李雪伊

中國(guó)兒童文學(xué)和外國(guó)兒童文學(xué)之間向來(lái)都是“開(kāi)放交流、雙向互動(dòng)的關(guān)系”。(1)王泉根：《現(xiàn)代中國(guó)兒童文學(xué)主潮》，第128頁(yè)，重慶，重慶出版社，2000?？v觀中國(guó)兒童文學(xué)史，自萌芽于五四，爭(zhēng)鳴發(fā)展后轉(zhuǎn)入短暫蕭條期，再至銳意改革進(jìn)入高質(zhì)高產(chǎn)階段，到現(xiàn)今兒童文學(xué)創(chuàng)作的新時(shí)代，中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展的每一步都伴隨著國(guó)外兒童文學(xué)作品的引進(jìn)和翻譯。外國(guó)兒童文學(xué)作品中的兒童形象經(jīng)翻譯進(jìn)入中文語(yǔ)境，成為中文文學(xué)系統(tǒng)的組成部分，也和同時(shí)期中文原創(chuàng)兒童形象產(chǎn)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。作為世界兒童文學(xué)經(jīng)典人物形象之一的愛(ài)麗絲，她的中譯形象已歷經(jīng)近一個(gè)世紀(jì)的演化和變遷，不僅見(jiàn)證著中國(guó)原創(chuàng)兒童文學(xué)形象的發(fā)展，更作為中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作脈絡(luò)中不可分割的一部分，和中國(guó)的兒童文學(xué)形象互為參照，彼此呼應(yīng)。本文將探索愛(ài)麗絲形象的中文譯介歷史，回溯它的生成、演變和傳播情況，以此對(duì)照考察中國(guó)原創(chuàng)兒童文學(xué)作品中兒童形象的發(fā)展之路，探尋翻譯形象和原創(chuàng)形象之間的關(guān)聯(lián)與影響。

愛(ài)麗絲形象出自英國(guó)作家路易斯·卡羅爾(Lewis Carroll)創(chuàng)作于1865年的兒童奇幻小說(shuō)《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》(Alice’sAdventuresinWonderland，以下簡(jiǎn)稱《愛(ài)麗絲》)。從跌落兔子洞進(jìn)入奇幻世界，到揭露皇室權(quán)貴的紙牌身份，繼而夢(mèng)醒回到現(xiàn)實(shí)世界，故事中的愛(ài)麗絲經(jīng)歷了一系列成長(zhǎng)變化。初入奇境的她向往溫泉花園的美好，起初因遭遇挫折而迷失自我，一直試圖找到“我是誰(shuí)”的答案。其間歷經(jīng)奇境居民的冷漠嘲諷，最終實(shí)現(xiàn)初衷，到達(dá)花園，也反抗成功，找回自我。作為兒童文學(xué)作品，《愛(ài)麗絲》既無(wú)生硬說(shuō)教，也不空談道理，是兒童文學(xué)革新時(shí)代的代表作，(2)Victor Watson(ed.)，The Cambridge Guide to Children’s Books in English，Cambridge：Cambridge University Press，2001，p.20.(文中引用為筆者譯)天真可愛(ài)又富有主見(jiàn)的愛(ài)麗絲更被譽(yù)為革新時(shí)代最負(fù)盛名的經(jīng)典形象。(3)Edith L Honig，Breaking the Angelic Image：Woman Power in Victorian Children’s Fantasy，New York，Westport 〔Connecticut〕and London：Greenwood Press，1988，p.76.(文中引用為筆者譯)中國(guó)對(duì)此書(shū)的最早記載見(jiàn)于1916年12月的《歐美小說(shuō)叢談》，編譯者孫毓修介紹了“大小說(shuō)家”卡羅爾和他的童話故事。(4)韋葦：《支撐英國(guó)兒童文學(xué)黃金時(shí)代的一根柱石——卡洛爾和他的〈愛(ài)麗絲漫游奇境記〉》，《浙江師范學(xué)院學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)1984年第4期。1922年趙元任將《愛(ài)麗絲》譯為《阿麗思漫游奇境記》，(5)〔英〕路易斯·加樂(lè)爾：《阿麗思漫游奇境記》，趙元任譯，上海，商務(wù)印出館，1922/1947。第一次將愛(ài)麗絲的故事引入中文語(yǔ)境，創(chuàng)造了首個(gè)愛(ài)麗絲中譯形象。

