詹麗英 康 凱 肖云川 孫 瑋 吳海霞 張曉帥 付艷艷 車玉姝/河北科技大學(xué)

一、前言

國(guó)家構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要時(shí)期，大學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)什么樣的歷史使命？青年學(xué)子為此應(yīng)該如何奉獻(xiàn)青春與智慧？從“公車上書(shū)”開(kāi)始，近百年來(lái)，中國(guó)大學(xué)生一直都擔(dān)當(dāng)著全社會(huì)的先鋒角色。可是，最近一段時(shí)間大學(xué)校園里發(fā)生的一些事情，以及少量大學(xué)生存在人文素質(zhì)下降、荒廢學(xué)業(yè)等系列不良現(xiàn)象，都是與他們的先鋒角色背道而馳的?，F(xiàn)在，整個(gè)大學(xué)生群體再一次成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。全國(guó)大學(xué)生泰達(dá)論壇是針對(duì)在全球化視野下當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)背景下而成立的，旨在感召當(dāng)代青年大學(xué)生弘揚(yáng)五四精神，重塑大學(xué)生的先鋒性。與會(huì)學(xué)生代表圍繞“全球化視野下當(dāng)代大學(xué)生先鋒性重塑”問(wèn)題，展開(kāi)了熱烈的討論。論壇結(jié)束后，與會(huì)學(xué)生代表簽署了《全國(guó)大學(xué)生泰達(dá)宣言》。宣言提到，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，充分展示當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的風(fēng)采，擔(dān)當(dāng)當(dāng)代青年的先鋒，與全社會(huì)一道為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量；應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自身的理論素養(yǎng)和思想道德水平，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，從政治上保證做一個(gè)合格的接班人；應(yīng)當(dāng)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)，增強(qiáng)為國(guó)家和社會(huì)的服務(wù)技能，從專業(yè)能力上保證做一個(gè)合格的接班人。《全國(guó)大學(xué)生泰達(dá)宣言》，號(hào)召全國(guó)大學(xué)生造就和諧的自我，塑造健全的人格，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，正確處理個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)青春與智慧?！缎浴诽岢觯?dāng)代大學(xué)生應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“五四”精神，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任，在時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中汲取營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷、改革精神和創(chuàng)新能力，保持艱苦奮斗的作風(fēng)和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。大學(xué)生們認(rèn)識(shí)到，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高提出了新的要求。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新精神不斷增強(qiáng)，但也有一些學(xué)生不同程度地存在著理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄等問(wèn)題。

二、大學(xué)生黨員宣講團(tuán)成立的必要性和可行性

在全球化飛速發(fā)展的浪潮里，多元化的思想意識(shí)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化碰撞，使得少量大學(xué)生淡漠了傳承“中國(guó)精神”的歷史使命，甚至是道德意識(shí)弱化，忘記艱苦奮斗，只想一勞永逸，宣講團(tuán)在弘揚(yáng)“中國(guó)精神”的過(guò)程中，強(qiáng)烈的帶入感讓廣大聽(tīng)眾，再次感受那些榜樣的光輝，思緒隨著先輩的事跡在祖國(guó)山河中回蕩，再次激起那埋藏于心底，早早就被烙上的“中國(guó)印”。而且隨著“四個(gè)自信”深入人心，在學(xué)生黨員中，愛(ài)國(guó)愛(ài)黨回報(bào)社會(huì)的熱情與日俱增，更多的同學(xué)只是需要一個(gè)平臺(tái)或者一個(gè)媒介，而黨員宣講團(tuán)恰恰就為當(dāng)代大學(xué)生強(qiáng)化自律、鍛煉黨性、奉獻(xiàn)社會(huì)提供了難能可貴的平臺(tái)。因?yàn)閷W(xué)生黨支部是高校最基層的黨組織，是黨培養(yǎng)大學(xué)生的重要根據(jù)地，是黨的政治教育方針在高校最基層的貫徹者和實(shí)施者，是“要充分信任青年、熱情關(guān)心青年、嚴(yán)格要求青年”這一具體實(shí)踐強(qiáng)而有力的基石，所以為進(jìn)一步提升學(xué)生黨支部的組織力建設(shè)，不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生黨員加入黨組織之后的持續(xù)教育，不斷端正入黨積極分子的入黨動(dòng)機(jī)和做好對(duì)普通學(xué)生正確引導(dǎo)，河北科技大學(xué)化工學(xué)院成立“小紅旗”學(xué)生黨員宣講團(tuán)。

“中國(guó)精神”是馬克思主義理論中國(guó)化與中華民族積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的最新成果，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“精神引擎”，大學(xué)生黨員宣講團(tuán)的實(shí)踐探索，在培育當(dāng)代大學(xué)生的“中國(guó)精神”有如下作用。

