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        淺析“經(jīng)典誦讀”在漢語言文學(xué)研究中的意義

        2020-11-18 15:39:51朱峰
        海外文摘·藝術(shù) 2020年23期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀漢語言文學(xué)

        朱峰

        (沈陽廣播電視大學(xué),遼寧沈陽 110000)

        0 引言

        學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,必須要經(jīng)歷的一項訓(xùn)練就是朗讀。為此,在漢語文學(xué)研究中,我們要意識到“經(jīng)典誦讀”課程的重要性,其影響力是非常大的。從某種程度上來看,閱讀經(jīng)典文學(xué)有助于學(xué)生語言運(yùn)用能力的培養(yǎng),進(jìn)而不斷提高學(xué)生的閱讀能力。除此之外,閱讀經(jīng)典文學(xué)促進(jìn)語言文字規(guī)范應(yīng)用,而且這在基礎(chǔ)教育發(fā)展中起著重要的作用。

        1 “經(jīng)典誦讀”的概念敘述

        在中華民族文化長期發(fā)展的過程中,“經(jīng)典誦讀”是形成的最重要的文化形式,這不僅是人類文明的精華,也是中華人民賴以生存的文化根基。首先,“經(jīng)典誦讀”是經(jīng)過一定檢驗的,體現(xiàn)在誦讀中國文化中具有代表性著作。我國傳統(tǒng)經(jīng)典源遠(yuǎn)流長,“經(jīng)典誦讀”已經(jīng)滲透到我們生活方方面面,因為此內(nèi)容的形式獨(dú)特,從某種程度上來看,對于我們生活有一定影響。在實際誦讀的過程中,使得人們的文化素養(yǎng)獲得提高,進(jìn)一步提高人們的審美能力和鑒賞水平。其次,在“經(jīng)典誦讀”中,有些內(nèi)容包含著人們的價值取向,蘊(yùn)含著先賢們的思想和行為,促進(jìn)人們美好品行培養(yǎng)。最后,“經(jīng)典誦讀”能夠流轉(zhuǎn)至今的主要原因經(jīng)典承載著人們的共識,傳播著中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,增強(qiáng)人們對此文化的責(zé)任感,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

        2 “經(jīng)典誦讀”在漢語文學(xué)研究價值

        2.1 認(rèn)定文學(xué)經(jīng)典角度

        在文學(xué)研究的過程中,經(jīng)典文化的研討作為最重要環(huán)節(jié)。在文學(xué)創(chuàng)作中,經(jīng)典文學(xué)的構(gòu)建主要就是依照文學(xué)和評論體系。除此之外,在細(xì)致研究和分析大量經(jīng)典文學(xué)后,其梳理上,能將文學(xué)發(fā)展歷程梳理出來,進(jìn)而獲得漢語文學(xué)研究的詮釋,還有就是評論標(biāo)準(zhǔn)。不管怎樣在現(xiàn)代文學(xué)中,賞析和辯證思考經(jīng)典文學(xué)著作是最重要的環(huán)節(jié)。

        首先,時代具有影響力作品。一個作品的誕生離不開與時代的契合,而且會受到當(dāng)時人文和政治以及思想等方面產(chǎn)生的影響,使后來者能夠詳細(xì)地闡述文學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程,與此同時,針對文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)向進(jìn)行引領(lǐng)[1]。其次,對后世文學(xué)的影響。文學(xué)作品創(chuàng)作的過程中,可能還沒有人知道,但是歷史變遷和文學(xué)發(fā)展影響了當(dāng)初作品挖掘和時代的契合,進(jìn)而構(gòu)成經(jīng)典文學(xué)。陶淵明以形式主義文學(xué)為主導(dǎo)的作品,在晉代是格格不入的,但是現(xiàn)在后期受到人們的推崇。最后,展現(xiàn)文學(xué)史作品。有的作品具有一定文學(xué)價值,而且還能直接影響到后世文學(xué),其具備時代創(chuàng)造性是非常有影響力的。以胡適的《嘗試集》為例,這首詩創(chuàng)造了嶄新的風(fēng)格,并形成了詩的體系,直接影響了后期的文學(xué)創(chuàng)作[2]。經(jīng)典作品在其基礎(chǔ)根基上基本相同,但是在創(chuàng)作意識和取材方面是不同的,所創(chuàng)作出來的作品在跨時代方面,在一定程度上具有一定相應(yīng),對于后世的文學(xué)發(fā)展起著指導(dǎo)的作用,與此同時,它還創(chuàng)建文學(xué)分支。

        2.2 “經(jīng)典誦讀”的文化價值

        在語言文學(xué)和思想中,經(jīng)典文學(xué)作為其標(biāo)桿,體現(xiàn)了民族思想和進(jìn)步,具有深遠(yuǎn)的影響,針對后世人們的思想和文化進(jìn)行了塑造,能夠起到引領(lǐng)和推動的作用。通過研讀經(jīng)典文學(xué),能夠在一定程度上提高民族思想和民族的熱情,促使人類精神和心理朝著正能量的方向發(fā)展。在當(dāng)今社會里,我們需要經(jīng)典文學(xué)的價值和意義。通過經(jīng)典文學(xué)的研究和解讀,我們可以更好地維護(hù)人類的純潔和進(jìn)步,促進(jìn)人類精神結(jié)構(gòu)和人性的發(fā)展。