一、愛(ài)麗絲形象的首秀：呼應(yīng)天使兒童形象

趙元任于譯本扉頁(yè)放置愛(ài)麗絲的插圖，她身穿及膝百褶裙，背著雙手，一頭蓬松的長(zhǎng)發(fā)，頭微抬，注視前方，配合下方的中文譯名“阿麗思”。趙元任開(kāi)宗明義，將愛(ài)麗絲的中譯形象與“美麗”和“勤思”的品質(zhì)相連。他在序言中坦陳，擔(dān)心自己的翻譯會(huì)改變?cè)臉幼?，所以格外忠?shí)原著，一字一句都有翻譯。原著中愛(ài)麗絲和奇境居民的互動(dòng)等故事情節(jié)被完整保留，人物對(duì)話中的雙關(guān)語(yǔ)和文字游戲，也被他用白話文譯得妙趣橫生。如序言中特意強(qiáng)調(diào)的那樣，趙元任有意識(shí)地使用了劉半農(nóng)創(chuàng)造的“她”作為愛(ài)麗絲的人稱代詞，以此彰顯她獨(dú)立自主的人格。如篇章開(kāi)頭處，面對(duì)無(wú)對(duì)話無(wú)圖畫(huà)的書(shū)，愛(ài)麗絲強(qiáng)烈質(zhì)疑“那樣書(shū)要它干什么呢”，(6)〔英〕路易斯· 加樂(lè)爾：《阿麗思漫游奇境記》，第1、60、115頁(yè)，趙元任譯，上海，商務(wù)印書(shū)館，1922/1947。也還原了思想獨(dú)立和主見(jiàn)鮮明的愛(ài)麗絲形象。與此同時(shí)，趙元任對(duì)于個(gè)別語(yǔ)氣副詞的處理減弱了原著中愛(ài)麗絲較為強(qiáng)勢(shì)的一面。如故事第五章，原著中愛(ài)麗絲要求毛毛蟲(chóng)說(shuō)明身份時(shí)是“莊重嚴(yán)肅地”(gravely)，(7)Lewis Carroll，Alice’s Adventures in Wonderland，London：Macmillan Children’s Books，1865/2015，p.55，106.而譯本中的愛(ài)麗絲卻只是“擺著樣子”，(8)〔英〕路易斯· 加樂(lè)爾：《阿麗思漫游奇境記》，第1、60、115頁(yè)，趙元任譯，上海，商務(wù)印書(shū)館，1922/1947?？雌饋?lái)少了幾分認(rèn)真，多了幾分小孩子好強(qiáng)逞能的姿態(tài)，頗為可愛(ài)。又如文末章節(jié)愛(ài)麗絲和王后對(duì)峙的場(chǎng)景，原著中的她是“大聲堅(jiān)決地”(loudly and decidedly)，(9)Lewis Carroll，Alice’s Adventures in Wonderland，London：Macmillan Children’s Books，1865/2015，p.55，106.而翻譯過(guò)來(lái)的愛(ài)麗絲只是“很響很鎮(zhèn)定”(10)〔英〕路易斯· 加樂(lè)爾：《阿麗思漫游奇境記》，第1、60、115頁(yè)，趙元任譯，上海，商務(wù)印書(shū)館，1922/1947。地說(shuō)話，氣勢(shì)較原著有所減弱。語(yǔ)氣詞匯的翻譯一定程度上減弱了原文愛(ài)麗絲的氣勢(shì)，但整體來(lái)看，趙元任較完整地復(fù)刻了原版人物形象，中譯本的愛(ài)麗絲就如原著一樣天真無(wú)邪、樂(lè)于冒險(xiǎn)、富有主見(jiàn)。趙元任筆下的愛(ài)麗絲深受讀者歡迎，譯本曾幾度售罄，周作人專(zhuān)門(mén)撰文贊賞譯本，(11)周作人：《兒童文學(xué)小論：中國(guó)新文學(xué)的源流》，第141頁(yè)，石家莊，河北教育出版社，2012。鄭振鐸也評(píng)價(jià)此書(shū)是“一部無(wú)比的杰作”。(12)鄭振鐸編：《文學(xué)大綱》，第68頁(yè)，北京，商務(wù)印書(shū)館，1927/1998。愛(ài)麗絲的漫游故事更激發(fā)了沈從文和陳伯吹兩位作家的寫(xiě)作靈感，先后以愛(ài)麗絲為主人公創(chuàng)作衍生小說(shuō)。(13)沈從文：《阿麗思中國(guó)游記》，上海，新月書(shū)店，1928。陳伯吹：《阿麗思小姐》，長(zhǎng)沙，湖南人民出版社，1931/1981。愛(ài)麗絲的首個(gè)中譯形象之所以受到歡迎，得益于當(dāng)時(shí)中國(guó)兒童文學(xué)的方興未艾。

