趙 靜，倪前亮

（江蘇省宿遷市泗陽經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)學(xué)校）

《中國教育改革和發(fā)展綱要（2010—2020）》中明確提出：“中小學(xué)應(yīng)由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身心素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，辦出各自的特色?！眲?chuàng)辦特色學(xué)校不僅是學(xué)校教育發(fā)展的需求，也是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求，更是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需求。

學(xué)校堅(jiān)持走特色內(nèi)涵發(fā)展之路，確立了“讀行合一”的育人目標(biāo)，經(jīng)歷了以參觀游覽為主的“游學(xué)”到以體驗(yàn)參與的“研學(xué)”，再到對研學(xué)旅行項(xiàng)目進(jìn)行以品格提升為核心目標(biāo)的育人平臺(tái)建設(shè)的三個(gè)階段。先后帶領(lǐng)學(xué)生走入大學(xué)校園、實(shí)踐基地、結(jié)對學(xué)校、山川田野，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代兒童生活的回歸。將研學(xué)旅行與兒童品格提升有效進(jìn)行整合，真正讓兒童在行走的過程中提升品格，將德育的種子植根于兒童內(nèi)心深處。

一、“讀行合一”研學(xué)旅行課程建設(shè)的理論依據(jù)及目標(biāo)

（一）理論依據(jù)

1.“知行合一”理念

陶行知生活教育理論認(rèn)為，“行是知之始，知是行之成”，闡述了實(shí)踐和認(rèn)知的關(guān)系，即知行合一，實(shí)踐是認(rèn)知的開始，而認(rèn)知又是對實(shí)踐的升華。陶行知先生還說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”?！罢妗笔莾和逃龖?yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)，“真”可以表示真理，代表著理性、嚴(yán)謹(jǐn)。“求真”即堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重科學(xué)原則，尊重真理，為探求真理付出艱辛努力?！扒笳妗笔墙逃凶钪匾膬r(jià)值追求之一。

2.素質(zhì)教育的要求

2016年12月教育部等11部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》與2017 年9 月教育部發(fā)布的《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程綱要》等文件中，明確提出：“在中小學(xué)校開展研學(xué)旅行，能豐富中小學(xué)生的文化生活，能讓素質(zhì)教育變得可視化?！毖袑W(xué)旅行關(guān)注兒童的內(nèi)在需求，不但能踐行“知行合一”，而且有利于培養(yǎng)兒童自我獨(dú)立、團(tuán)結(jié)他人的品質(zhì)與習(xí)慣。對學(xué)校而言，應(yīng)以研學(xué)旅行為著力點(diǎn)，以嶄新的姿態(tài)召喚教師創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境，以獨(dú)特的視角引領(lǐng)師生挖掘教育資源。

（二）課程目標(biāo)

我校確立了以“開達(dá)”為核心文化，以“求真達(dá)遠(yuǎn)”為文化主張，以“讀行合一”為載體?！伴_達(dá)”蘊(yùn)含著“從這里開始，達(dá)至遠(yuǎn)方”的辦學(xué)主張，著力培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)和有擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)代兒童，追求學(xué)生品行的端正、品質(zhì)的提升、品格的孕育。學(xué)校以“開達(dá)”品格培養(yǎng)為目標(biāo)，以“讀行合一”為載體，既滿足當(dāng)今世界對人的發(fā)展的要求，也符合未來社會(huì)公民素養(yǎng)的規(guī)范。

1.豐富學(xué)習(xí)形式

研學(xué)旅行將“學(xué)”與“行”融合一體，在真實(shí)的客觀環(huán)境中自我體驗(yàn)、自我感悟、自我成長，以探究的方式去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而豐富學(xué)習(xí)形式?！白x行合一”強(qiáng)調(diào)“讀”中有“行”，“行”中有“讀”，以“讀”為“行”，“行”決定“讀”。“讀”就是對品格特質(zhì)的內(nèi)化，“行”就是對品格行為的實(shí)踐；“讀行”融合促進(jìn)品格提升。在行走中，在“讀”與“行”的不斷轉(zhuǎn)換中，促進(jìn)兒童五育的全面發(fā)展。

