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        運(yùn)用紅色資源提升“三信”教育效果的方法探析

        2020-11-19 02:42:32白茹雪天津職業(yè)大學(xué)
        長(zhǎng)江叢刊 2020年13期
        關(guān)鍵詞:信念信仰紅色

        ■白茹雪/天津職業(yè)大學(xué)

        一、“三信”教育的重要意義

        習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上指出:“信仰、信念、信心,任何時(shí)候都至關(guān)重要。小到一個(gè)人、一個(gè)集體,大到一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,只要有信仰、信念、信心,就會(huì)愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇,否則就會(huì)不戰(zhàn)自敗、不打自垮。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量?!奔訌?qiáng)對(duì)青年學(xué)子的“三信”教育,既是尊重青年個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律,完善其思想與人格的必然要求,也是筑牢社會(huì)發(fā)展的意識(shí)形態(tài)根基,確保社會(huì)和諧穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)需要。

        (一)個(gè)體層面

        青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,習(xí)近平總書(shū)記指出:“新時(shí)代中國(guó)青年要樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,到人民群眾中去,到新時(shí)代新天地中去,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!”因此,在大學(xué)生群體中開(kāi)展“三信”教育,有利于大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有利于個(gè)體健康穩(wěn)步成長(zhǎng),是確保當(dāng)代大學(xué)生成才的基礎(chǔ),引導(dǎo)其積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵,對(duì)培育政治信仰正確、理想信念堅(jiān)定、個(gè)人信心充足的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人有重要意義。

        (二)社會(huì)層面

        “一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題,一代人有一代人的使命。”中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,各高校運(yùn)用思想政治課堂教學(xué)、校園文化活動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐等多種教育方式,開(kāi)展對(duì)于馬克思主義基本理論、黨的發(fā)展歷程、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí),使廣大青年學(xué)子認(rèn)識(shí)并熟知了馬克思主義基本原理的正確性、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性,堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的決心和信心。這對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”有不可替代的積極作用,更是為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)積累了堅(jiān)實(shí)的青年群眾基礎(chǔ),為民族復(fù)興大業(yè)奠定了磅礴的青春力量。

        二、當(dāng)前高?!叭拧苯逃F(xiàn)狀

        在對(duì)當(dāng)代大學(xué)生“三信”狀況的調(diào)查了解下,發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)高校大學(xué)生思想道德主流是積極健康向上的,具備較高的政治素質(zhì)和思想覺(jué)悟,基本觀點(diǎn)和政治大方向正確,人生觀、價(jià)值觀主流積極向上,這與近幾年來(lái)國(guó)家大力提倡加強(qiáng)公民思想道德建設(shè),與高校加強(qiáng)和注重思想政治教育是密不可分的。但同時(shí)也存在一些問(wèn)題,突出表現(xiàn)在部分大學(xué)生信仰缺失、信念動(dòng)搖、信心不足;具體表現(xiàn)為政治思想信仰方面表里不一或搖擺不定,人生價(jià)值信仰方面言行不一或“拜金主義”、“功利主義”盛行,這主要由大學(xué)生的人格具有敏感性、不確定性、易被影響等特征,加之當(dāng)今社會(huì)價(jià)值多元化以及大學(xué)生思想行為方式和心理易發(fā)生急劇變化所致,進(jìn)而弱化了他們對(duì)主流信仰、理想信念的情感認(rèn)知,削弱甚至喪失了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度和最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的信心。

        三、運(yùn)用紅色資源開(kāi)展“三信”教育的重要性和具體做法

        (一)紅色資源對(duì)開(kāi)展“三信”教育的重要性

        紅色資源繼承了中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的優(yōu)秀歷史文化和優(yōu)良傳統(tǒng),蘊(yùn)含了極具當(dāng)代價(jià)值的革命精神,是有效培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)黨情懷、增強(qiáng)民族自信心和自豪感的有利武器,也是促進(jìn)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立正確三觀、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。她通過(guò)凝煉和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨在革命歷史和建設(shè)過(guò)程中的精神內(nèi)核,彰顯黨在各個(gè)歷史時(shí)期的精神文化產(chǎn)品和物質(zhì)遺存,因此具有意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向性、直觀生動(dòng)性、實(shí)踐體驗(yàn)性、情景互動(dòng)性等眾多優(yōu)勢(shì),也因此成為天然的、有力的、有效的育人資源,在引領(lǐng)思想方向、充實(shí)教育內(nèi)容、提升教育效果上有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。將紅色資源的精神內(nèi)核融入“三信”教育的具體過(guò)程中,能夠加深高校學(xué)子對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的物質(zhì)形態(tài)以及精神文化的理解,能夠提升高校學(xué)子對(duì)黨的革命和建設(shè)歷史的認(rèn)同感、歸屬感,是培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確信仰、堅(jiān)定理想信念,促進(jìn)其自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效方法,對(duì)于傳播馬克思主義、印證中國(guó)走正確的社會(huì)主義道路以及堅(jiān)定“四個(gè)自信”有積極的引導(dǎo)作用。