1922年的中國(guó)發(fā)生著巨大變革，新文化運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展促發(fā)新的文化思考，深刻影響社會(huì)對(duì)兒童的認(rèn)知。周作人在《人的文學(xué)》中批判“兒童是父母所有品”，魯迅于《狂人日記》中呼喊“救救孩子”，引領(lǐng)了發(fā)現(xiàn)兒童、認(rèn)識(shí)兒童的思潮。兒童不再是縮小版的成人，而是在生理、心理、精神方面都具備不同特征的個(gè)體，他們的獨(dú)立人格和社會(huì)地位得到進(jìn)一步承認(rèn)。強(qiáng)調(diào)兒童絕對(duì)服從長(zhǎng)輩、壓制兒童自我個(gè)性的傳統(tǒng)觀念，逐漸被“孩子本位”和“兒童崇拜”的新思潮所替代。(14)⑩ 王泉根：《現(xiàn)代中國(guó)兒童文學(xué)主潮》，第22、36頁(yè)，重慶，重慶出版社，2000。兒童文學(xué)沖破了五四前的思想桎梏，開(kāi)始以兒童為中心進(jìn)行寫(xiě)作，其中尤以兩派創(chuàng)作觀點(diǎn)最突出。其中一派認(rèn)為應(yīng)完全理解和順應(yīng)兒童天性，一切均以符合兒童心理為出發(fā)點(diǎn)，賦予兒童充分的主動(dòng)權(quán)和自由。他們崇拜未受污染、純潔天真的童心，創(chuàng)作出天使兒童的形象。比如，冰心詩(shī)歌中的兒童模樣將童心禮贊渲染到極致，葉圣陶早期創(chuàng)造的兒童形象“總是洋溢著活潑歡樂(lè)的童趣”，是“天真爛漫”的。⑩另一派深憂國(guó)家前途和國(guó)民性格形成，視兒童為民族的未來(lái)。既然兒童是改寫(xiě)未來(lái)命運(yùn)的力量，那就應(yīng)該向他們展示真實(shí)世界的悲哀，讓他們通曉人間的苦難，以此鼓舞他們奮發(fā)。(15)鄭振鐸：《稻草人》序言，葉圣陶：《稻草人》，石家莊，花山文藝出版社，1923/1998。此派觀點(diǎn)影響下的兒童文學(xué)形象多是苦孩子，最具代表性的當(dāng)屬葉圣陶現(xiàn)實(shí)主義敘事傾向的作品《稻草人》和《花園外》等，作品毫無(wú)保留地展現(xiàn)了社會(huì)的殘酷，展現(xiàn)了苦苦掙扎、可憐無(wú)助的兒童形象。

趙元任譯筆下的愛(ài)麗絲美麗可愛(ài)，她強(qiáng)烈的自我意識(shí)和身為兒童的各種美好特質(zhì)正是對(duì)傳統(tǒng)兒童認(rèn)知的徹底顛覆，她的形象順應(yīng)了當(dāng)時(shí)兒童文學(xué)創(chuàng)作的大環(huán)境，為此書(shū)的翻譯和引進(jìn)創(chuàng)造了良好的契機(jī)。愛(ài)麗絲活潑可愛(ài)、天真善良且少有強(qiáng)勢(shì)性格的形象，也是對(duì)天使兒童這一兒童形象的積極回應(yīng)，愛(ài)麗絲首個(gè)中譯形象充滿童真和童趣，未呈現(xiàn)成長(zhǎng)過(guò)程中的艱辛和困苦，也許這也是趙元任的創(chuàng)作初心，正如他自己所說(shuō)，一切均以幽默和沒(méi)有意思的意思化之了。(16)見(jiàn)〔英〕路易斯· 加樂(lè)爾：《阿麗思漫游奇境記》，譯者序第3-4頁(yè)，趙元任譯，上海，商務(wù)印書(shū)館，1922/1947。

