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        “兩不怕”精神內(nèi)涵及價(jià)值

        2020-11-18 11:01:09張霖婧陳立
        時(shí)代人物 2020年22期
        關(guān)鍵詞:革命軍人我軍強(qiáng)軍

        張霖婧 陳立

        2017年12月13日,習(xí)主席在視察陸軍王杰生前所在連隊(duì)時(shí)強(qiáng)調(diào),軍隊(duì)是要打仗的,打仗就要有打仗的樣子,就要有一不怕苦、二不怕死的精神?!啊畠刹慌戮襁^去是、現(xiàn)在是、將來永遠(yuǎn)是我們的寶貴精神財(cái)富。要學(xué)習(xí)踐行‘兩不怕精神,傳承好紅色血脈?!?/p>

        短短二十天時(shí)間,習(xí)近平主席兩次向全軍提出同樣的要求,充分體現(xiàn)了在新時(shí)代習(xí)主席對“兩不怕”精神的高度重視,也彰顯了弘揚(yáng)“兩不怕”精神對鞏固提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力極端重要意義。

        一、“兩不怕”精神的內(nèi)涵

        “兩不怕”精神,就是一不怕苦、二不怕死的革命精神。是我軍戰(zhàn)斗精神的核心與靈魂,是中國軍人最鮮明的形象標(biāo)識,是革命軍人英勇作戰(zhàn)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力,是我軍攻堅(jiān)克難、血性膽魄的精神特質(zhì),也是革命軍人“不忘初心,牢記使命”的本質(zhì)要求,也是我軍“傳承紅色基因,擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”的精神之本和力量源泉。由此可見:

        “兩不怕”精神是一種踐行宗旨、忠誠使命的擔(dān)當(dāng)精神。縱覽我軍歷史,擔(dān)當(dāng)源于對宗旨的珍視與踐行,對使命的敬重與執(zhí)著,對責(zé)任的承擔(dān)與堅(jiān)守,也是人民對我們革命軍人的期望。從抗擊自然災(zāi)害到海外撤僑護(hù)僑。一路走來,初心不改,宗旨不忘,不怕苦累,不怕犧牲,為了人民的利益勇往直前,全心全意為人民服務(wù),始終保持著革命本色。從守衛(wèi)邊疆到走向深藍(lán),沙場練兵、鑄劍礪鋒,平時(shí)勤于礪劍、危時(shí)敢于亮劍,用熱血誓死捍衛(wèi)主權(quán)與尊嚴(yán),用生命詮釋“寧可前進(jìn)一步死,決不后退半步生”的忠誠。

        “兩不怕”精神是一種壓倒一切、絕不屈服的斗爭精神。毛澤東同志曾經(jīng)說過,“這個(gè)軍隊(duì)具有一往無前的精神,它要壓倒一切敵人,而決不被敵人所屈服,不論在任何艱難困苦的場合,只要還有一個(gè)人,這個(gè)人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。”

        我軍自創(chuàng)建以來,始終敢于斗爭、善于斗爭并在斗爭實(shí)踐中展現(xiàn)出“戰(zhàn)天斗地、人定勝天”“無所畏懼、向死而生”的英雄氣概。這種氣魄——令敵人望而生畏,這種勇氣——令對手肅然起敬,這種力量——排山倒海,勢不可當(dāng),令后人倍受激勵(lì)。具有這種精神的人,才是真正的戰(zhàn)士,真正的軍人,才是國家、民族、軍隊(duì)真正不屈的脊梁!

        “兩不怕”精神是一種自我犧牲、視死如歸的獻(xiàn)身精神。為人類社會(huì)最美好的愿望和最神圣的事業(yè)而獻(xiàn)身,是人生價(jià)值的最大體現(xiàn),是一種高尚純潔的精神境界。而為此甘于付出生命則是更加令人敬仰的崇高精神信仰。

        我們常說,共和國的旗幟是烈士鮮血染紅的,這是不爭的事實(shí)。鄧小平同志高度贊揚(yáng)了在維護(hù)國家安全而獻(xiàn)身的軍人,“在生命危險(xiǎn)面前,他們沒有忘記人民,沒有忘記黨的教導(dǎo),沒有忘記國家利益,面對死亡毫不含糊,慷慨赴死,從容就義,他們當(dāng)之無愧?!笔堑?,這種徹底的自我犧牲、視死如歸就是“兩不怕”精神都有著最生動(dòng)最直接的體現(xiàn)。

