■葛澍張海昊馬佩君楊斯嘉/.四川省科學(xué)技術(shù)研究成果檔案館；.四川省技術(shù)市場(chǎng)協(xié)會(huì)

一、背景

四川省是西南片區(qū)經(jīng)濟(jì)水平最高的省份，促進(jìn)四川省文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)輻射帶動(dòng)周邊省份發(fā)展有著重要意義。四川自古有“天府之國(guó)”的美譽(yù)，地域廣闊、資源豐富，從5000年前的巴蜀文化，到4500年前的寶墩文化，再到3500年前的三星堆文化和3000年前的金沙文化，具備豐富的歷史文化資源。歷經(jīng)幾千年的民族融合演變，四川現(xiàn)有除了漢族以外的55個(gè)少數(shù)民族，民族文化特色絢麗多彩，還具備與之相對(duì)的民俗文化資源。隨著經(jīng)濟(jì)中心的逐漸轉(zhuǎn)移，文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中將扮演著越來越重要的角色。加之隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的不斷提高，人們的生活水平和生活方式也相應(yīng)發(fā)生了變化，如何在現(xiàn)階段更好地傳承歷史文化、滿足群眾精神文化需求，是新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)必須承擔(dān)的使命。

近年來我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展雖已取得一定成績(jī)，但總體來說與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍處于初級(jí)階段，市場(chǎng)化程度不高，在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占的份額相對(duì)較小，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)不充分，無論是對(duì)內(nèi)滿足人民需求還是對(duì)外擴(kuò)大文化影響力，都需進(jìn)一步加強(qiáng)。文化產(chǎn)業(yè)科技化、市場(chǎng)化已經(jīng)成為一個(gè)不可阻擋的趨勢(shì)。新型科學(xué)技術(shù)作為一種強(qiáng)有力的工具，可以幫助文化產(chǎn)業(yè)更好地發(fā)揚(yáng)和傳承，提高市場(chǎng)化程度。如果說技術(shù)是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力，那么“人才”無疑是更為重要的源動(dòng)力。人不但是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者和受用者，科學(xué)技術(shù)也是由人創(chuàng)造和實(shí)施的。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)和外國(guó)存在差距的根本原因就在于缺乏同時(shí)具備科技知識(shí)和文化儲(chǔ)備的專業(yè)人才，文化科技復(fù)合型人才是文化創(chuàng)新發(fā)展的核心基礎(chǔ)，培養(yǎng)專業(yè)人才是促進(jìn)文化與科技進(jìn)一步融合，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的必由之路。本文擬針對(duì)我國(guó)缺乏科技文化復(fù)合型人才的問題入手，通過建立一個(gè)人才培養(yǎng)體系來培養(yǎng)專業(yè)人才，為提高國(guó)家文化科技實(shí)力、擴(kuò)大中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)占有率，提高就業(yè)率，進(jìn)而推動(dòng)全球科技文化合作交流具有重要的借鑒意義。

二、培育體系

（一）培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

針對(duì)當(dāng)前文化產(chǎn)品科技含量低、市場(chǎng)占有率不足的情況，本文擬培養(yǎng)出懂得文化和科技的、面向市場(chǎng)的復(fù)合人才，雖然四川共有126所高校，師資力量雄厚，但傳統(tǒng)的高校培育出的人才大都缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，和市場(chǎng)融合率不高。結(jié)合本省實(shí)際情況，本文倡導(dǎo)以高校師資作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾搭建專業(yè)性的培訓(xùn)基地，面向社會(huì)進(jìn)行招生，培養(yǎng)的人才與市場(chǎng)直接對(duì)接，滿足市場(chǎng)這方面的人才空缺，提高市場(chǎng)就業(yè)率?，F(xiàn)有文化知識(shí)多屬于文科院校所設(shè)置的課程，雖有部分高校將《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》設(shè)為大學(xué)通識(shí)課，但所傳授的知識(shí)較為淺顯，缺乏專業(yè)深入的課程設(shè)置。而科學(xué)技術(shù)知識(shí)多歸屬于理工院系，文化產(chǎn)業(yè)的文化科技融合型人才要求培育的是懂文化、懂技術(shù)的復(fù)合型人才，培訓(xùn)基地開設(shè)的課程需要在前兩者的基礎(chǔ)上加以融合，設(shè)置符合實(shí)際需求的課程。此外，培訓(xùn)基地作為培育人才的載體，亟待升級(jí)現(xiàn)有設(shè)備，提高教育設(shè)施數(shù)字化程度，提升科學(xué)技術(shù)應(yīng)用程度，這也就需要政府進(jìn)行必要的資金投入，以配備更優(yōu)越教學(xué)設(shè)備、吸納更頂級(jí)的師資，成為當(dāng)?shù)乜萍嘉幕a(chǎn)業(yè)的輻射基地和人才輸送基地。培訓(xùn)基地應(yīng)大力倡導(dǎo)“產(chǎn)學(xué)研一體化”培養(yǎng)模式，實(shí)現(xiàn)文化知識(shí)和科技手段的融合，并將研究出的文化創(chuàng)意與市場(chǎng)結(jié)合起來，培養(yǎng)出符合社會(huì)實(shí)際需求的復(fù)合型人才。

