周曉妹 楊乙元

健美操社會(huì)服務(wù)體系研究*

周曉妹1楊乙元2

（1.貴州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院，貴州 貴陽 550004；2.六盤水師范學(xué)院體育學(xué)院，貴州 六盤水 553004）

健美操具有社會(huì)文化價(jià)值、社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)溝通價(jià)值，具有繼承性、時(shí)代性、世界性。健美操社會(huì)服務(wù)體系的構(gòu)建措施主要有：第一，著力社區(qū)服務(wù)文化內(nèi)涵，樹立居民健美操鍛煉意識(shí)；第二，提升社區(qū)服務(wù)邊際效用，拓展居民健美操鍛煉范圍；第三，突破社區(qū)服務(wù)空間限制，完善居民健美操鍛煉機(jī)制。

健美操；社會(huì)服務(wù)；價(jià)值體系

如今健美操已經(jīng)逐漸從運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的方向脫離出來，謀求更為廣泛深化的發(fā)展平臺(tái)，給予社會(huì)公共群體體育鍛煉的嶄新契機(jī)和方向。在社區(qū)教育中進(jìn)行健美操的教學(xué)與指導(dǎo)能夠最大限度的發(fā)揮健美操的社會(huì)服務(wù)功能，并且能夠有效的構(gòu)建健美操社會(huì)服務(wù)體系，為我國(guó)的社區(qū)居民建設(shè)更為完善的體育鍛煉機(jī)制。當(dāng)下我國(guó)在健美操領(lǐng)域的大眾化建設(shè)仍處于初階階段，相關(guān)研究表明，在健美操領(lǐng)域的建設(shè)過程中出現(xiàn)了一部分供給側(cè)改革的問題和局限性，一部分健美操場(chǎng)所屬于自主經(jīng)營(yíng)，建設(shè)規(guī)模較大，但是受到票價(jià)等客觀因素的影響，顧客數(shù)量較少，造成健美操領(lǐng)域的發(fā)展并不理想。

1 健美操價(jià)值概述

1.1 健美操的社會(huì)文化價(jià)值

由于在社區(qū)健美操教育教學(xué)事業(yè)方面，我國(guó)重視和調(diào)整的時(shí)間較短，一部分社區(qū)還未能建立完善的教育教學(xué)機(jī)制，且大多數(shù)社區(qū)居民由于文化水平較低，對(duì)于我國(guó)提出的中國(guó)夢(mèng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等重要的理論概念理解較為片面。實(shí)行科學(xué)有效的社區(qū)教育，能夠提升社區(qū)居民對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段國(guó)家發(fā)展與建設(shè)水平的認(rèn)識(shí)，不斷增強(qiáng)作為一個(gè)中華人民共和國(guó)公民的認(rèn)同感和歸屬感，加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)夢(mèng)、一帶一路、供給側(cè)改革等具有時(shí)代意義和歷史價(jià)值的理念的認(rèn)知。在社區(qū)教育中能夠認(rèn)識(shí)到我國(guó)國(guó)情，并且積極主動(dòng)地投入到社會(huì)建設(shè)事業(yè)當(dāng)中去。

1.2 健美操的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值

在我國(guó)社區(qū)開展健美操教育，不僅僅是對(duì)居民群體進(jìn)行科學(xué)文化教育和思想政治引導(dǎo)，還可以開展一部分具有地域代表性的專業(yè)技術(shù)研討。將社區(qū)居民的生產(chǎn)生活相結(jié)合，更加能夠展現(xiàn)社區(qū)教育的針對(duì)性和有效性。如果傳統(tǒng)思想政治教育不能有效地激發(fā)居民的學(xué)習(xí)積極性，那么采取與居民生活相結(jié)合的教育形式，就能夠最大限度地調(diào)動(dòng)居民在社區(qū)學(xué)習(xí)中的需求感。例如農(nóng)機(jī)的使用方式、農(nóng)藝的實(shí)踐方式、農(nóng)副產(chǎn)品的加工技能等等都對(duì)居民生活有十分密切的幫助，進(jìn)而能夠不斷擴(kuò)大社區(qū)居民對(duì)于社區(qū)教育的實(shí)踐感和需求感。

