摘要：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的形成有其深厚的理論淵源，本文深刻剖析了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想理論淵源的六個方面，從改革開放40多年的偉大實(shí)踐逐步遞進(jìn)到中華文明5000年的傳承發(fā)展。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想;理論淵源;中國共產(chǎn)黨

作者簡介：李鯤鵬（1979-）男，回族，河南鹿邑人，博士，河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師，主要從事馬克思主義中國化、馬克思主義民族理論與政策研究。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的形成離不開一定的時代背景、理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)，是多種因素的合力。任何理論的形成，都有其產(chǎn)生的深刻的理論淵源，不是無本之木、無源之水。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，它是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本理論來源。但同時，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想又有其深厚的理論淵源，它既來源于我們黨成立以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，也來源于我們黨對世界社會主義運(yùn)動歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)和對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論繼承中。

一、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，來自于改革開放40多年的偉大實(shí)踐中

1978年黨的十一屆三中全會召開，標(biāo)志著中國進(jìn)入改革開放新時期。40多年前，安徽鳳陽18名農(nóng)民私下簽訂的“生死狀”，無意間開啟了中國農(nóng)村改革的大幕。從此，中國的經(jīng)濟(jì)改革走上了一條漸進(jìn)式的改革道路。

1978年剛剛改革開放的時候，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值（G D P）只有155美元。在過去的40多年中，我國超過7億人脫離貧困，占全世界減少的貧困人口的70%，這是我國對世界減貧事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)。40多年來，我國GDP年均增長約9.5 %，人民生活從貧窮落后步入小康。從改革開放初期摸著石頭過河的探索，經(jīng)過40多年的不懈努力，目前，我國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國。改革開放，創(chuàng)造出震驚世界的中國奇跡，使中國從一個封閉落后的國家走向世界舞臺的中心。實(shí)踐證明，改革開放意義非凡，不僅極大地改變了中國，也深刻影響了世界。

然而，回顧歷史，我們會發(fā)現(xiàn)改革開放走過了一段并不平凡的光輝歷程。改革開放之前，我國實(shí)行的是傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，傳統(tǒng)觀念還禁錮著人們的思想。因此，改革開放首先要解放人們的思想觀念，在1979年鄧小平同志明確提出，“社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)”。1984年，黨的十二屆三中全會提出了社會主義經(jīng)濟(jì)是“公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”，這標(biāo)志著改革的重點(diǎn)由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。1992年初，鄧小平南方談話迎來了中國全面對外開放的新歷史時期。1992年黨的十四大確定把社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制作為我國經(jīng)濟(jì)改革的目標(biāo)，1994年十四屆三中全會確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向和基本內(nèi)容，2002年黨的十六大提出到2020年建成完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)，2013年十八屆三中全會強(qiáng)調(diào)了“市場經(jīng)濟(jì)起決定性作用”，中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)逐步走向成熟，2017年黨的十九大報告再次強(qiáng)調(diào)要“加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”。由此，改革開放40多年來，我國的經(jīng)濟(jì)體制改革一步一個腳印，實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的成功轉(zhuǎn)變。從計(jì)劃走向市場，從貧困走向小康，這是改革開放帶來的巨變。

從當(dāng)年的“讓一部分人先富起來”，到如今的全中國人民共同富裕的“中國夢”?！氨仨毷冀K把人民利益擺在至高無上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。 40多年來，改革開放的成果惠及到每一個中國人。習(xí)近平總書記在2018年新年賀詞中說：“改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中國夢的必由之路?！苯裉欤驹谛碌臍v史起點(diǎn)上，我們要將改革進(jìn)行到底。改革開放再出發(fā)，習(xí)近平總書記在博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式上的主旨演講中指出：“中國開放的大門不會關(guān)閉，只會越開越大！”新時代給出了新目標(biāo)，改革開放只有進(jìn)行時。

實(shí)踐永無止境，理論創(chuàng)新也永無止境。正是在40多年改革開放的偉大實(shí)踐中，我們黨的指導(dǎo)思想實(shí)現(xiàn)了與時俱進(jìn)，先后形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時度勢，結(jié)合新的時代條件，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。進(jìn)入新時代，我們黨的理論創(chuàng)新也必將進(jìn)一步豐富和發(fā)展。