        (二)紅色資源融入“三信”教育過(guò)程的具體做法

        1、充實(shí)思政課堂教學(xué)

        紅色資源具有高度的適應(yīng)性,它可以根據(jù)不同的教育主題提煉出與之相匹配的教育資源,也可以針對(duì)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)開(kāi)發(fā)出“因材施教”的教育資源,因此,可以充分挖掘并創(chuàng)新紅色資源“體感式”的隱性教育方法,采取理論中心組學(xué)習(xí)、學(xué)生主體宣講等形式,融入到高校思想政治課堂教學(xué)中,通過(guò)情景再現(xiàn)、交流討論、宣講等方式,引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)研究馬克思主義基本原理及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵,充分理解信仰、信念、信心對(duì)自身及社會(huì)發(fā)展的重要意義,理解歷史和人民選擇馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性,以及中國(guó)共產(chǎn)黨是如何帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行艱苦卓絕奮斗的光輝歷程。

        2、創(chuàng)設(shè)校園文化環(huán)境

        校園文化活動(dòng)具有輻射面廣、參與性強(qiáng)、滲透力大、實(shí)效性高、吸引力大、持續(xù)性長(zhǎng)等特點(diǎn),是能有效對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的方式方法。高??梢岳脠D書(shū)館、宣傳欄、紅色教育網(wǎng)站等持續(xù)大力宣傳中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚(yáng)革命精神,讓大學(xué)生沐浴在優(yōu)秀文化的熏陶下;可以利用校園廣播站、高校論壇、公眾號(hào)等新媒體平臺(tái)定期宣傳紅色革命故事、頌揚(yáng)優(yōu)秀人物事跡,創(chuàng)設(shè)良好的校園紅色文化氛圍;通過(guò)置辦紅色主題展覽館、放映廳等,展示中國(guó)革命歷史發(fā)展歷程,解讀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵,進(jìn)一步鞏固主流意識(shí)形態(tài),培植大學(xué)生主流價(jià)值觀的沃土,使紅色資源的影響力最大化。通過(guò)線上+線下多元主體結(jié)合宣傳的方式,能在橫向上提升教育受眾的覆蓋率和參與率;而對(duì)紅色資源內(nèi)容加以整合創(chuàng)新,融合新時(shí)代發(fā)展要求,能在縱向上充實(shí)思想政治教育的內(nèi)容,進(jìn)一步增強(qiáng)“三信”教育的感染力、影響力。此舉既能提升高校的思想政治教育水平,又能優(yōu)化校園文化環(huán)境。此外,還可以通過(guò)樹(shù)榜樣、立典型,讓學(xué)生更直觀的貼近了解榜樣的言行、汲取榜樣的力量、內(nèi)化榜樣的精神,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        3、組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

        高校可組織不同形式的理論學(xué)習(xí)或?qū)嵺`團(tuán)體(如青馬班、實(shí)踐營(yíng)、紅色社團(tuán)等),參與學(xué)校、其他高?;蛏鐣?huì)舉辦的各類(lèi)紅色文化實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、參觀和實(shí)地考察等方式在實(shí)踐中感悟和體驗(yàn)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),從而內(nèi)生出高度強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感,進(jìn)一步強(qiáng)化具有新時(shí)代理性精神的信仰、信念和信心,將實(shí)踐活動(dòng)的教育效果化為自身特質(zhì)。此外,還可以通過(guò)校地雙方共建紅色主題教育基地,例如與文化展館、博物館、革命體驗(yàn)館共建合作關(guān)系,使大學(xué)生親身體會(huì)當(dāng)今生活的來(lái)之不易,更加堅(jiān)決地認(rèn)同馬克思主義的真理性、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的必然性。

        四、結(jié)語(yǔ)

        信仰、信念、信心既是歷史的延續(xù),更是新時(shí)代的命題,它決定著我們的思維和視野、方向和立場(chǎng),也決定著我們的言論和行為,在任何時(shí)候都要緊抓、狠抓。紅色資源蘊(yùn)涵的意識(shí)形態(tài)元素,體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵,就是通過(guò)文化因素潛移默化的影響大學(xué)生的精神追求。因此,將紅色資源融入到高?!叭拧苯逃?,既是歷史選擇的必然結(jié)果,也是現(xiàn)實(shí)需要的具體要求。當(dāng)代大學(xué)生作為新時(shí)代的先鋒者、“弄潮兒”,更應(yīng)肩負(fù)起時(shí)代責(zé)任和歷史使命,堅(jiān)守初心、勇于擔(dān)當(dāng),堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)馬克思主義信仰的科學(xué)性、捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義信念的堅(jiān)定性、捍衛(wèi)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”決心的必然性,讓“三信”的力量永放光芒。

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