二、愛(ài)麗絲形象的缺席：難以匹配少年英雄形象

趙元任譯本在1950年進(jìn)行了第14次再版，這此后一直到1980年的30年間，中國(guó)既無(wú)新的《愛(ài)麗絲》譯本面世，也無(wú)已有譯本的重印發(fā)行。愛(ài)麗絲形象暫時(shí)消失于中文語(yǔ)境之中，她的缺席和這一時(shí)期中國(guó)兒童文學(xué)的發(fā)展導(dǎo)向不無(wú)關(guān)系。

1950年的中國(guó)剛剛確立新的社會(huì)形態(tài)，經(jīng)歷了國(guó)家和民族危機(jī)的中國(guó)社會(huì)開(kāi)始“通過(guò)兒童形象來(lái)建構(gòu)自己的國(guó)族想象”。(17)黃曉蕾：《從國(guó)家敘事、兒童本位到漢語(yǔ)童心——略論中國(guó)兒童文學(xué)特質(zhì)的嬗變》，《當(dāng)代作家評(píng)論》2020年第2期。作為生長(zhǎng)在新生社會(huì)主義國(guó)家的年輕一代，兒童被視為國(guó)家的未來(lái)與希望，肩負(fù)著繼承國(guó)家事業(yè)的重?fù)?dān)，所以社會(huì)有責(zé)任對(duì)兒童進(jìn)行教育，使之成為合格的接班人。受此思潮影響，兒童文學(xué)創(chuàng)作轉(zhuǎn)向“革命理想主義敘事”，(18)黃曉蕾：《從國(guó)家敘事、兒童本位到漢語(yǔ)童心——略論中國(guó)兒童文學(xué)特質(zhì)的嬗變》，《當(dāng)代作家評(píng)論》2020年第2期。作家多創(chuàng)作機(jī)智英勇、不懼斗爭(zhēng)的少年英雄形象，以鼓舞和激勵(lì)兒童成長(zhǎng)。徐光耀筆下的冀中平原小英雄張嘎是最有名的形象之一?！案隆弊滞怀稣{(diào)皮和機(jī)靈，具有蠻野不馴、童性十足的特征，(19)見(jiàn)張永健編：《20世紀(jì)中國(guó)兒童文學(xué)史》，第272-273頁(yè)，沈陽(yáng)，遼寧少年兒童出版社，2006。這雖和愛(ài)麗絲天生好奇、樂(lè)于冒險(xiǎn)的兒童特點(diǎn)本質(zhì)一致，但張嘎身處勢(shì)不兩立的敵我矛盾之中，面對(duì)著嚴(yán)肅的斗爭(zhēng)，哪怕他孩子氣十足，也不似愛(ài)麗絲那般天真單純。比如，兩個(gè)故事中都有利用花草編織頭冠的情節(jié)。張嘎頭頂草環(huán)是為了更安全地隱藏自己，以躲避對(duì)方的偵察視線，從而服務(wù)于傳遞情報(bào)的斗爭(zhēng)需要；而想編雛菊花環(huán)的愛(ài)麗絲則純粹為了好玩，并無(wú)責(zé)任擔(dān)當(dāng)可言。少年英雄兒童形象的流行也貫穿于“文革”時(shí)期，李心田創(chuàng)作的潘冬子就紅極一時(shí)。和嫉惡如仇、面對(duì)敵人異常堅(jiān)毅的潘冬子相比，愛(ài)麗絲漫游故事里的自我找尋和反抗權(quán)威具有童話般的浪漫特質(zhì)，與真實(shí)的戰(zhàn)斗場(chǎng)景相比太過(guò)虛渺，愛(ài)麗絲的性格也太過(guò)稚氣，已然不再符合當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)兒童形象的期待。

