文泊月

與學(xué)院派畫(huà)家汪平先生閑聊，他的這樣一番感受甚動(dòng)我心：“學(xué)畫(huà)者不可不讀老莊書(shū)，論畫(huà)者不可不見(jiàn)古今名畫(huà)?！?老子言：“道法自然?！?莊子謂：“技進(jìn)乎道。” 中國(guó)畫(huà)必須以哲理、詩(shī)意、書(shū)骨、神氣為基。有什么樣的人生閱歷、文化修養(yǎng)和世界觀，就有什么樣的繪畫(huà)。如八大山人的畫(huà)虛靈空寂，非其人不能為之；齊白石的畫(huà)健康清新，亦非其人不能為之；同樣，黃賓虹的畫(huà)蒼茫幽謐，亦非其人不能為之。

山水畫(huà)很自然地融合了中國(guó)文化的精神因素，表現(xiàn)出具有哲學(xué)意味的陰陽(yáng)、黑白、疏密、聚散等樸素的哲學(xué)思考，表現(xiàn)出詩(shī)的意境和音樂(lè)的節(jié)奏感。汪平先生認(rèn)為，山水畫(huà)的精髓在于神逸和拙樸，作為道家思想重要著作的《莊子》即是對(duì) “神”“逸” 最好的詮釋。神逸之外，樸即真，或稱真樸與拙樸。山水畫(huà)的精品之作不在其形跡，而在其精神，所追求的是意境和品格的深遠(yuǎn)與高雅，而不是外在的形式，其中的個(gè)性釋放和返璞歸真正是山林精神的生命綻放。

數(shù)十年來(lái)，汪平先生一直堅(jiān)持以生活為師，以老莊哲學(xué)與思想為師，以黃賓虹及諸多大師為師，所取得的成果頗得專家、同行和讀者認(rèn)可。汪平為何數(shù)十年如一日孜孜不倦地苦學(xué)黃賓虹？因?yàn)辄S賓虹在現(xiàn)代畫(huà)壇上，其筆墨功夫無(wú)人比肩，堪稱數(shù)百年之筆墨大師。黃老不是為筆墨而筆墨，而是通過(guò)筆墨表達(dá)民族性，用筆墨傳達(dá)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)。黃老用非凡筆墨將畫(huà)中的虛實(shí)關(guān)系表現(xiàn)得淋漓盡致、渾厚華滋，忠實(shí)地體現(xiàn)了老莊思想，展示了中華民族的精神。

《山高水飛泉?dú)庀恪?汪 平/ 作

閑聊中，汪平先生還談到他的藝術(shù)視野一直是開(kāi)放的，因?yàn)樗囆g(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)造，是不與人同。沒(méi)有法的刻意求異會(huì)令人不敢茍同，有法的創(chuàng)意則是 “從心所欲不逾矩”，給人以美。汪平先生近來(lái)又在研究雪景山水，且這種雪景山水只求用筆墨表現(xiàn)而不附加任何其他材料。這讓我感到很意外，甚至很突然，細(xì)細(xì)聊來(lái)是因他有雪景山水情結(jié)，且情結(jié)極深。難忘關(guān)東生活十余年，逢冬天大雪封山，處處銀裝素裹；再加上前些年十多次赴新疆寫(xiě)生、會(huì)友，那些積累和積淀，讓他的雪景山水下筆不虛，不畫(huà)不快。他畫(huà)雪景山水，常讓自己走進(jìn)物我兩忘的境界，這種境界正是自己親歷生活的升華。

他還嘗試畫(huà)江南水鄉(xiāng)，畫(huà)眼中的和心中的江南風(fēng)情，自感亦別具風(fēng)味。近年來(lái)，他常游歷于富春江、新安江一帶，流連于粉墻黛瓦的古鎮(zhèn)和煙雨迷蒙的水巷、石橋之間，江南水鄉(xiāng)的神韻盡收眼底、心底、筆底。汪平先生畫(huà)雪景山水和江南水鄉(xiāng)，意在磨礪筆墨、磨礪心性，不斷挑戰(zhàn)自我的感覺(jué)真好！不斷有新探索、新思考的同時(shí)，他依然堅(jiān)持帶學(xué)生到大自然中去寫(xiě)生，讓寫(xiě)生過(guò)程滲透自己的情感，深感 “寫(xiě)生者畫(huà)之始，亦畫(huà)之終也”“寫(xiě)生而復(fù)寫(xiě)心，寫(xiě)心而后復(fù)寫(xiě)生，自能形神俱見(jiàn)”。寫(xiě)心與寫(xiě)意的反復(fù)磨煉過(guò)程，就是磨煉形象與意境的過(guò)程，堅(jiān)持寫(xiě)生，受益多多。

汪平先生新出的大畫(huà)集，一直是我置之案頭一讀再讀的精品之書(shū)，最觸動(dòng)我的是書(shū)中散發(fā)的書(shū)卷之氣?！坝|目橫斜千萬(wàn)朵，賞心只有三兩枝”，藝術(shù)可移花接木，也可張冠李戴，更要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)。總之，選取最具代表性的拿來(lái)表現(xiàn)，做到既不同于古人，亦不同于別人，正是汪平先生最為難能可貴的地方。

《周莊印象》 汪 平/ 作

《夫畫(huà)天地變通之大法也》 汪 平/ 作