二、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，來自于中華人民共和國成立70多年的持續(xù)探索中

1949年中華人民共和國的成立，結(jié)束了近代以來國家四分五裂和人民生活貧困的局面，億萬中國人民從此揚(yáng)眉吐氣成為國家和社會的主人。

從1949年中華人民共和國成立至今，71年來，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和綜合國力實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。我國不僅徹底拋掉了從前“東亞病夫”的帽子，還一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。一部中華人民共和國的歷史，就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族自強(qiáng)不息、力爭上游的奮斗史。從建國之日起，特別是1956年完成三大改造，社會主義制度在我國建立之后，如何在一個經(jīng)濟(jì)文化非常落后的大國建設(shè)社會主義，是十分艱巨而復(fù)雜的任務(wù)。中國共產(chǎn)黨只能根據(jù)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則，借鑒外國的模式，在實(shí)踐中探索自己的社會主義建設(shè)道路。

新中國71年的歷程，是光輝的71年。我們曾經(jīng)經(jīng)過1956年到1966年的10年艱辛探索，經(jīng)過1966年到1976年的10年“文革”內(nèi)亂，經(jīng)過1976年到1978年的2年徘徊中的前進(jìn)，以1978年黨的十一屆三中全會為標(biāo)志，在改革開放這場新的偉大革命中，開創(chuàng)了一條有中國特色的社會主義道路。

70多年來，我們歷盡磨難、艱辛探索，期間有過曲折有過輝煌，努力探索符合我國實(shí)際的發(fā)展道路。70多年來，中華人民共和國不僅實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的歷史性轉(zhuǎn)變，而且在黨的十一屆三中全會之后找到了一條有中國特色社會主義的正確發(fā)展道路。這條正確發(fā)展道路，給我們帶來了一個充滿生機(jī)和活力的中國，帶來了一個國際地位不斷上升的中國，帶來了一個更加自信、奔向光明前途的中國。

中華人民共和國成立的71年，就是中國共產(chǎn)黨把馬列主義的基本原理同中國的革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)際相結(jié)合的71年。今日的中國，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，面貌煥然一新。特別是黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“五位一體”總體布局，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)社會各項(xiàng)事業(yè)新發(fā)展。更好地踐行以人民為中心的發(fā)展思想，扎實(shí)做好精準(zhǔn)扶貧工作，持續(xù)增進(jìn)人民福祉和更多幸福感。繼續(xù)堅(jiān)持一個中國原則，維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，反對一切分裂國家的行為，不斷向著實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一邁進(jìn)，使兩岸一家親、共筑中國夢，繼續(xù)保持香港和澳門的繁榮穩(wěn)定。繼續(xù)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，為推動世界和平與發(fā)展作出中國應(yīng)有的貢獻(xiàn)。71年艱苦創(chuàng)業(yè)，42年革故鼎新，“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?！?空談?wù)`國、實(shí)干興邦，我們相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民同心同德、擼起袖子加油干，中國夢實(shí)現(xiàn)就是必然。

三、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，來自于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大革命近100年的實(shí)踐中

1921年7月中國共產(chǎn)黨的成立，是開天辟地的大事。從此，中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史已經(jīng)雄辯地證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有新中國的繁榮富強(qiáng)。 中國共產(chǎn)黨在中國的執(zhí)政地位，不是固步自封的，是歷史和人民的必然選擇。

99年來，經(jīng)過中國共產(chǎn)黨的不懈奮斗，從成立之初只有50多名黨員的小黨，逐漸發(fā)展到今天擁有9000多萬黨員的世界第一大執(zhí)政黨，成為全國各族人民衷心擁護(hù)和完全信賴的領(lǐng)導(dǎo)核心。99年來，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國從一個四分五裂、積弱積貧的國家，一步步變成富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化強(qiáng)國。99年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革的不同歷史階段，實(shí)現(xiàn)了中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這一切成就的取得，都?xì)w功于中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。