1950—1980年的30年間，中國(guó)社會(huì)頻繁發(fā)生政治運(yùn)動(dòng)，兒童文學(xué)創(chuàng)作以主流國(guó)家意志為導(dǎo)向，推崇胸懷理想、不畏艱險(xiǎn)的少年英雄形象，拔高了兒童形象的立意與內(nèi)涵。與之相比，天真爛漫的愛(ài)麗絲形象過(guò)于自我，過(guò)于單薄，無(wú)法匹配英雄少年的特質(zhì)，也不能與當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作宗旨形成共鳴，愛(ài)麗絲形象譯介活動(dòng)的中斷也在情理之中。

三、愛(ài)麗絲形象的重返：與真實(shí)少年形象的成長(zhǎng)議題吻合

1981年3月，管紹淳和趙明菲翻譯的《愛(ài)麗絲漫游奇境記》出版，這是1950年后中國(guó)的第一個(gè)《愛(ài)麗絲》譯本。譯本由時(shí)任復(fù)旦大學(xué)教授的趙景深作序，并得到《讀書(shū)》雜志推薦，(20)《讀書(shū)》(1981年第7期，第114頁(yè))的短文介紹了管、趙合譯本的出版。更于1989年入選由張美妮、浦漫汀主編的“世界童話名著文庫(kù)”叢書(shū)第6卷，此部叢書(shū)是20世紀(jì)80年代中國(guó)大陸地區(qū)最重要的兒童文學(xué)譯介出版項(xiàng)目，對(duì)日后大陸地區(qū)世界兒童文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(21)王泉根：《現(xiàn)代中國(guó)兒童文學(xué)主潮》，第136頁(yè)，重慶，重慶出版社，2000。愛(ài)麗絲形象借由這個(gè)意義非凡的譯本重返中文語(yǔ)境。整體來(lái)看，管、趙較為忠實(shí)地對(duì)原著做了全譯，所呈現(xiàn)的愛(ài)麗絲中譯形象和原文并無(wú)太大差異，但二人對(duì)一些細(xì)節(jié)的處理改動(dòng)了原著愛(ài)麗絲形象的一些細(xì)微之處。

首先，愛(ài)麗絲善于思考的特征被反復(fù)加強(qiáng)，筆者舉一例說(shuō)明。原著里的愛(ài)麗絲時(shí)常會(huì)冒出一些可愛(ài)又稀奇古怪的主意，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)姐姐念的書(shū)很無(wú)趣，便開(kāi)始思索要不要做雛菊花環(huán)，譯者修改了此處原有的邏輯關(guān)系，表達(dá)效果加強(qiáng)了愛(ài)麗絲形象中樂(lè)于思考的一面：

原著：So she was considering in her own mind (as well as she could，for the hot day made her feel very sleepy and stupid)，whether the pleasure of making a daisy-chain would be worth the trouble of getting up and picking the daisies…(22)Lewis Carroll，Alice’s Adventures in Wonderland，London：Macmillan Children’s Books，1865/2015，p.2，85，87，90，96，106，163.

譯文：天熱得她非常睏，甚至迷糊了，但是愛(ài)麗絲還是認(rèn)真地盤(pán)算著，做一只雛菊花環(huán)的樂(lè)趣，能不能抵得上摘雛菊的麻煩呢？(23)〔英〕劉易斯·卡羅爾：《愛(ài)麗絲漫游奇境記》，《愛(ài)麗絲奇遇記》，第5、60、62、64、71、109頁(yè)，管紹淳、趙明菲譯，烏魯木齊，新疆人民出版社，1981。

原著的天氣描寫(xiě)是愛(ài)麗絲思索時(shí)的附加信息，被放置在括號(hào)內(nèi)作為補(bǔ)充內(nèi)容，表明愛(ài)麗絲由于天氣炎熱昏昏欲睡，只是盡力想著的思考狀態(tài)，可見(jiàn)這種思考的效率未必很高。而譯者則去掉括號(hào)，將天氣描寫(xiě)置于句首，率先對(duì)思索這一動(dòng)作的發(fā)生環(huán)境進(jìn)行說(shuō)明，接著用連詞“但是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)思考這一動(dòng)作，這樣的處理方式使不適合思考的天氣和愛(ài)麗絲仍在思考的動(dòng)作形成明顯的對(duì)比，再用副詞“認(rèn)真地”描繪用心思考的狀態(tài)，更加突出了愛(ài)麗絲在困乏環(huán)境下仍然執(zhí)著于思考的形象。