2.培養(yǎng)學(xué)生品格

通過“讀行合一”，以行走的方式，積累各種生活經(jīng)驗(yàn)，以閱讀的方式去理解自己沒有親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生通過行走內(nèi)化知識(shí)、升華學(xué)問，通過行走磨礪意志、錘煉品格。行走育人的教育意義涵蓋了知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)、情感體驗(yàn)、品格塑造等多個(gè)方面。開展研學(xué)旅行，以行走的形態(tài)實(shí)施品格教育。

3.構(gòu)建“讀行文化”

通過將“文化”和“人”融合統(tǒng)一到旅行過程中，丈量文化深度，擁抱行走智慧，拓展兒童視野，滋養(yǎng)兒童心靈。讓兒童在行走的過程中了解社會(huì)的多元化，感受自然的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)兒童團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，促進(jìn)兒童品質(zhì)提升，巧妙地將道德知識(shí)內(nèi)化為兒童的人文素養(yǎng)，構(gòu)建獨(dú)具特色的“讀行”文化。

二、“讀行合一”研學(xué)旅行課程的實(shí)施

“讀行合一”行走的內(nèi)容直接指向核心素養(yǎng)，是對核心素養(yǎng)的分解和具體化。根據(jù)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架，結(jié)合中小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和品格成長規(guī)律，根據(jù)研學(xué)旅行課程資源特點(diǎn)，結(jié)合兒童身心發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)，確定實(shí)踐場所的路程，不同的年段行走的范圍不同；根據(jù)“開達(dá)”育人方向確立適切的行走地點(diǎn)，達(dá)到最好的教育效果。具體內(nèi)容與實(shí)施措施如下。

（一）“四會(huì)開達(dá)”品格內(nèi)涵建設(shè)

根據(jù)當(dāng)今世界對人的發(fā)展的要求，以及未來社會(huì)公民素養(yǎng)的規(guī)范，依據(jù)國家對中小學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)，建設(shè)“開達(dá)”品格內(nèi)涵，即“會(huì)求知，勤思考，善提高，愛學(xué)習(xí)；會(huì)做事，心亦正，有責(zé)任，勇?lián)?dāng)；會(huì)共處，善交流，懂尊重，會(huì)欣賞；會(huì)做人，凝智慧，長正氣，育品質(zhì)”。具體而言，一是會(huì)求知：激起求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性；逐步掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，懂得將書本中學(xué)到的知識(shí)與生活實(shí)踐相結(jié)合，并進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。二是會(huì)做事：增加實(shí)踐性學(xué)習(xí)，學(xué)生做事有條理，難事不畏懼，遇事不慌亂，用心做成事；有責(zé)任意識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)。三是會(huì)共處：學(xué)會(huì)與人共處，與學(xué)伴之間架起交流的橋梁；善于溝通與交流，懂得相互尊重與欣賞，樂于通力協(xié)作。四是會(huì)做人：心正則身修，心靜則生慧，增長正氣，發(fā)展開達(dá)品質(zhì)；學(xué)會(huì)做人，做“開達(dá)”有用之人。

（二）“四行四色”實(shí)踐場所選擇

1.“四行走”

一是低年級“微行走”。小學(xué)低年級學(xué)生年齡較小，不適宜遠(yuǎn)行，一般安排比較近的地點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐，主要是圍繞校園周邊的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情實(shí)踐，走進(jìn)生活、家鄉(xiāng)，了解社會(huì)各行各業(yè)和鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情，如泗陽的楊樹博物館、棉花博物館、張相文故居以及學(xué)校周邊的污水處理廠等。

二是中年級“短行走”。小學(xué)中年級的學(xué)生可以走到市縣周邊的一些場所，以縣情市情為主，如周恩來紀(jì)念館紅色之旅、宿遷三臺(tái)山森林公園綠色之旅等。

三是高年級“中行走”。小學(xué)高年級的學(xué)生隨著心理的發(fā)展和體力的增強(qiáng)，具備了一定的自理能力與協(xié)作能力，組織他們到遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方，以省情為主，如江蘇省科技館、上?？萍拣^等，以此鍛煉學(xué)生意志，培養(yǎng)其自立自理及合作交流的能力。

四是初中年級“長行走”。初中年級的學(xué)生隨著年齡的增長，體能上有了明顯的提升，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不斷積累，思維能力與水平隨之增強(qiáng)?？梢匝由煅袑W(xué)目的地，以國情為準(zhǔn)。如革命圣地江西井岡山紅色之旅、北京中國科學(xué)技術(shù)館藍(lán)色之旅等。