中國共產(chǎn)黨之所以偉大，是在于99年的風(fēng)雨歷程中，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人砥礪前行，敢于在挫折和曲折中奮勇前進(jìn)，不畏懼任何困難和挑戰(zhàn)。以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，把馬列主義的普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，形成了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，取得新民主主義革命的輝煌勝利。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨在探索中國社會主義建設(shè)道路的過程中也不是一帆風(fēng)順的，出現(xiàn)了嚴(yán)重曲折。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，作出了改革開放的戰(zhàn)略性決策，實(shí)現(xiàn)了建國以來黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。解決了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的問題，將馬克思主義中國化推進(jìn)到一個新的階段，形成了鄧小平理論。

20世紀(jì)90年代以來，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開創(chuàng)了改革開放的新局面，解決了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，形成了“三個代表”重要思想。進(jìn)入新世紀(jì)以來，以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體把改革開放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，解決了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題，形成了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷把改革開放推向新時代，系統(tǒng)回答了新時代“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”的問題，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，來自于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大革命99年的偉大實(shí)踐中。

99年來，中國共產(chǎn)黨發(fā)憤圖強(qiáng)、艱苦奮斗，創(chuàng)造了一個又一個的人間奇跡，實(shí)現(xiàn)了中華民族的民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民富裕。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！痹谥袊伯a(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國在短短幾十年時間內(nèi)就取得了西方發(fā)達(dá)國家需要幾百年才能取得的發(fā)展成就。歷史已經(jīng)證明，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是創(chuàng)造人民幸福生活的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。

四、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，來自于近代中華民族由衰而盛180年的歷史進(jìn)程中

以1840年英國發(fā)動的鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志，中國歷史進(jìn)入了近代史。鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會危機(jī)空前加劇，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，中華民族面臨著亡國滅種的空前危機(jī)。1842年8月，清政府在鴉片戰(zhàn)爭中失敗，被迫簽訂了不平等的《南京條約》。從此，中國被套上不平等條約體系的枷鎖。一個又一個不平等條約使中華民族遭受了世所罕見的深重苦難。1895年的《馬關(guān)條約》和1901年的《辛丑條約》簽訂以后，中國的獨(dú)立、主權(quán)已經(jīng)跌到不可能再低的程度，半殖民地社會正式形成。

在屈辱和危亡中，中國的先進(jìn)分子開始覺醒。以林則徐、魏源等為代表的地主官僚階級提出“師夷長技以制夷”的主張，試圖通過學(xué)習(xí)西方的長處來抵抗外來的侵略。隨著各種矛盾的日益尖銳，1851年到1864年，太平天國農(nóng)民起義席卷了大半個中國，農(nóng)民階級開始救亡圖存，提出建立一個“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的理想社會。十九世紀(jì)六十年代，以曾國藩、張之洞等為代表的洋務(wù)派以“自強(qiáng)”、“求富”為口號開啟了洋務(wù)運(yùn)動，開辟了中國的近代化。十九世紀(jì)九十年代，以康有為、梁啟超等為代表的資產(chǎn)階級改良派在光緒皇帝支持下，發(fā)動戊戌變法。1900年又爆發(fā)了反帝反封的義和團(tuán)運(yùn)動，阻止了帝國主義列強(qiáng)瓜分中國的企圖，也沉重打擊了清政府的反動統(tǒng)治。1911年孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派發(fā)動了辛亥革命，宣告了腐朽的清王朝的滅亡，推翻了兩千多年的封建帝制。從近代以來，無數(shù)仁人志士為救國救民探尋中國走向獨(dú)立富強(qiáng)的道路有過很多嘗試，但是在半殖民地半封建的舊中國，他們的救國方案最后都以失敗告終。

新文化運(yùn)動，中國先進(jìn)的知識分子高舉民主與科學(xué)的旗幟，揭開了思想啟蒙的序幕。五四時期，俄國十月革命的勝利以及馬克思主義在中國的廣泛傳播，促使中國的先進(jìn)知識分子開始認(rèn)識到只有社會主義才能救中國。1921年中國共產(chǎn)黨的成立，終于使中國歷史有了偉大的轉(zhuǎn)折，這是中國人民百余年來不斷探索的最終歸結(jié)。