（二）知識(shí)體系

在培訓(xùn)基地傳授知識(shí)的過程中，應(yīng)注意不斷更新教育理念，在教育過程中首先得傳授正確的、符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的文化知識(shí)和科學(xué)技術(shù)，針對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)和技術(shù)領(lǐng)域相關(guān)知識(shí)都需設(shè)置相應(yīng)的課程、配備相應(yīng)的師資?；A(chǔ)知識(shí)包含國(guó)內(nèi)外及各省市相關(guān)法律法規(guī)、宏觀微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、投融資以及市場(chǎng)營(yíng)銷等方面知識(shí)；文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)包含所服務(wù)業(yè)務(wù)領(lǐng)域、產(chǎn)業(yè)相關(guān)的專業(yè)文化知識(shí)，以及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展信息等等；技術(shù)領(lǐng)域相關(guān)知識(shí)包括了解國(guó)內(nèi)外技術(shù)現(xiàn)狀、技術(shù)發(fā)展水平以及轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化條件等等。在此過程中也得注重樹立學(xué)生正確價(jià)值觀與客觀的思維模式，培育健康向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和工作態(tài)度，擺脫狹隘的民族中心主義。首先要求學(xué)生遵守國(guó)家、行業(yè)及地方的相關(guān)法律政策和職業(yè)操守，在此基礎(chǔ)上要做到誠(chéng)實(shí)守信、客觀公正，培育出來的人才在任職之后也會(huì)做到公私分明、廉潔自律，以此向市場(chǎng)輸送高素質(zhì)的科技文化融合方面的專業(yè)人才。

（三）培養(yǎng)目標(biāo)

北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)、教授陳少峰在第十六屆中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)新年論壇上，提出文化產(chǎn)業(yè)的新型人才要求“一能多才”。本文擬培育出的新型人才旨在實(shí)現(xiàn)如下目標(biāo)：第一，德位匹配，具備社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)并不是無數(shù)個(gè)獨(dú)立個(gè)體的集合，而是一個(gè)相輔相成不可分割的整體，純粹獨(dú)立的個(gè)人是一種不存在的抽象，只有具備對(duì)其他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的責(zé)任感，才能使文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行良性的循環(huán)與發(fā)展；第二，堅(jiān)定文化自信，拒絕狹隘的民族主義。人類文明是由世界各國(guó)各民族共同創(chuàng)造的，學(xué)習(xí)世界各國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化經(jīng)驗(yàn)對(duì)于提升我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力極為關(guān)鍵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，習(xí)總書記在2014年文藝座談會(huì)上提到“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”，歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。復(fù)合型人才作為中華民族的繼承者與傳承者，必須增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信，這樣才能堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。第三，培育出的人才不僅得具備文化知識(shí)儲(chǔ)備、懂得相應(yīng)科技知識(shí)，還得在研學(xué)和實(shí)踐基礎(chǔ)上懂得商業(yè)模式、具備商業(yè)模式思維，具備需求思維導(dǎo)向，以此推動(dòng)文化產(chǎn)品更好地落地并實(shí)現(xiàn)盈利，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（四）輸送對(duì)象

促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵著眼點(diǎn)，培育出來的懂文化、懂技術(shù)的復(fù)合型文化科技融合型人才首先需要與市場(chǎng)對(duì)接，并依據(jù)國(guó)家最新經(jīng)濟(jì)政策不斷調(diào)整優(yōu)化，堅(jiān)持市場(chǎng)有效、政府有為，探索發(fā)揮市場(chǎng)在人才配置中的決定作用，推進(jìn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化；其次，培育出來的人才可以向政府及高校進(jìn)行輸送，現(xiàn)階段我國(guó)并不缺乏專業(yè)性人才，但極其缺乏復(fù)合型人才，具備良好思想素養(yǎng)的復(fù)合型人才在政府和高校內(nèi)可以充分發(fā)揮能動(dòng)性，輻射帶動(dòng)更大范圍內(nèi)的人才，提升區(qū)域內(nèi)人才的素質(zhì)和質(zhì)量；最后，復(fù)合型人才可以向?qū)ν饨涣鳈C(jī)構(gòu)進(jìn)行輸送，孔子學(xué)院是推廣漢語和傳播中國(guó)文化的官方機(jī)構(gòu)，立足向世界各國(guó)推廣最正規(guī)的漢語文化，是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)外輸出的一張極具代表性的名片，具備傳統(tǒng)文化專業(yè)知識(shí)的文化科技融合型人才無疑是孔子學(xué)院這類機(jī)構(gòu)最適宜的工作人選。

三、結(jié)語

當(dāng)前是我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，文化產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)極為重要的組成部分，亟需利用科技手段進(jìn)行武裝，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，這其中培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)復(fù)合型人才極為重要。打造專業(yè)性培訓(xùn)基地作為知識(shí)傳輸載體，以國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整和市場(chǎng)復(fù)合型人才需求為導(dǎo)向，不斷優(yōu)化人才培養(yǎng)模式，有望培養(yǎng)一大批文化科技復(fù)合型人才，進(jìn)而推進(jìn)文化與科技加速融合，調(diào)整優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)，將其打造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。但培養(yǎng)復(fù)合型人才并不是短短幾年就能徹底解決的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不僅要緊跟當(dāng)下潮流，而且要具備前瞻性，培訓(xùn)基地在設(shè)置課程的時(shí)候可以通過鼓勵(lì)學(xué)生出國(guó)交流、學(xué)習(xí)國(guó)外優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，提升人才的質(zhì)量。