2.“四色旅”

探索自然、了解人文、觸摸歷史、探索未來，不同的場所有不同的教育價(jià)值，根據(jù)“開達(dá)”育人方向確立行走地點(diǎn)。圍繞育人方向，選擇適切的地點(diǎn)，達(dá)到最好的教育效果。（見表1）

表1 “四色旅”實(shí)踐內(nèi)容

（三）“雙輪序進(jìn)”課程架構(gòu)

1.課程架構(gòu)

“讀”是一種學(xué)習(xí)，“行”是一種實(shí)踐。學(xué)校以“開達(dá)”品格培養(yǎng)為目標(biāo)，以讀書學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，通過行走錘煉品格，構(gòu)建起“讀”與“行”的“雙輪”雙向前進(jìn)，走向培育合格公民的育人之路。根據(jù)不同階段學(xué)生的年齡特征，結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)，挖掘鄉(xiāng)土資源，關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，以形式多樣、動(dòng)態(tài)差異的兒童定制課程為導(dǎo)向，確立課程體系。

2.課程安排

行走前的知識(shí)儲(chǔ)備讀取是在學(xué)校教學(xué)時(shí)間內(nèi)，行走實(shí)踐根據(jù)行之距離進(jìn)行安排，微行走利用每學(xué)期的綜合實(shí)踐活動(dòng)，短行走安排在周末，中行走安排在小長假、寒假中，長行走安排在暑假。

在小學(xué)中高年級“菊花研學(xué)課程”實(shí)施中，學(xué)校借助東籬社區(qū)的菊花基地，從以不同學(xué)科為視角，發(fā)現(xiàn)最佳育人資源，探索適宜育人形式。收集有關(guān)菊花的詩詞文章，如《菊花》《贈(zèng)劉景文》《過故人莊》《九日齊山登高》等；通過查閱相關(guān)資料，依據(jù)菊花花徑大小、開花季節(jié)、頭狀花序等進(jìn)行分類，學(xué)習(xí)菊花的分類統(tǒng)計(jì)；學(xué)唱經(jīng)典的菊花童謠，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)編菊花舞；通過用心觀察菊花，巧筆畫菊花，展示菊花形態(tài)之美；在賞菊花、采菊花、聞菊花、做菊花茶的過程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多重感官；通過網(wǎng)絡(luò)、電視等媒介，進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)的菊花，增強(qiáng)家鄉(xiāng)榮譽(yù)感。

在初中年級“生命之水研學(xué)課程”實(shí)施中，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)區(qū)域自來水廠，了解水的凈化過程，掌握水凈化的一般方法，填寫記錄單；在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的過程中，了解水的物理特征、組成元素等；積累有關(guān)水的古詩詞，追溯水文化的歷史，感受博大的水文化，如“上善若水之善”“海納百川之容”“滴水穿石之恒”等；通過書法、繪畫等形式，展示水的多樣性；參與游泳課程學(xué)習(xí)，暢游水中，感受水的獨(dú)特魅力。

3.課程評價(jià)

行走前（獲取間接體驗(yàn)階段），學(xué)生可以借助書本、網(wǎng)絡(luò)、電視等媒介，結(jié)合教師的課堂傳授，了解活動(dòng)的主題、形式、內(nèi)容等，自主設(shè)計(jì)小組研學(xué)活動(dòng)方案。教師根據(jù)學(xué)生的資料搜集、聽課狀態(tài)、小組研學(xué)活動(dòng)方案、學(xué)習(xí)任務(wù)規(guī)劃等進(jìn)行評價(jià)。

行走中（獲取直接體驗(yàn)階段），教師全程關(guān)注學(xué)生參與狀態(tài)，給予適時(shí)指導(dǎo)；通過學(xué)生的體驗(yàn)狀態(tài)、參與程度等進(jìn)行合理化評價(jià)。

行走后（整理體驗(yàn)階段），教師組織學(xué)生進(jìn)行不同經(jīng)驗(yàn)的深度交流，構(gòu)建品質(zhì)提升的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，適時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)；通過學(xué)生的交流表達(dá)、參與過程、學(xué)生作品等進(jìn)行評價(jià)。

