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        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中的傳承與發(fā)展研究

        2020-11-19 06:18:44李洪瑋張瑞卓孔維艷王益芳
        散文百家 2020年11期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)形式傳統(tǒng)

        李洪瑋 張瑞卓 孔維艷 王益芳

        滄州師范學(xué)院

        2017年,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,進(jìn)一步明確了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展方向。2020年5月教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,將課程思政提升到了育人首位,其中中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播便是其中重要的一項(xiàng)。

        一、高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程現(xiàn)狀分析

        相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示,近幾年報(bào)考藝術(shù)專業(yè)的人數(shù)逐漸增,全國有上千所院校設(shè)置了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)并開設(shè)了相關(guān)課程,但是僅僅少數(shù)院校開設(shè)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程,多數(shù)院校在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中比較側(cè)重于西方重功能、輕文化的理念,進(jìn)而使傳統(tǒng)教育和文化教育之間出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象。致使學(xué)生在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)視野狹窄,缺少創(chuàng)新性和獨(dú)特性,同時(shí)對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解不夠深刻。

        二、中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的關(guān)系

        高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的特點(diǎn)是實(shí)踐性強(qiáng),因此在教學(xué)中,教師往往更加注重技法類知識(shí)的傳授,而忽略了文化內(nèi)涵。同時(shí)受西方包豪斯教育理念的影響,“功能至上”原則被普遍貫穿于高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程之中,更加弱化了文化及精神內(nèi)涵。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,人們?cè)谧非髮?shí)用的同時(shí),更加側(cè)重設(shè)計(jì)產(chǎn)品的精神層面展現(xiàn),設(shè)計(jì)的功能性已不再單純具有商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,設(shè)計(jì)的理念和蘊(yùn)含的思想已被提升至與功能同等重要的位置。因此在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中,不能只強(qiáng)調(diào)技法知識(shí)的灌輸,而忽視文化和精神層面的引導(dǎo)。將傳統(tǒng)文化合理地融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,有助于開啟具有中國特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品新篇章。

        三、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中傳承與發(fā)展的途徑

        1.挖掘傳統(tǒng)文化與課程的結(jié)合點(diǎn)。藝術(shù)設(shè)計(jì)課程與傳統(tǒng)文化密不可分,只有找好結(jié)合點(diǎn),才能讓傳統(tǒng)文化融入得合情合理,同時(shí)有助于學(xué)生理解。

        在基礎(chǔ)課階段主要是專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的普及,這一階段往往鍛煉的是學(xué)生的設(shè)計(jì)思維而非實(shí)際操作,這一階段理論課程較多,因此也是傳統(tǒng)文化融入最好時(shí)機(jī),可進(jìn)行傳統(tǒng)文化的知識(shí)普及,讓學(xué)生掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化的知識(shí)面進(jìn)行擴(kuò)展??赏ㄟ^專業(yè)講座的形式,將傳統(tǒng)文化與專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行結(jié)合,提升趣味性,使學(xué)生更易于接受。

        專業(yè)課階段可采取針對(duì)性更強(qiáng)的方法,比如景觀設(shè)計(jì)課程中就有中國古典園林這一章節(jié),在以往的教學(xué)中多是將其設(shè)計(jì)手法做講解,這里可以融合中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入講解。在課程講授中引入中國古典園林的“師法自然”造園觀點(diǎn),引申出中國傳統(tǒng)自然觀;引入中國古典園林創(chuàng)作中“外師造化,中得心源”的思維方式,體現(xiàn)出古人造園源于自然,高于自然的境界。通過中國古典園林的造園特點(diǎn),引申出中國傳統(tǒng)文化思想。同時(shí)在課程講授中可融入中國古典詩詞,如紅樓夢(mèng)對(duì)大觀園的描述,陶淵明《桃花源記》中造園思想的體現(xiàn)以及《畫論》的結(jié)合等形式,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的博大精深,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

        2.傳統(tǒng)文化考核力度的增加。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在大二下半學(xué)期便開始劃分專業(yè)方向,課程設(shè)置針對(duì)性更強(qiáng),同時(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)課程為階段性課程,考核形式往往為設(shè)計(jì)創(chuàng)作,在此階段可根據(jù)課程的不同,有針對(duì)性地融入中國傳統(tǒng)文化,而非如基礎(chǔ)階段的普及形式。在設(shè)計(jì)創(chuàng)作考核時(shí),將傳統(tǒng)文化作為考核的內(nèi)容之一,進(jìn)行命題創(chuàng)作。比如書籍裝幀課程,在授課時(shí)可融入中國傳統(tǒng)書籍裝幀形式,并作為重點(diǎn)讓學(xué)生掌握,考核時(shí)可采用主題創(chuàng)作形式,要求融入傳統(tǒng)書籍裝幀形式,以此來督促學(xué)生的理解與掌握。同時(shí)也可以通過賽教融合及實(shí)際項(xiàng)目等形式,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,使其更好地掌握中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

        3.培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。在學(xué)校層面可不定期舉辦學(xué)術(shù)報(bào)告或課題講座形式:系統(tǒng)地、概論式地講解引導(dǎo),并讓學(xué)生參與討論、演講。內(nèi)容的選擇上注重知識(shí)性、趣味性和針對(duì)性。鼓勵(lì)學(xué)生積極參加,主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)。

        教師授課時(shí)可讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課程所涉及到的傳統(tǒng)文化知識(shí),通過翻轉(zhuǎn)課堂的形式,讓學(xué)生登上講臺(tái)進(jìn)行講解。也可以通過布置論文及其他作業(yè)的形式讓學(xué)生通過自行查閱資料對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行自學(xué)。

        在日常學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)式,學(xué)校亦可進(jìn)行積極引導(dǎo),采用晚會(huì)或社團(tuán)形式活動(dòng)的方式,讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境下掌握中國傳統(tǒng)文化知識(shí)。比如開設(shè)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的專業(yè)知識(shí)競(jìng)賽等。

        合理有效地將中國傳統(tǒng)文化融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)課程之中,有助于提升當(dāng)代大學(xué)生的文化自信,進(jìn)而培養(yǎng)大學(xué)生的民族認(rèn)同感和愛國主義情懷。通過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中,影響學(xué)生的設(shè)計(jì)理念,進(jìn)而形成我國獨(dú)特的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格,增強(qiáng)我國藝術(shù)設(shè)計(jì)作品在國際上的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

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