其次，管、趙譯本對(duì)部分詞語(yǔ)進(jìn)行弱化翻譯，削弱了愛(ài)麗絲形象中的強(qiáng)勢(shì)面向。如故事的第七章節(jié)，面對(duì)瘋帽子、三月兔和睡鼠一再無(wú)禮粗魯?shù)难赞o和質(zhì)問(wèn)，原著中的愛(ài)麗絲接連四次表現(xiàn)出強(qiáng)烈的應(yīng)答態(tài)度，即“indignantly”(24)Lewis Carroll，Alice’s Adventures in Wonderland，London：Macmillan Children’s Books，1865/2015，p.2，85，87，90，96，106，163.(憤憤不平地)、“with some severity”(25)Lewis Carroll，Alice’s Adventures in Wonderland，London：Macmillan Children’s Books，1865/2015，p.2，85，87，90，96，106，163.(嚴(yán)厲地)、“wearily”(26)Lewis Carroll，Alice’s Adventures in Wonderland，London：Macmillan Children’s Books，1865/2015，p.2，85，87，90，96，106，163.(不勝其煩地)和“angrily”(27)Lewis Carroll，Alice’s Adventures in Wonderland，London：Macmillan Children’s Books，1865/2015，p.2，85，87，90，96，106，163.(生氣地)，譯者對(duì)此的處理分別是無(wú)翻譯、譯為“板著臉”、(28)〔英〕劉易斯·卡羅爾：《愛(ài)麗絲漫游奇境記》，《愛(ài)麗絲奇遇記》，第5、60、62、64、71、109頁(yè)，管紹淳、趙明菲譯，烏魯木齊，新疆人民出版社，1981。譯為“輕輕嘆了一聲”(29)〔英〕劉易斯·卡羅爾：《愛(ài)麗絲漫游奇境記》，《愛(ài)麗絲奇遇記》，第5、60、62、64、71、109頁(yè)，管紹淳、趙明菲譯，烏魯木齊，新疆人民出版社，1981。和譯為“認(rèn)真了”。(30)〔英〕劉易斯·卡羅爾：《愛(ài)麗絲漫游奇境記》，《愛(ài)麗絲奇遇記》，第5、60、62、64、71、109頁(yè)，管紹淳、趙明菲譯，烏魯木齊，新疆人民出版社，1981。其中“板著臉”和“輕輕嘆了一聲”是面部和動(dòng)作寫(xiě)真，不如原著態(tài)度描寫(xiě)明朗準(zhǔn)確，“認(rèn)真了”也未能全部傳達(dá)“生氣地”這一原意，四個(gè)詞的緩和處理，使愛(ài)麗絲的強(qiáng)勢(shì)情緒打了折扣。又如，故事的后幾個(gè)章節(jié)中，愛(ài)麗絲和象征皇權(quán)的王后對(duì)峙。愛(ài)麗絲由原著中“大聲果決地”(loudly and decidedly)(31)Lewis Carroll，Alice’s Adventures in Wonderland，London：Macmillan Children’s Books，1865/2015，p.2，85，87，90，96，106，163.的陳詞，變成譯者筆下僅僅“大聲”(32)〔英〕劉易斯·卡羅爾：《愛(ài)麗絲漫游奇境記》，《愛(ài)麗絲奇遇記》，第5、60、62、64、71、109頁(yè)，管紹淳、趙明菲譯，烏魯木齊，新疆人民出版社，1981。地說(shuō)道，而她憤怒打斷王后的描寫(xiě)也同樣被弱化。

原著：“That proves his guilt，of course,” said the Queen：“so，off with—”

“It doesn’t prove anything of the sort!” said Alice. “Why，you don’t even know what they’re about!”(33)Lewis Carroll，Alice’s Adventures in Wonderland，London：Macmillan Children’s Books，1865/2015，p.2，85，87，90，96，106，163.