        3 “經(jīng)典誦讀”在漢語言文學(xué)研究中的意義

        3.1 培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力,推動漢語言文化研究

        漢語言文化研究可以大致分為語言文字和歷史文化兩類。首先,語言文字。對于中國的漢字來說,除了有本身意思之外還有引申義,在一個句子中,一個字在不同的位置有著不同的語言語調(diào),這對于整個句子的意思會產(chǎn)生一定影響。以“天”字為例,這個字以蒼茫的天空為本義,尊稱為引申,現(xiàn)在又為感嘆詞,其實就是同一個字,其意思不同。語言與當(dāng)時背景和朝代等具有一定的關(guān)聯(lián)性,有一定的知識性,而且這種關(guān)聯(lián)性和知識性比較深厚。在漢語研究中,如果文化研究缺乏對經(jīng)典文化的解讀,不注重詞匯的積累,再加上語言語調(diào)的變化,在一定程度上很難理解語言的意義[3]。其次,歷史文化。只有解讀語言文字,才能找回歷史文化的面貌。中國人對自己“根”上有著一定的依戀,而且非常深,針對過去的人在同一片土地上,發(fā)生了什么、形成了什么樣的文化有比較強(qiáng)烈的探索欲。

        3.2 提高學(xué)生的文化素質(zhì),有助于素質(zhì)教育的普及

        從高校的角度出發(fā),新課程標(biāo)準(zhǔn)對于文化素質(zhì)教育也提出了相應(yīng)的要求。素質(zhì)文化作為提高學(xué)生素質(zhì)教育一個組成部分,并且非常重要,成為未來教育發(fā)展的方向。但是,現(xiàn)代高校比較注重就業(yè)率,在課程設(shè)置上,主要結(jié)合自身的專業(yè),以及社會對應(yīng)專業(yè)的要求。漢語研究專業(yè)直接影響到學(xué)生文化素質(zhì)的提高。漢語和中國古典文學(xué)是中國語言文化研究主要的研究內(nèi)容。從研究者的角度看,在文學(xué)修養(yǎng)、語言表達(dá)能力、鑒賞能力、寫作能力等方面都提出了更高的要求。為了提高自己的文化素養(yǎng),必須要誦讀古典文學(xué),因為經(jīng)典蘊(yùn)含著古典文學(xué)的人文思想,而古典文學(xué)是語言文化研究的支點(diǎn)[4]。

        誦讀經(jīng)典文學(xué)能夠使人的精神世界豐富,影響人的三觀,最終內(nèi)化為人的文化修養(yǎng),而且在日常的一言一行中就能體現(xiàn)出來;誦讀經(jīng)典文學(xué)有利于弘揚(yáng)中華民族文化,尤其是對學(xué)生愛國主義精神和自信心培養(yǎng)起著重要的作用。所以,從各大高校的角度上來看,漢語言文化專業(yè)在其課程的設(shè)置上,必須設(shè)置“經(jīng)典誦讀”課程,進(jìn)而鍛煉學(xué)生閱讀能力,擴(kuò)大學(xué)生的知識面,開拓學(xué)生的視野,促進(jìn)素質(zhì)教育更好地發(fā)展。

        3.3 夯實學(xué)生語言運(yùn)用能力,促進(jìn)語言文字應(yīng)用規(guī)范

        在當(dāng)今社會,隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展,暴露出了許多問題。從年輕人的角度來看,他們很少積累詞匯,在寫作的過程中,常常覺得沒有現(xiàn)成的詞匯,即使寫下來,內(nèi)容也比較模糊,語言表達(dá)不夠準(zhǔn)確,語言運(yùn)用能力下降。

        漢語言文化專業(yè)具有一定的實踐性。如果學(xué)生沒有形成寫作能力,能力沒有提高,就必須要積累大量語言材料,并在語言和文字的不斷內(nèi)化中,讓其成為自己的語言技能。因此,研究漢語言文化的學(xué)生不能單靠教師在課堂上的講解。如果單靠教師的講解,難以充分應(yīng)用漢語言,這直接關(guān)系到漢語言文化研究[5]。語言修養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)有著一定聯(lián)系,在學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)的過程中,只有背誦出更好的單詞和句子,才能逐漸把它們變成我們自己的語言。因此,如果在閱讀國學(xué)經(jīng)典中失去對中國語言文化的學(xué)習(xí)興趣,主要原因是語言應(yīng)用能力和語言研究能力有待提高。

        4 結(jié)語

        總而言之,在當(dāng)今社會上,從事漢語言文化研究的單位包括高等學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)和漢語言文化教學(xué)單位,在我國語言文化中,能否起到引導(dǎo)作用,取決于漢語的使用情況。因此,高等院校必須要高度重視學(xué)生的語言運(yùn)用能力,并著重進(jìn)行培養(yǎng),使他們的文化素質(zhì)不斷提高,促使他們以后更好地適應(yīng)社會。在漢語言文學(xué)專業(yè)中要注重“經(jīng)典誦讀”,并專門設(shè)置這門課程,這在漢語言文化研究中具有十分重要的意義。在課堂教學(xué)中,只有通過一定的閱讀,才能解決學(xué)生語言運(yùn)用的困惑,不斷提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力。

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