1.3 健美操的社會(huì)溝通價(jià)值

健美操學(xué)習(xí)在開展的過程中能夠?qū)⒕用袢罕姷默F(xiàn)實(shí)需求與教育教學(xué)的內(nèi)容相結(jié)合，促進(jìn)居民能夠通過教育收獲自身在生產(chǎn)生活中的經(jīng)濟(jì)效益。隨著教育內(nèi)容的不斷擴(kuò)展和深化，能夠奠定極強(qiáng)的居民學(xué)習(xí)和教育基礎(chǔ)。在接受了生產(chǎn)教育之后居民群體能夠明確了解自身在學(xué)習(xí)科學(xué)文化之后的素養(yǎng)提升，并且掌握相應(yīng)科學(xué)健美操學(xué)習(xí)者生產(chǎn)生活形式，給予自身更為良好穩(wěn)定的發(fā)展。在獲得了學(xué)習(xí)的收獲感和愉悅感之后，社區(qū)居民的再教育開展流暢性一定會(huì)得到大幅度的提升。

2 健美操文化概述

2.1 繼承性

在健美操學(xué)習(xí)過程中，能夠展現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)文化中的美學(xué)分析和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將我國(guó)的傳統(tǒng)文化和體育學(xué)習(xí)相結(jié)合，提升我國(guó)居民對(duì)于文化生活的追求和認(rèn)識(shí)，促進(jìn)居民的價(jià)值觀念和社會(huì)觀念形成。技術(shù)效果的展現(xiàn)主要是以健美操學(xué)習(xí)者自身動(dòng)作掌握的熟練程度作為判定標(biāo)準(zhǔn)。例如：起跳的高度、動(dòng)作完成的流暢度和準(zhǔn)確性、對(duì)音樂的把控程度、將自身動(dòng)作與音樂相結(jié)合的流暢程度等等，只要能夠按照相關(guān)要求完成既定的健美操動(dòng)作，就能夠判斷健美操教學(xué)和訓(xùn)練是否達(dá)到了相應(yīng)的目標(biāo)。這樣一來能夠看出健美操在社會(huì)教育中的繼承性因素。

2.2 時(shí)代性

當(dāng)下“全民健身”的理念正在逐漸深化，社區(qū)健美操學(xué)習(xí)能夠展現(xiàn)出我國(guó)國(guó)民積極向上的生活態(tài)度和健身需求。健美操學(xué)習(xí)能夠有效促進(jìn)學(xué)習(xí)者身體素質(zhì)的提升。針對(duì)不同群體在教學(xué)中采用不同形式的教學(xué)手段，做到因材施教，面對(duì)不同的學(xué)習(xí)者情況時(shí)能夠適當(dāng)修正課堂教學(xué)形式和內(nèi)容，在課堂教學(xué)場(chǎng)地選擇、課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)定、課堂教學(xué)器材使用的過程中使學(xué)習(xí)者的身體素質(zhì)得到充分提升，提高學(xué)習(xí)者參加教學(xué)活動(dòng)的積極性。學(xué)習(xí)者在進(jìn)行健美操訓(xùn)練的過程中能夠不斷體會(huì)到健美操這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的魅力，在鍛煉自身的基礎(chǔ)上展現(xiàn)對(duì)于形象美、身體美的全新認(rèn)識(shí)。

2.3 世界性

健美操在世界領(lǐng)域中已經(jīng)得到了長(zhǎng)效發(fā)展，并逐漸在教育教學(xué)領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。健美操作為一種體育項(xiàng)目具有自身的獨(dú)特性與優(yōu)勢(shì)，能夠?qū)⒁魳?、健美操、體育等不同的藝術(shù)形式結(jié)合在一起，這種能夠鍛煉到學(xué)習(xí)者身心健康、肢體協(xié)調(diào)、音樂韻律、節(jié)奏把控等多樣化能力的體育項(xiàng)目，能夠給予表演者和欣賞者極大的美感。并且在練習(xí)和表演的過程中能夠使表演者身心愉悅，緩解日常生活帶來的疲勞狀態(tài)，提升自身的身體機(jī)能和身體素質(zhì)等等。隨著健美操在音樂選擇上的節(jié)奏快慢、強(qiáng)度高低的變化，表演者自身的心肺功能也會(huì)出現(xiàn)明顯的增強(qiáng)。健美操學(xué)習(xí)和表演能夠促進(jìn)肌肉、骨骼、關(guān)節(jié)的勻稱發(fā)育，有利于表演者形成良好的身材，保證身體的年輕狀態(tài)。