譯文：“那就證明了他犯罪，”王后說(shuō)。

愛(ài)麗絲卻說(shuō)：“這證明不了什么！啊，你們甚至不知道這首詩(shī)寫(xiě)的是什么呀！”(34)〔英〕劉易斯·卡羅爾：《愛(ài)麗絲漫游奇境記》，《愛(ài)麗絲奇遇記》，第5、60、62、64、71、109頁(yè)，管紹淳、趙明菲譯，烏魯木齊，新疆人民出版社，1981。

原文中“—”表示王后還有未說(shuō)出口的話，根據(jù)前文很容易判斷這里是她的口頭禪“off with his head”，即王后又一次下了砍頭令，尚未結(jié)束的話語(yǔ)直接轉(zhuǎn)到下文愛(ài)麗絲的反駁，可以看出是愛(ài)麗絲直接打斷了王后而發(fā)表自己的看法，是她對(duì)于王后毫無(wú)來(lái)由、隨意下令的荒唐做法忍無(wú)可忍時(shí)的強(qiáng)勢(shì)表達(dá)。譯本則刪除了王后未出口的半句話，愛(ài)麗絲接下來(lái)的反駁就略顯平淡，沒(méi)有展露強(qiáng)勢(shì)情緒。

經(jīng)過(guò)上述兩方面調(diào)整的愛(ài)麗絲形象更加凸顯了勤于動(dòng)腦、性格溫和的特點(diǎn)，她形象的回歸和重塑呼應(yīng)著20世紀(jì)八九十年代中國(guó)兒童文學(xué)的突破性發(fā)展。改革開(kāi)放后，中國(guó)的社會(huì)生活發(fā)生巨變，人們更加關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活和心靈成長(zhǎng)。成人開(kāi)始站在兒童的立場(chǎng)進(jìn)行思考，兒童文學(xué)創(chuàng)作也隨之出現(xiàn)新變化。作家們將筆觸對(duì)準(zhǔn)兒童的瑣碎日常，創(chuàng)作的兒童形象也日趨“生活化、世俗化”，(35)黃曉蕾：《從國(guó)家敘事、兒童本位到漢語(yǔ)童心——略論中國(guó)兒童文學(xué)特質(zhì)的嬗變》，《當(dāng)代作家評(píng)論》2020年第2期。這種較為真實(shí)的兒童形象來(lái)源于兒童生活的各個(gè)面向。常新港筆下的張石牙雖生來(lái)孤僻，但懷有一顆真誠(chéng)善良的心，面對(duì)執(zhí)拗的父親，他用生命踐行了自己堅(jiān)信的是非觀與價(jià)值觀。故事結(jié)局固然令人悲傷，但張石牙的形象傳遞出的兒童間真摯的情誼，提示兒童成長(zhǎng)中代際溝通問(wèn)題的重要性。曹文軒的作品同樣關(guān)注成長(zhǎng)議題，他創(chuàng)作的少男少女以鄉(xiāng)村為背景，飽嘗生活的艱辛、人情的冷暖，但他們通常是堅(jiān)韌、挺拔、充滿靈氣的，(36)見(jiàn)張永健編：《20世紀(jì)中國(guó)兒童文學(xué)史》，第458-459頁(yè)，沈陽(yáng)，遼寧少年兒童出版社，2006。最終總能通過(guò)困難的考驗(yàn)走向成熟。以常新港和曹文軒為代表的作家慣用略帶憂傷的筆調(diào)描繪童年，其所創(chuàng)造的兒童形象詮釋著成長(zhǎng)中不可避免的痛苦。而以鄭淵潔為代表的兒童文學(xué)作者則青睞用幽默、歡快，甚至搞怪的方式，呈現(xiàn)童年的美好。

1980年后，中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作從宏大的國(guó)族敘事轉(zhuǎn)向兒童的日常生活，純真天然的兒童模樣成為兒童形象最普遍的特質(zhì)，這一理念和天真可愛(ài)的愛(ài)麗絲形象吻合，為愛(ài)麗絲形象的重返提供了基礎(chǔ)。管、趙重塑的愛(ài)麗絲中譯形象雖并不涉及童年的艱辛，但愛(ài)麗絲成功反抗、找回自我的故事脈絡(luò)隱喻了兒童的成長(zhǎng)歷程，符合原創(chuàng)作品共享成長(zhǎng)主題的精神內(nèi)核。譯者強(qiáng)化愛(ài)麗絲勤動(dòng)腦、好思考的特征，似與鄭淵潔筆下皮皮魯?shù)钠嫠济钕胗兄惽ぶ睿哚溽嘣谔祚R行空、自由自在的想象世界，符合兒童擅長(zhǎng)幻想的特性；而經(jīng)過(guò)譯者柔化處理的愛(ài)麗絲形象溫暖有愛(ài)，少了強(qiáng)硬的對(duì)抗與沖突，凸顯了童年時(shí)光的歲月靜好。

