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        “大思政”視域下高職《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程改革研究

        2020-11-18 19:24:54湖南理工職業(yè)技術(shù)學(xué)院
        長江叢刊 2020年24期
        關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人思政

        ■成 青/湖南理工職業(yè)技術(shù)學(xué)院

        一、新時代高職《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程》推行“課程思政”的必要性

        習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),高校思想政治工作要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,不能把思想政治工作只當(dāng)作思想政治理論課的事,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一門以中國優(yōu)秀文化為載體,兼有基礎(chǔ)性、工具性、人文性等多種教育功能的課程。該課程傳遞中華民族幾千年的思想和智慧結(jié)晶,擁有豐富的思政教育資源,在培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神、家國情懷、人文底蘊、價值觀引領(lǐng)、文化自信等方面具有潛移默化、潤物無聲的優(yōu)勢功能,是單純的思想政治教育課程所無法企及的。高職的“00”后學(xué)生受到多元化社會思潮的沖擊,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同、理解、重視不夠,文化自信和民族自信有待加強。大一的學(xué)生觀察思考、分析判斷能力不成熟,對現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)的概念較為陌生,受傳統(tǒng)觀念的影響,輕人文重技能,缺乏匠心筑國的社會責(zé)任感。因此,在高職的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)中,系統(tǒng)融入價值塑造的德育元素,進行課程教學(xué)改革是有必要的。

        二、當(dāng)前高職優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的課堂教學(xué)現(xiàn)狀

        作為高校思想政治教育的重要陣地之一,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的課程思政建設(shè)重要程度不可小覷。然而在高職院校中,受功利思想以及職業(yè)教育特點的影響,無論是學(xué)校還是學(xué)生對該類課程的重視都不夠,如體現(xiàn)在開課的隨意性大,課程的定位不準(zhǔn)確,師資的薄弱等等,加之教師理念陳舊,思政素質(zhì)良莠不齊,教學(xué)拘泥于單純知識傳授,教學(xué)手段單一等,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,課程的實效性不強。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政教育在課程中雖有所體現(xiàn),但未得到充分發(fā)揮。從“大思政”視域出發(fā),結(jié)合課程特點,探討高職中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程從課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動等方面入手全過程全方位育人,對課程育人實效性的提升有很好的指導(dǎo)意義。

        三、“大思政”視域下高職《中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》改革與建設(shè)策略

        (一)轉(zhuǎn)變教師理念,提升教師思政素質(zhì)

        教師是課程的主要實施者,尋求“大思政”視閾下中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程與思政元素融合的有效途徑,首先需要提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化任課教師的思政素質(zhì),使教師充分理解課程思政的內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上才能挖掘課程的思政元素,并探究實施的途徑,因此,高職學(xué)校要加強除思政專業(yè)教師外,其他教師的思政素質(zhì)培訓(xùn)力度,提高教師對思政素養(yǎng)的重視度,并有指導(dǎo)性的組織開展課程思政相關(guān)研究工作,鼓勵任課教師在大思政背景下,深入研究課程中融入思政元素的途徑和方法,提高課程育人的實效性。

        (二)以融合為核心,將課程與思政有機結(jié)合

        中國民族的優(yōu)秀文化中蘊藏了豐厚的人文精神、道德規(guī)范和文化底蘊,如何挖掘課程的思政元素,在課程講授中既培育學(xué)生豐厚的文化素養(yǎng)、健康的審美情趣、樂觀的生活態(tài)度,又把愛國主義精神、民族情懷等思政內(nèi)容貫穿、滲透到課程教學(xué)全過程,幫助學(xué)生樹立起正確的價值追求,實現(xiàn)課程知識傳授和價值引領(lǐng)雙重功能是需重點思考的問題。

        課堂是課程教育實施的主戰(zhàn)場,要從課程內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)方法等方面改革,融入“課程思政”元素,構(gòu)建課程體系,提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教學(xué)的感染力和吸引力。首先,在授課內(nèi)容的選擇上,發(fā)揮課程的特色,充分挖掘課程思政元素,在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提煉出忠誠愛國、仁愛孝悌、敬業(yè)廉潔、誠信禮讓、文明和諧等元素,形成專題模塊,重新構(gòu)建課程的體例,將思政教育貫穿教育教學(xué)全過程,讓立德樹人“潤物無聲”;其次,改變傳統(tǒng)課堂逐篇精講的模式,充分融入思政元素,將普通的人文知識傳授轉(zhuǎn)化成核心價值觀教育最具體、最生動的載體;從微觀落腳發(fā)揮育德功能,并注重課堂教學(xué)途徑的有效性。例如在品讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之禮章節(jié),教師引導(dǎo)學(xué)生深入了解中國古代的禮儀及實施的場景,深入分析古典詩詞《關(guān)雎》中男子稱之為君子的原因,《鴻門宴》中賓客的座次安排,使學(xué)生在了解中國禮儀文化的同時,深入理解禮是對他人尊重,習(xí)得日常生活中如何正取處理婚戀關(guān)系,人際關(guān)系,樹立文明有禮的職業(yè)形象。

