聶曉敏
(河北省唐山市樂亭縣龐各莊鄉(xiāng)龐各莊初級中學(xué),河北唐山 063604)
隨著現(xiàn)代化教育體系的完善與發(fā)展,我國從上到下都逐漸提高了對傳統(tǒng)文化教育的重視程度,習(xí)近平總書記曾多次在重大公開場合強調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性,要求廣大教師充分認識到傳統(tǒng)文化的價值,在教學(xué)過程中進行滲透。
如今有部分人反對、批判傳統(tǒng)文化,認為其迂腐守舊,且在新時代起不到任何作用,然而,傳統(tǒng)文化中除了包含晦澀難懂的古文和迂腐守舊的思想外,還有大量先進理念,在當(dāng)時的社會環(huán)境下,個別先人的智慧早已遠遠超出時代背景,創(chuàng)作出即使在今日也有重大傳揚價值的作品,留下了寶貴的精神財富。傳統(tǒng)文化中包含方方面面的道理,能夠浸潤初中生的心靈,具有多方面的重大意義。
讀書能夠改變一個人從內(nèi)而外的氣質(zhì),研讀傳統(tǒng)文化中精髓的部分能夠提高個人精神文明水平,浸潤其心靈,使人受到潛移默化的、徹底的影響。歷經(jīng)數(shù)千年歷史而流傳的傳統(tǒng)文化,堪稱傳世經(jīng)典,初中生能夠接觸到的無一不是名篇名作,如《觀滄?!分泻行貞烟煜碌臍鈩?,《醉翁亭記》體現(xiàn)出樂觀豁達、寄情山水的境界,《論語》則十分全面,包含各方各面的道理,包括學(xué)習(xí)方法、教育理念、個人禮儀等,可為學(xué)生提供全面的引導(dǎo)與啟迪。在新課改教學(xué)背景下,開展德育滲透、重視學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)已經(jīng)逐漸成為了教育的本源目的,其地位甚至在知識傳輸之上,若抓住古詩詞教育中的契機,開展傳統(tǒng)文化滲透,必定能夠提高學(xué)生道德品質(zhì),為我國教育帶來質(zhì)變。
初中生多處于青春期,其生理與心理都會表現(xiàn)出明顯特征,具有典型性,在初中期間,學(xué)生逐漸覺醒自我意識,情感更加強烈,渴望展現(xiàn)出自身特殊的一面,思想觀念也各不相同。在過去較為呆板的教學(xué)模式中,學(xué)生的自主性與個性通常會被束縛和限制,無法體現(xiàn),但以古詩文為主要載體的傳統(tǒng)文化則是千百年前的文學(xué)家、政治家們所創(chuàng)作的作品,在解讀傳統(tǒng)文化時,通常能夠從不同角度、方向進行探究,學(xué)生會擁有大量自由發(fā)揮的空間,能夠暢所欲言,發(fā)表自身觀點,獲得張揚個性的機會,從固定答案的桎梏中解脫,打破固化思維,逐漸培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
近些年來,隨著全球一體化趨勢的深入推進,各國間文化交流日益頻繁,我國本土文化受到大量外來文化的沖擊,有許多國民被刻意渲染的外國文化吸引,甚至出現(xiàn)了個別極端分子,在某些國家刻意美化自身形象、丑化我國的陷阱中無法自拔,盲目崇拜外國,卻對本民族、本國文化缺乏自信,其中不乏初中生;此外,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也使得碎片式閱讀逐漸興起,網(wǎng)絡(luò)上文化參差不齊,某些小說等蘊含悲觀主義、極端主義等,容易對學(xué)生造成負面影響。所謂文化認同,就是發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔酆唾澩緡幕?,能夠在日常生活學(xué)習(xí)中自覺了解其內(nèi)涵,汲取其中精神。如今,國際間的文化競爭日益激烈,文化認同作為軟實力的重要指標(biāo),廣受關(guān)注,想要從整體上提高我國國民的文化自信,必定要從教育入手,在初中古詩詞教學(xué)中進行傳統(tǒng)文化滲透。
作為傳輸知識的主體,當(dāng)古詩詞教學(xué)質(zhì)量低下時,語文教師責(zé)無旁貸。在如今的初中院校,有不少語文教師深受過去教育模式的影響,沿用舊的思維方式,奉行唯分數(shù)論,將其作為衡量學(xué)生能力和自身教學(xué)水平的唯一標(biāo)準(zhǔn),并將全副精力投入到幫助學(xué)生提高書面成績。在古詩文教學(xué)中,采用了呆板僵硬的方法,要求學(xué)生通過死記硬背的方式來記住字詞、句式、文學(xué)常識等,哪怕在對古詩詞中心思想進行總結(jié)整理時,也要求學(xué)生按照一定的規(guī)律或者分析,每種題目都有固定的答題模板,只需當(dāng)成公式套用即可。如此,原本靈活自由的語文科目變得毫無生氣,學(xué)生缺乏興趣,積極性打消。此外,還有部分教師雖然能夠關(guān)注古詩詞教學(xué),卻始終無法有效地進行傳統(tǒng)文化滲透,沒有帶領(lǐng)學(xué)生深入感受古詩詞的魅力、從思想精神層面講解古詩文內(nèi)涵,使得學(xué)生無法受到良好的熏陶。