（一）強(qiáng)化大學(xué)生歷史使命感

在宣講內(nèi)容的選取中，更多的是從黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻“三座大山”，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，國(guó)家富強(qiáng)的這一偉大歷史進(jìn)程為出發(fā)點(diǎn)，著重突出偉大舉措和重要節(jié)點(diǎn)，以史為鑒，展望未來(lái)，使參與者明確時(shí)代賦予的歷史使命。在“回望壯闊70年，獻(xiàn)禮盛世華誕”主題宣講中，選取具有代表性的“中國(guó)精神”的踐行者，和在平凡生活中發(fā)光發(fā)熱的“中國(guó)精神”的堅(jiān)守者，他們是革命年代前赴后繼、流血犧牲的英烈，他們是改革時(shí)期攻堅(jiān)克難、燃燒青春的先驅(qū)。通過(guò)對(duì)事跡的搜集和學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生深刻體會(huì)到，青年一代在歷史長(zhǎng)河中每個(gè)階段都有其獨(dú)特的使命。歷史書(shū)寫(xiě)于人民，建國(guó)七十載為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的先輩，從社會(huì)的弘揚(yáng)到國(guó)家勛章的授予，他們的壯舉，人民沒(méi)有忘記，國(guó)家沒(méi)有忘記。當(dāng)下處于歷史新時(shí)期，賦予了青年人新的歷史使命，通過(guò)黨員宣講團(tuán)的實(shí)踐，為大學(xué)生注入一針勇挑時(shí)代重?fù)?dān)的“強(qiáng)心劑”，肩負(fù)起屬于當(dāng)代青年人的歷史使命，更要回望歷史，多看看走過(guò)的路，才能走好現(xiàn)在的路，并不斷提升本領(lǐng)，只有這樣，廣大青年才能克服“本領(lǐng)恐慌”，才有“擔(dān)當(dāng)”的底氣和“作為”的成果，才能做到“善作善成”，堅(jiān)定了同學(xué)們?cè)邳h領(lǐng)導(dǎo)下攻克困難的決心和勇氣，永保初心，扛起使命，敢于同時(shí)代交鋒，勇于同艱難博弈。

（二）牢固大學(xué)生愛(ài)國(guó)敬黨觀

在被建國(guó)七十載祖國(guó)滄海巨變感慨的同時(shí)，為眾多優(yōu)秀黨員前赴后繼觸動(dòng)的瞬間，銘記黨是我們各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，古人夢(mèng)想中“六合同風(fēng)，九州共貫”的景象，在當(dāng)代中國(guó)，沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)是空洞的幻想，只有傳承并弘揚(yáng)中國(guó)精神，牢牢擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能更好的為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，在中國(guó)夢(mèng)的征程上發(fā)光發(fā)熱。運(yùn)用黨員宣講團(tuán)對(duì)“中國(guó)精神”進(jìn)行宣傳和講解，對(duì)學(xué)生黨員和普通大學(xué)生進(jìn)行國(guó)家層面的家國(guó)情懷的滲透學(xué)習(xí)十分有效。在宣講內(nèi)容的編輯中，同學(xué)們雖然是自主選材，但切合主題的同時(shí)更多的內(nèi)容是弘揚(yáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家富強(qiáng)，這區(qū)別于刻板的書(shū)本形式灌輸，更多的是通過(guò)“動(dòng)手”實(shí)踐，探索事物背后的本質(zhì)，不難看出從任由列強(qiáng)瓜分蠶食，到東方騰飛的巨龍，這是人類史詩(shī)上絕無(wú)僅有的壯舉，只有艱苦卓絕的中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)。牢固“四個(gè)自信”的同時(shí)，明確作為新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)熱愛(ài)祖國(guó)，聽(tīng)黨話跟黨走。對(duì)于宣講團(tuán)的各位大學(xué)生黨員，更是黨性的培養(yǎng)，永葆入黨時(shí)的初心和使命，對(duì)黨心存敬畏之感，時(shí)刻牢記黨員身份，把他作為一份人民賦予的使命，而不是謀求私利的光環(huán)。堅(jiān)定學(xué)生黨員、積極分子和廣大學(xué)生的理想信念，明確站穩(wěn)人民立場(chǎng)的決心，補(bǔ)足“精神之鈣”，正如習(xí)近平總書(shū)記所號(hào)召的“只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)?！?/p>

（三）樹(shù)立大學(xué)生責(zé)任奉獻(xiàn)心

通過(guò)自愿報(bào)名，納入宣講團(tuán)新成員，為宣講團(tuán)弘揚(yáng)“中國(guó)精神”注入新鮮血液，在此過(guò)程中同學(xué)們有著極高的積極性，每次都能為宣講團(tuán)提供強(qiáng)而有力的后盾，無(wú)論是稿件撰寫(xiě)還是宣講布置，成員們都積極主動(dòng)，同學(xué)們的責(zé)任奉獻(xiàn)給每位聽(tīng)眾都展現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)生黨員應(yīng)有的精神風(fēng)貌。

先鋒模范作用在大學(xué)生宣講團(tuán)成員身上還有很多，通過(guò)宣講進(jìn)行這個(gè)循環(huán)過(guò)程，帶來(lái)的實(shí)效性和積極作用十分明顯，每位成員在宣講團(tuán)的時(shí)光固然短暫，但對(duì)成員今后生活的影響乃是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，前幾批成員的宣講已告一段落，但宣講團(tuán)的故事還會(huì)繼續(xù)譜寫(xiě)，宣講團(tuán)的作用仍在發(fā)揮，會(huì)有更多的大學(xué)生黨員為其注入新鮮血液，并從中獲得銘記一生的青春印記和精神財(cái)富。

三、結(jié)語(yǔ)

無(wú)論是“中國(guó)精神”還是“回望壯闊70年，獻(xiàn)禮盛世華誕”都緊跟時(shí)代步伐，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。宣講團(tuán)實(shí)行的“思想教育—實(shí)踐宣講—再教育—再實(shí)踐”的循環(huán)過(guò)程，持續(xù)強(qiáng)化思政理論的研究和實(shí)踐的探索，不斷引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)思政理論，提升思政理論素養(yǎng)，培育的是一種根深蒂固的勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)的黨員精神。填補(bǔ)聽(tīng)眾精神上的饑荒，打磨參與者心靈上的認(rèn)同。宣講團(tuán)歌頌祖國(guó)、傳承文化的精神面貌展現(xiàn)到社會(huì)中，體現(xiàn)時(shí)代雖在蓬勃發(fā)展，但青年人的愛(ài)國(guó)熱情從未改變，新時(shí)代的大學(xué)生依舊不忘初心跟黨走，懷揣使命永向前。