        “兩不怕”精神是一種一往無前、死而后已的忘我精神。忘我精神,一種是鍥而不舍的執(zhí)著,是日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅(jiān)守,毫無怨言、決不動(dòng)搖。面對強(qiáng)敵、困難和艱險(xiǎn),敢于亮劍、“饑餐胡虜肉、渴飲匈奴血”;面對失敗和挫折,百折不撓、“不破樓蘭終不還;面對流血和犧牲,義無反顧、不惜“馬革裹尸還”。為了國家、人民的歲月靜好,軍人必須負(fù)重前行。正所謂,“受命之日,忘其家;臨陣之時(shí),忘其親;擊鼓之時(shí),忘其身。”這樣的“忘我”是一種無私的情懷,更是對實(shí)現(xiàn)“兩不怕”精神最高價(jià)值的詮釋。

        二、“兩不怕”精神的時(shí)代價(jià)值所在

        建軍以來,無數(shù)英烈志士用生命踐行的“一不怕苦、二不怕死”精神穿越時(shí)空,歷久彌新。進(jìn)入新時(shí)代,我軍處于強(qiáng)軍興軍的加速推進(jìn)期,履行使命的嚴(yán)峻考驗(yàn)期,深化改革的攻堅(jiān)克難期,弘揚(yáng) “兩不怕”精神更具有十分重要的時(shí)代意義。

        “兩不怕”精神為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神支柱。當(dāng)今世界正面臨前所未有之大變局,隨著持續(xù)而強(qiáng)勁的發(fā)展,我國已經(jīng)進(jìn)入民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。由于中國與西方國家政治體制不同、文化稟賦不同,一些西方國家將我國定位為潛在的最大戰(zhàn)略對手,在我國發(fā)展壯大過程中不斷使絆子、下套子、找茬子。正如習(xí)主席所說,“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松,敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的?!?/p>

        當(dāng)初面對帝國主義的侵略,毛澤東如此精煉而又深刻的概括:“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,又有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力?!?今天,中國軍隊(duì)、中國軍人的“兩不怕”精神仍然是我國抗衡、“叫板”西方敵對勢力的重要“砝碼”,只要“兩不怕”的民族“骨氣”還在我們就有必勝的“底氣”,只要“兩不怕””精神能夠永遠(yuǎn)根植于的全軍官兵心中,我們這支軍隊(duì)就能為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興挺起堅(jiān)強(qiáng)的“脊梁”。

        “兩不怕”精神為人民軍隊(duì)履行使命奠定堅(jiān)實(shí)的思想根基。習(xí)主席深刻指出:“軍隊(duì)要能打仗、打勝仗,固然要靠戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、要靠體制機(jī)制、要靠武器裝備、要靠綜合國力,但沒有戰(zhàn)斗精神,光有好的作戰(zhàn)條件也是不能打勝仗的”。當(dāng)前,面對國家安全環(huán)境深刻變化,西方敵對勢力加緊對我實(shí)施西化、分化,周邊領(lǐng)土主權(quán)爭端和權(quán)益爭議頻發(fā),“新時(shí)代軍隊(duì)要有一不怕苦、二不怕死的革命精神,才能保持無堅(jiān)不摧的銳氣,舍我其誰的霸氣,戰(zhàn)勝困難的決心?!辈拍艹蔀槁男惺姑⒑葱l(wèi)國家核心利益的堅(jiān)盾利劍。

        “兩不怕”精神為軍隊(duì)鞏固提高戰(zhàn)斗力灌注不竭動(dòng)力。軍隊(duì)要擔(dān)當(dāng)使命、不辱使命必須有足夠強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,而在戰(zhàn)斗力的諸多構(gòu)成要素中,人是最活躍、最能動(dòng)的因素,這一最大“可變量”取決于人的精神力。

        戰(zhàn)火硝煙看似暫停、鼓角錚鳴貌似遠(yuǎn)去。長期相對和平的環(huán)境,使我們這支軍隊(duì)開始呈現(xiàn)出“硝煙味”日淡、“生活味”漸濃,憂患缺失、忘戰(zhàn)怠戰(zhàn)、精神懈怠的危險(xiǎn),“天生為打仗”的血性和斗志被消磨、吞噬,“和平積弊”和“驕驕二氣”開始滋生。習(xí)主席反復(fù)告誡我們,“和平時(shí)期決不能把兵帶嬌氣了,威武之師還得威武,軍人還得有血性。”

        軍人生來為戰(zhàn)勝,在強(qiáng)軍興軍偉大征程中,我們不能貪圖安逸,更不能貪生怕死,要始終高舉“兩不怕”精神旗幟,勠力同心、砥礪前行,傳承紅色基因,爭做“四有”新一代革命軍人!

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