中國共產(chǎn)黨成立之后，聯(lián)合資產(chǎn)階級革命派、建立國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線來進(jìn)行反帝反封建的斗爭，逐步走上了“以土地革命為主要內(nèi)容、以武裝反抗國民黨為主要政治目標(biāo)”的民族民主革命道路，形成了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國特色革命道路。1931年日本發(fā)動“九·一八”事變，妄圖侵占全中國。在民族危機(jī)面前，中國共產(chǎn)黨主張建立最廣泛的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，在國共聯(lián)合抗日的作用下，加上世界反法西斯戰(zhàn)爭的影響，1945年中國取得了抗日戰(zhàn)爭的全面勝利。1946年6月國民黨反動派撕毀和平談判協(xié)議、發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，人民解放軍在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，浴血奮戰(zhàn)，推翻了國民黨反動派統(tǒng)治、解放了全中國。

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民自力更生、艱苦奮斗，進(jìn)行社會主義建設(shè)和改革的偉大事業(yè)。特別是改革開放以來，中國社會主義現(xiàn)代化取得了令世界震驚的巨大成就。歷史已經(jīng)證明，只有中國共產(chǎn)黨才能夠救中國，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)和人民幸福。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，正是來自于近代中華民族由衰而盛180年的歷史進(jìn)程中，在新時代，指導(dǎo)中華民族順利實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史使命。

五、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，來自于世界社會主義學(xué)說500余年風(fēng)云激蕩和世界社會主義歷史經(jīng)驗(yàn)的教訓(xùn)中

1516年托馬斯·莫爾《烏托邦》的發(fā)表，標(biāo)志著空想社會主義學(xué)說的開端。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生。如今，世界社會主義學(xué)說已經(jīng)走過500余年的歷程。在漫長的500余年中，世界社會主義不斷發(fā)展，從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實(shí)，從一國到多國、從單一到多樣，在曲折中不斷前進(jìn)，經(jīng)歷了不平凡的歷程。

在馬克思主義的指導(dǎo)下，1917年11月俄國取得了十月革命的勝利，社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。1922年12月30日成立了由15個加盟共和國組成的世界上第一個社會主義國家——蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟，簡稱蘇聯(lián)。第二次世界大戰(zhàn)以后，先后有十多個國家成為社會主義國家。社會主義國家的存在，極大地改變了世界政治力量的對比，在短短幾十年所取得的輝煌成就也彰顯出社會主義制度的優(yōu)越性。不過，20世紀(jì)80年代末90年代初的蘇東劇變，使世界社會主義運(yùn)動轉(zhuǎn)入低潮。

東歐劇變與蘇聯(lián)解體只是意味著一種高度集中的斯大林模式的失敗，而不等同于社會主義的全部失敗。從實(shí)踐角度來說，社會主義事業(yè)作為人類嶄新的事業(yè)，尚處于幼年的探索階段，并不成熟，難免遭受挫折和失敗。與資本主義相比較而言，資本主義制度已建立和發(fā)展了三百多年，而社會主義制度的實(shí)踐只有短短的幾十年。因而，蘇聯(lián)模式是人們最早對如何建設(shè)社會主義道路的探索。正如鄧小平所指出的：“一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重挫折，社會主義好像被削弱，但人民經(jīng)受了鍛煉，從中吸取教訓(xùn)，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。” 蘇聯(lián)解體并不意味著社會主義的終結(jié)，當(dāng)今還存在著以中國為代表的社會主義國家，一個人口將近占世界總?cè)丝?0%的社會主義大國，通過改革開放和走有中國特色的社會主義發(fā)展道路，向世界有力地證明，社會主義充滿了無限生機(jī)和活力，代表著人類社會前進(jìn)的發(fā)展方向。

社會主義作為世界未來的發(fā)展趨勢，并不是某個國家的事情，而是全人類的事業(yè)。中國模式為世界社會主義的發(fā)展作出了榜樣，立足本國的具體國情和特點(diǎn)，選擇適合本國的發(fā)展道路，即把馬列主義的普遍真理與本國建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。在中國，實(shí)際上就是把馬克思主義中國化、民族化，使之具有中國特色。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。 把馬克思主義民族化是馬克思主義的內(nèi)在要求，必須堅(jiān)持黨在指導(dǎo)思想上與時俱進(jìn)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。在當(dāng)代，就是要全面正確地以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。