        (三)以問題和核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂與實踐

        課程思政的主體離不開學(xué)生,應(yīng)以學(xué)生為中心探索課程教學(xué)方法的改革,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課程教育教學(xué)的實效性。教學(xué)中應(yīng)以問題為導(dǎo)向,課堂教學(xué)設(shè)計以學(xué)生問題意識培養(yǎng)、提出問題能力訓(xùn)練為導(dǎo)向,進而培養(yǎng)學(xué)生解決問題的綜合能力;以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,變革當(dāng)前教與學(xué)的傳統(tǒng)模式,圍繞真實社會情境中的問題,師生共同展開探索性學(xué)習(xí),滿足學(xué)生差異化學(xué)習(xí)需要。

        課堂教學(xué)具體實施過程中,通過問題設(shè)置、典型案例、現(xiàn)實體驗等教學(xué)設(shè)計運用,將價值追求、理想信念和家國情懷有效地傳遞給學(xué)生,將教書育人落實在課堂教學(xué)主渠道,讓立德樹人“潤物無聲”。如在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程中教師注重發(fā)掘?qū)W生內(nèi)心的體驗,在課程中圍繞仁、孝、禮等專題教學(xué)內(nèi)容設(shè)置給父母寫家書,尋找身邊的仁者仁行、拍攝禮儀視頻等活動,使學(xué)生深入思考,我為什么學(xué),我學(xué)什么,學(xué)習(xí)的用處,使思政教育真正內(nèi)化于心,外化于形;如在《賞傳統(tǒng)技藝之妙,習(xí)工匠精神之心》專題皮影戲的教學(xué)中,以小組為單位設(shè)置皮影戲的實操環(huán)節(jié),通過親身體驗皮影戲使學(xué)生感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,民間匠人的精湛技藝,并以析品質(zhì)、尋匠心、探價值層層深入的環(huán)節(jié),使學(xué)生在鑒賞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中感知民間技藝,明晰工匠精神,尋找學(xué)習(xí)榜樣,探析工匠精神的多層價值,從而幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀、價值觀,增強價值判斷力和社會責(zé)任感。

        (四)依托社團和社會實踐,打好思政育人的組合拳

        立德樹人離不開文化知識教育、思想道德教育、社會實踐教育等各育人環(huán)節(jié),高職優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的思政教育也應(yīng)將課內(nèi)外思政教育有機結(jié)合,如在教學(xué)中積極探索線上線下的混合教學(xué)模式,更多開展互動、實踐教學(xué),并通過借力企業(yè)、學(xué)校社團活動等實踐平臺,推動學(xué)生積極參與課堂、進行社會服務(wù)實踐、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀、促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展,最終將人文知識和思政相融合,在傳授知識的同時引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,促進學(xué)生對課程知識的深度理解,有效激勵學(xué)生積極學(xué)習(xí)的內(nèi)動力。如在賞傳統(tǒng)服飾之美章節(jié)中,以漢服社團為平臺,將課內(nèi)外活動有機結(jié)合,在賞析中感受中國服飾的美,體悟其中蘊含的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整、和諧統(tǒng)一的精神;如在中國民間技藝的講授中不僅課堂設(shè)置學(xué)生剪紙實操的實踐活動,而且以學(xué)校技能競賽之剪紙賽項為載體,讓學(xué)生在剪刻中體悟中國民間技藝傳承人精雕細(xì)琢與精益求精的精神;通過拍攝圖片、視頻尋找身邊的匠人,使學(xué)生找到學(xué)習(xí)的榜樣;在工匠精神的課堂教育中邀請企業(yè)技師、優(yōu)秀員工進課堂,通過現(xiàn)身說法,使學(xué)生體悟工匠精神在個人成長、企業(yè)運轉(zhuǎn)和國家發(fā)展中的意義,幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀、價值觀,提升其職業(yè)素養(yǎng)。

        高職的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程在提高大學(xué)生思政素質(zhì)方面較其他課程具有獨到的優(yōu)勢,能將思政理論轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生喜聞樂見的形式,使大學(xué)生在受到人文熏陶的同時接受思政教育的洗禮。在課程教學(xué)中我們應(yīng)充分發(fā)揮課程思政優(yōu)勢,挖掘課程自身所蘊含的思政元素,把價值觀培育和塑造,通過“基因式”融入課程,將思政教育貫穿教育教學(xué)全過程,讓立德樹人“潤物無聲”。

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