4.三級展示

一是同伴交流。通過學(xué)伴之間的互動(dòng)交流，將活動(dòng)中印象深刻的關(guān)鍵事件進(jìn)行復(fù)述。學(xué)伴在闡述的過程中，感受研學(xué)的幸福與美好，展示“讀行”的樂趣。

二是班級匯報(bào)。通過畫見聞、寫感受、說經(jīng)歷、演趣事等形式，班級學(xué)生以組為單位進(jìn)行活動(dòng)。在“畫、寫、說、演”的過程中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多重感官，展示“讀行”的過程。

三是學(xué)校展示。通過靜態(tài)展示、動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的方式，將不同年級、不同主題的研學(xué)活動(dòng)分區(qū)域進(jìn)行展出。學(xué)生分時(shí)段參觀或者體驗(yàn)，感受研學(xué)的不同趣味，展示“讀行”的收獲。

5.三方協(xié)作

“讀行合一”需要形成學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)調(diào)一致的育人合力，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。首先，學(xué)校以區(qū)域?yàn)閱挝?，依?jù)區(qū)域內(nèi)自然或人文環(huán)境的特色，建構(gòu)研學(xué)旅行的地方課程；與大學(xué)校園合作設(shè)計(jì)研學(xué)旅行的選修課程；與社會(huì)機(jī)構(gòu)共同打造研學(xué)旅行的精品課程。其次，家庭需要做好物品準(zhǔn)備，為孩子提供應(yīng)急食物、藥品、衣物等；對于年齡較小或者初次參與的學(xué)生，給予孩子積極的心理暗示，幫助他們做好心理建設(shè)；在學(xué)生參與研學(xué)的過程中，家長應(yīng)與孩子保持聯(lián)系與溝通。最后，社會(huì)需要做好場所資源建設(shè)、實(shí)踐基地開放、志愿服務(wù)支持等工作。開發(fā)精品課程、建設(shè)精品基地、打造精品路線，離不開三方協(xié)作，以便實(shí)現(xiàn)讀行合一育人平臺(tái)的有效整合。

（四）“一廊一館”環(huán)境建設(shè)

學(xué)校建設(shè)了“開達(dá)”文化長廊，靜態(tài)展示研學(xué)過程；建設(shè)了蘊(yùn)含豐富行走元素的主題區(qū)角，交流研學(xué)心得；建立了“讀行”展區(qū)，以圖文、實(shí)物等形式陳列，集中展示研學(xué)收獲；籌建了研學(xué)展覽館，利用仿真迷你模型、動(dòng)感4D，結(jié)合聲光電技術(shù)等手段，對研學(xué)旅行的發(fā)展歷程進(jìn)行全面展示，幫助師生深入了解研學(xué)旅行歷史及未來發(fā)展規(guī)劃。

三、“讀行合一”研學(xué)旅行課程建設(shè)的成效

（一）構(gòu)建“讀行”育人范式

“讀行”前結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)和課程資源確定主題，讀書學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)，設(shè)計(jì)研學(xué)方案；“讀行”中課程對接，提出問題，行走天下，分組研學(xué)，錘煉品格；“讀行”后三級匯報(bào)展示，評價(jià)總結(jié)。聚焦學(xué)習(xí)者的內(nèi)在需求，立足品格提升，實(shí)現(xiàn)全過程學(xué)習(xí)。

（二）研發(fā)“讀行”系列課程

圍繞行走前品格萌發(fā)，行走中品格生成，行走后品格內(nèi)化，做好“讀行”課程的校本化實(shí)踐。對“讀行”課程設(shè)計(jì)時(shí)突出系統(tǒng)性，把“讀行”課程有機(jī)地融入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科思維能力。有針對性地開發(fā)愛國教育類、自然生態(tài)類、傳統(tǒng)文化類、科技體驗(yàn)類等多種類型的“讀行”活動(dòng)課程，提高兒童行走的實(shí)效性，最大限度地發(fā)揮出研學(xué)旅行的教育價(jià)值，促進(jìn)兒童全面素養(yǎng)的提升與發(fā)展。

總之，“讀行合一”研學(xué)旅行特色課程和活動(dòng)體系的構(gòu)建與實(shí)施，旨在打破傳統(tǒng)觀念，讓各個(gè)學(xué)科在“讀”與“行”方面找到契合點(diǎn)，以不同學(xué)科為視角，發(fā)現(xiàn)最佳育人資源，探索適宜育人形式。