3 健美操社會(huì)服務(wù)體系構(gòu)建措施

3.1 著力社區(qū)服務(wù)文化內(nèi)涵，樹立居民健美操鍛煉意識(shí)

社區(qū)健美操健美操學(xué)習(xí)者在訓(xùn)練的過程中，一定會(huì)面臨高強(qiáng)度訓(xùn)練內(nèi)容。血紅色呢過生身體素質(zhì)較弱，長(zhǎng)時(shí)間應(yīng)對(duì)應(yīng)試教育忽視體育課堂教學(xué)活動(dòng)，影響健美操學(xué)習(xí)者身體機(jī)能。高強(qiáng)度訓(xùn)練內(nèi)容會(huì)造成健美操學(xué)習(xí)者心理方面的抵觸情緒、身體方面的疲勞等。面對(duì)健美操學(xué)習(xí)者出現(xiàn)的狀況，指導(dǎo)教師應(yīng)當(dāng)加以安撫，穩(wěn)定健美操學(xué)習(xí)者的心理變化。同時(shí)針情感變化不同的健美操學(xué)習(xí)者采取不同的解決方式。性格較為頑強(qiáng)的健美操學(xué)習(xí)者，指導(dǎo)教師應(yīng)當(dāng)樹立榜樣，發(fā)揮帶動(dòng)作用，鼓勵(lì)同學(xué)們向他學(xué)習(xí)。

大眾體育的高校發(fā)展是經(jīng)濟(jì)體育蓬勃開展的基礎(chǔ)，只有廣泛的群眾支持才能夠奠定我國(guó)競(jìng)技體育的良好發(fā)展?fàn)顟B(tài)。在健美操健身運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過程中，應(yīng)當(dāng)提升對(duì)于健美操運(yùn)動(dòng)的宣傳和引導(dǎo)，借助新媒體等新型的平臺(tái)進(jìn)行宣傳和教育，突出健美操運(yùn)動(dòng)對(duì)于身心健康的積極影響。在宣傳的過程中應(yīng)當(dāng)將健美操運(yùn)動(dòng)與人們的生活相結(jié)合，使用視頻、網(wǎng)絡(luò)等宣傳形式幫助群眾認(rèn)識(shí)到健美操的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)大眾的健身意識(shí)。與此同時(shí)，可以在社會(huì)上成立健美操健身俱樂部等社會(huì)團(tuán)體，借助群眾自身的宣傳吸引更多具有相同愛好的群眾參與其中，帶動(dòng)基層人員的體育精神發(fā)展。另外，在健美操學(xué)習(xí)的過程中也能夠有效的培養(yǎng)學(xué)員堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、果決等意志品質(zhì)，在教學(xué)和參與中能夠有效的進(jìn)行精神文明的培養(yǎng)，促進(jìn)我國(guó)國(guó)民精神層面的進(jìn)步。

3.2 提升社區(qū)服務(wù)邊際效用，拓展居民健美操鍛煉范圍

健美操健身是體育鍛煉的一種，也是健美操文化的重要載體，在社會(huì)上形成體育健身的良好風(fēng)尚，能夠有效抑制社會(huì)中出現(xiàn)的消極思想、病態(tài)文化，引導(dǎo)人們崇尚更加健康的生活方式，也是我國(guó)“全民健身”目標(biāo)的實(shí)施環(huán)節(jié)之一?？赏ㄟ^有效整合和調(diào)動(dòng)社會(huì)力量，發(fā)揮我國(guó)部分地區(qū)的季節(jié)優(yōu)勢(shì)，大力開發(fā)健美操項(xiàng)目的衍生產(chǎn)業(yè)和品牌，讓健美操文化逐漸深入到人們的社會(huì)生活中，在滿足大眾體育運(yùn)動(dòng)需求的基礎(chǔ)上，推進(jìn)健美操健身運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，營(yíng)造良好的“全民健美操”的健身氛圍。

