以豐富多樣，篆書、隸書、楷書、行書、草書是中國書法中的五個主要類別，其中篆書的歷史更為悠久，文化積淀更為深厚。在這片肥沃的土壤里，潘建功老師涵泳其中，數(shù)十年如一日地不懈耕耘，樂此不疲。

潘建功，字西園，號醉篆散人，1974 年出生于甘肅省通渭縣，畢業(yè)于蘭州大學文學院。潘建功老師性格爽朗，時常喜笑顏開，落落大方。緣于興會所至，他對中國歷史文化具有深刻體會，隨著文化底蘊的不斷深厚，進而文史兼?zhèn)?，博學鴻詞，涉獵廣泛。在書法之鄉(xiāng)的環(huán)境熏陶下，熱衷于各類字體的書法創(chuàng)作，尤其擅長篆書，他創(chuàng)作的篆書作品形象逼真、栩栩如生。如果沒有深厚的文化積淀，通常人是很難看懂篆書的，但是在潘建功老師的筆下，這些曾經(jīng)鐫刻于龜甲、獸骨、青銅器上的古文字變得鮮活生動。難怪鄭州大學書法院副院長李逸峰教授評曰:“余謂西園，精研篆書，兀兀窮年，只嫌單調(diào)。習臨諸體，互有促進，兼容并取，光華生焉?！?對篆書的深入研究，使他獨樹一幟，頗具古人風采，但是他也注重拓展創(chuàng)新，收獲頗豐。潘建功老師不僅是著名的書法家，還是一名人民教師。書法創(chuàng)作需要刻苦鉆研，與文字為伴，以寂寞為鄰。他在創(chuàng)作過程中與文字產(chǎn)生情感交流，能夠透過文字理解其背后深刻的內(nèi)涵和充分的情感，因此，書法創(chuàng)作就變成幸福的、充滿趣味的事情。潘建功老師在書法創(chuàng)作的過程中不僅以細膩的心思琢磨文字的意義和富含的情感，還將這種理解、這種情感融于自己的作品中，文字與情感合二為一，給我們呈現(xiàn)了一種古文之美：古韻、古風，但卻親切、形象、生動。初高中時期學生需要學習文言文，看過潘建功老師書法作品的學生大概也會對文言文產(chǎn)生一種熱愛和興趣，再將熱愛和興趣變成學習動力，那么潘老師的教學立意、教學功底應(yīng)該是很深厚的。

回味潘建功老師的書法作品，內(nèi)容大多與詩詞歌賦相關(guān)，當然肯定也不局限于此。范成大《秋日田園雜興》：“新筑場泥鏡面平，家家打稻趁霜晴；笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明?！薄断娜仗飯@雜興》：“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛?！?優(yōu)美的詩歌，愜意的田園，再加上篆書的渾厚，別樣的新意讓人意味深長。詩歌也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，將充滿深厚文化內(nèi)涵的篆書與優(yōu)美愜意的詩歌結(jié)合在一起，絕對不是一般的書法家能夠做到的，而潘建功老師將幾十年的書法創(chuàng)作經(jīng)歷和獨特的立意都融入詩歌中，讓兩種優(yōu)秀文化水乳交融，真的是別具一格。

王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》 潘建功/作

范成大《秋日田園雜興》 潘建功/作