社會主義非但沒有滅亡，反而在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中獲得了勃勃生機(jī)。中國特色社會主義的每一步發(fā)展，都代表著社會主義在不斷前進(jìn)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻吸取蘇聯(lián)等社會主義國家建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收人類文明一切有益成果，不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義， 適時地提出了新時代中國特色社會主義思想，為我國實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)指明了前進(jìn)的正確方向。正是由于對世界社會主義歷史發(fā)展的深刻理解和反思，在中國土壤里形成了更具生命力的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

六、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，來自于對中華文明5000年的傳承發(fā)展中

中華文明光輝燦爛，源遠(yuǎn)流長5000年，但中華文明從未中斷。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深深扎根于中華民族5000多年博大精深的文明之中。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，吸收了中華文明5000多年積累下來的文化營養(yǎng)成分，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族凝心聚力的精神紐帶，是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動力。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在語言上吸收了中華文化中的成語典故、民間諺語、寓言故事，在價值上更是提升了中華民族民惟邦本、世界大同、天人合一的價值觀層次。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的合理因素，并賦予其新的內(nèi)涵。

習(xí)近平總書記指出：“老子、孔子、墨子、孟子、莊子等中國諸子百家學(xué)說至今仍然具有世界性的文化意義”。 經(jīng)過5000年漫長歲月積淀形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚重深遠(yuǎn)，指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識世界和改造世界。蘊(yùn)含著“崇仁”、“尊禮”、“尚義”、“貴和”等思想，有助于促進(jìn)世界各民族之間的交往交流和共同發(fā)展。

習(xí)近平總書記指出：“中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。” 正因?yàn)槿绱?，?xí)近平總書記在講話中大量引用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的古語詩詞、名言警句來表達(dá)新時代中國特色社會主義思想的具體觀點(diǎn)。比如，在2016年1月《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第六次全體會議上的講話》中，引用唐代杜甫的“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿”，說明要從嚴(yán)治黨，除惡務(wù)盡。在2017年1月《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體——在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講》中，引用《荀子·大略》的“善學(xué)者盡其理，善行者究其難”，說明人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)，需要經(jīng)歷一代又一代的努力才能實(shí)現(xiàn)。在2017年5月第一屆“一帶一路”國際合作高峰論壇上，引用《蘭亭集序》中的名句“群賢畢至，少長咸集”，來說明會議盛況，歡迎各國來賓。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展，更是對中國傳統(tǒng)治國安邦、修齊治平思想的轉(zhuǎn)化與超越。比如，中華民族“崇尚和合”、“重視民本”的思想，把它們發(fā)展為“深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想”。依據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“協(xié)和萬邦”、“天下大同”、“以和為貴”的思想，提出構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的觀點(diǎn)。近年來，從“一帶一路”倡議，到構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，無不彰顯了中華文化的厚重底色。中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的，既是民族的、也是世界的。

中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂， 也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生的歷史淵源和文化根脈。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不是簡單照抄照搬，而是在批判繼承的基礎(chǔ)上，又有所發(fā)展創(chuàng)新，并賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)容。

總之，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義，是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。隨著新時代中國特色社會主義實(shí)踐的不斷拓展，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想也將進(jìn)一步豐富和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會在京開幕 習(xí)近平代表第十八屆中央委員會向大會作報告[N].人民日報，2017-10-19。

[3][5][6][9][10]習(xí)近平談治國理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017，第18頁，第33頁，第66頁，第352頁，第426頁。

[4]鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993，第383頁。

[7]習(xí)近平：《出席第三屆核安全峰會并訪問歐洲四國和聯(lián)合國教科文組織總部、歐盟總部時的演講》，人民出版社2014年版，第20一21。

[8]習(xí)近平總書記重要講話文章選編[Z].北京：中央文獻(xiàn)出版社，黨建讀物出版社，2016：119一120。