3.3 突破社區(qū)服務(wù)空間限制，完善居民健美操鍛煉機(jī)制

大眾健美操健身的發(fā)展與廣泛的群眾基礎(chǔ)關(guān)系十分密切，在建設(shè)健美操健身項(xiàng)目的同時(shí)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)群眾的健身意識(shí)。相關(guān)區(qū)域的健美操健身企業(yè)應(yīng)當(dāng)與中小學(xué)和高校協(xié)同發(fā)展，建立健全相關(guān)的教育體系與合作模式，向具有經(jīng)驗(yàn)的國(guó)家和地區(qū)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)校開展健美操健身教育教學(xué)，打造具有代表性的冰雪運(yùn)動(dòng)教學(xué)機(jī)制，奠定堅(jiān)實(shí)的健美操健身意識(shí)。

另外，指導(dǎo)教師對(duì)健美操學(xué)習(xí)者的了解不能僅僅停留在授課階段，而應(yīng)當(dāng)從個(gè)人心理、生理、性格、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等進(jìn)行詳細(xì)的了解。一旦發(fā)現(xiàn)健美操學(xué)習(xí)者在上課過程中出現(xiàn)反?，F(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)及時(shí)詢問并根據(jù)健美操學(xué)習(xí)者的具體問題給予幫助和疏導(dǎo)。對(duì)于能力水平具有差異的健美操學(xué)習(xí)者，應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行劃分和細(xì)化，因人而異選擇適合的運(yùn)動(dòng)方向，并有階段性和計(jì)劃性地結(jié)合課堂內(nèi)容進(jìn)行德育滲透。在德育教育中選擇具有組織領(lǐng)導(dǎo)才能的健美操學(xué)習(xí)者培養(yǎng)組織能力，促使其養(yǎng)成著眼全局的廣闊視角；選擇心思細(xì)膩的健美操學(xué)習(xí)者擔(dān)任全場(chǎng)調(diào)配，培養(yǎng)其協(xié)同配合的能力。同時(shí)，注重每一個(gè)健美操學(xué)習(xí)者自我管理能力的建立和培養(yǎng)，科學(xué)引導(dǎo)健美操學(xué)習(xí)者的全面發(fā)展。

4 結(jié)語

我國(guó)社區(qū)教育中引進(jìn)健美操教育教學(xué)具有十分顯著的優(yōu)勢(shì)和作用，通過健美操教學(xué)能夠有效的提升社區(qū)居民在“全民健身”背景下的健身熱情和積極性，奠定我國(guó)社區(qū)居民良好的精神文化生活基礎(chǔ)。大眾健美操健身在發(fā)展過程中受到了眾多因素的影響，為了保證供給側(cè)方向的穩(wěn)定性和科學(xué)性發(fā)展，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)區(qū)域化的建設(shè)，借助政府的強(qiáng)有力支持，完善自身的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展形式，加強(qiáng)健美操運(yùn)動(dòng)的推廣和提升，引導(dǎo)廣大群眾積極參與到健美操運(yùn)動(dòng)中來，營(yíng)造大眾健美操的良好社會(huì)氛圍。在健美操場(chǎng)地建設(shè)過程中應(yīng)當(dāng)完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為健美操運(yùn)動(dòng)在我國(guó)民眾中的良性發(fā)展提供基礎(chǔ)支持。

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Research on the System of Aerobics Social Service

ZHOU Xiaomei, etal.

(Guizhou Light Industry Technical College, Guiyang 550004, Guizhou, China)

2019年度六盤水師范學(xué)院科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目（LPSSYKJTD201911）。

周曉妹（1966—），本科，副教授，研究方向：健美操理論與實(shí)踐。

楊乙元（1986—），碩士，副教授，研究方向：健美操理論與實(shí)踐。