古詩詞采用的是古文,即文言文,其中包含大量生僻字,也有些古今異義詞,句式、語法等更是與白話文大相徑庭,初中生語言能力已經(jīng)發(fā)展成熟,容易形成固定思維,因此在學(xué)習(xí)古詩詞時,常由于先入為主而犯錯。絕大多數(shù)初中生并未接觸過系統(tǒng)的文言文訓(xùn)練,缺少使用古文的環(huán)境,因此,在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中,面臨諸多困難,由于初中生理解能力和對語文的掌握都還不夠強大,即使利用輔導(dǎo)書大致了解文章詞匯、句子含義,也不會留下深刻印象,更不能體會其中蘊藏的深層含義、透過古詩詞學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
人教版初中語文課本中所收錄的古詩詞內(nèi)容豐富、情感強烈,但大多不會采用直抒胸臆的抒情方式,且其中的內(nèi)涵必須在特定寫作背景下才能充分體現(xiàn),尤其是某些借景抒情、借物抒情的詩詞,若不了解個中緣由,就完全不能理解作者想要表達的內(nèi)心情感。因此在教授古詩詞時,教師應(yīng)采用情境教學(xué)法,帶領(lǐng)學(xué)生了解作者的生平、履歷、創(chuàng)作作品時的歷史背景,并盡可能地還原當(dāng)時情境或使用恰當(dāng)?shù)谋尘皥D片、音樂等渲染氛圍,使學(xué)生能夠引發(fā)情感共鳴,更容易體味古詩詞更深層的感情[1]。例如,在學(xué)習(xí)《觀滄?!窌r,首先應(yīng)對作者曹操的生平事跡進行介紹,其生于戰(zhàn)亂時代,憑借獨到的政治眼光和在政治、經(jīng)濟、軍事等方面的才能穩(wěn)住局勢,占據(jù)一方天地,并以此為根據(jù),發(fā)展壯大,為曹魏政權(quán)奠定良好基調(diào),為統(tǒng)一三國、結(jié)束長久的戰(zhàn)亂埋下伏筆?!队^滄?!肥遣懿僭诒狈ト〉脹Q定性勝利、解決后顧之憂、離統(tǒng)一中國更進一步的情況下創(chuàng)作的,在凱旋途中,其登臨碣石山,此時正是意氣風(fēng)發(fā)、躊躇滿志,面對波瀾壯闊的大海,必然豪情萬丈,聯(lián)想到當(dāng)時的局勢,因此,詩中除卻對廣闊大海的贊美外,還體現(xiàn)了作者寬闊的胸襟與壯志豪情,蘊藏著奮發(fā)進取、一統(tǒng)天下的偉大抱負,除卻詩人的情感,還有作為一名軍事家、政治家的理想。若教師能夠利用多媒體設(shè)備幫助學(xué)生深入了解寫作背景與作者身份,并渲染雄渾壯闊的氛圍,必然能夠使其更為深刻地體會其中的復(fù)雜情感,并感受建安風(fēng)骨,受到精神浸染,培養(yǎng)寬廣的胸襟。
古詩詞記錄的是古人生活中的所見所聞所感,與生活實際具有緊密聯(lián)系,初中生時常陷入思想誤區(qū),認為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代格格不入,因此缺乏興趣,教師應(yīng)采用生活化教學(xué),將古詩詞與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來,從而培養(yǎng)學(xué)生興趣[2]。例如,學(xué)習(xí)朱熹的《觀書有感》時,可以先請學(xué)生們閱讀某一本解讀古詩詞、剖析傳統(tǒng)文化的書籍并寫下觀后感,不對字數(shù)進行過多限制,也不限定體裁,鼓勵學(xué)生以詩歌形式表現(xiàn)內(nèi)心感想,之后,在班上開展交流會,給予學(xué)生相互分享作品、交換意見的機會。當(dāng)班級中氣氛達到高潮時,教師可引出古人的“讀后感”,帶領(lǐng)學(xué)生了解朱熹在讀完書之后記錄感想、發(fā)表意見的方式。如此,就能夠?qū)⒃靖吒咴谏系墓旁娫~轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮湃说淖x后感”,加強其與生活的聯(lián)系,帶領(lǐng)學(xué)生深入了解古人的生活方式,消除學(xué)生的畏難情緒,并培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
古詩詞中固然包含豐富的傳統(tǒng)文化,但實際上,許多創(chuàng)作古詩詞的活動也具有各自的文化特性,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生通過舉辦各類趣味活動的形式感受古詩詞的創(chuàng)作歷程,了解傳統(tǒng)文化,并充分體會古詩詞學(xué)習(xí)過程的魅力,激發(fā)主動性。例如,可帶領(lǐng)學(xué)生進行簡化版的“曲水流觴”,要求學(xué)生排成一排,在一定距離處丟出小球等物品,當(dāng)球在某人面前停留時,要求其背詩一首,或回答一個與古詩詞有關(guān)的問題。還可進行諸如猜燈謎、對對聯(lián)等活動,準(zhǔn)備一定數(shù)量的自制折紙燈,在其表面寫下謎底與所學(xué)古詩詞有關(guān)的燈謎,若學(xué)生心儀某一盞紙燈,就需要正確回答謎題,才可將其帶回。豐富的趣味活動不僅能夠在班上渲染古香古色的傳統(tǒng)文化氛圍,充分調(diào)動學(xué)生積極性,還可寓教于樂,使學(xué)生在游戲中復(fù)習(xí)所學(xué)古詩詞,并獲得全新的理解與感悟,大幅提高教學(xué)效率。
古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的主要載體,是精神文明的傳承,蘊藏著我國先祖的智慧與文化,初中教師必須重視古詩詞教學(xué),并自覺滲透傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,提高我國軟實力。