四、愛(ài)麗絲形象的后續(xù)：迷失在多元兒童形象之中

愛(ài)麗絲形象重返中文語(yǔ)境后，《愛(ài)麗絲》的中文譯本數(shù)量逐年增加，2001年后每年新增譯本10個(gè)左右，2009年開(kāi)始每年新增譯本更超過(guò)20個(gè)。與此同時(shí)，譯本形態(tài)發(fā)生了較大變化，全譯本比例迅速下降，改譯、編譯、節(jié)譯等譯本出版量大幅度上升，迅速搶占中國(guó)童書(shū)市場(chǎng)，(37)筆者曾對(duì)愛(ài)麗絲譯本的出版發(fā)行情況做了詳盡調(diào)研，具體數(shù)據(jù)見(jiàn)李雪伊：《愛(ài)麗絲的華文之旅：兒童文學(xué)翻譯中的譯者角色研究》，香港浸會(huì)大學(xué)博士論文，2018。愛(ài)麗絲中譯形象也隨之變得多元。筆者調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，大部分譯本的影響力非常有限，銷(xiāo)售一波之后就難以為繼，甚至只在網(wǎng)絡(luò)上留下了簡(jiǎn)單的出版信息，文本卻無(wú)處可尋。經(jīng)過(guò)信息統(tǒng)計(jì)和對(duì)比，筆者選取了一本熱銷(xiāo)的非全譯本作為細(xì)讀對(duì)象，這是由浙江少年兒童出版社出版、王瓊改寫(xiě)的《愛(ài)麗絲漫游奇境記》。(38)根據(jù)譯本版權(quán)頁(yè)提供的信息，該譯本2009年首版后共進(jìn)行了20次印刷，2014年印數(shù)超過(guò)14萬(wàn)冊(cè)，在有公開(kāi)記錄的譯本銷(xiāo)售量里排名第一。據(jù)此推測(cè)此譯本擁有較大讀者群，具有較大的影響力。筆者發(fā)現(xiàn)，此譯本和1981年的管、趙譯本相似度很高，推測(cè)是在管、趙譯本的基礎(chǔ)上進(jìn)行的改寫(xiě)，愛(ài)麗絲的形象細(xì)節(jié)有所改變。

首先，譯者弱化了愛(ài)麗絲樂(lè)于思考的形象特征。在譯本的第一、二章節(jié)，共有18處描述愛(ài)麗絲思考的表述被刪減，比如，她考慮是否編織雛菊花環(huán)的想法，她關(guān)于別人稱贊自己勇敢的幻想，雖然每處只有短短一兩句話，但將這些全部刪除也就削弱了其樂(lè)于思考的形象。同時(shí)，描寫(xiě)愛(ài)麗絲奇思妙想的部分也被大幅度縮減，共13處，筆者列舉其中一處說(shuō)明：

原著：“No，I’ve made up my mind about it：if I’m Mabel，I’ll stay down here! It’ll be no use their putting their heads down and saying，‘Come up again，dear!’ I shall only look up and say ‘Who am I then? Tell me that first，and then，if I like being that person，I’ll come up；if not，I’ll stay down here till I’m somebody else’—but，oh dear!” cried Alice…(39)Lewis Carroll，Alice’s Adventures in Wonderland，London：Macmillan Children’s Books，1865/2015，p.18-19.

譯文：“不行！我拿定主意了，如果我真的變成了瑪貝兒，我就一直待在這井下，哪怕有人來(lái)把我從這里救出去我也不去，除非我再變成別的什么人……可是，老天！”愛(ài)麗絲突然哭起來(lái)……(40)〔英〕劉易斯·卡洛爾：《愛(ài)麗絲漫游奇境記》，第19頁(yè)，王瓊改寫(xiě)，杭州，浙江少年兒童出版社，2009。

從原著可以看出，即使被困井下，愛(ài)麗絲也依舊沉浸在豐富多彩的想法之中，她非常喜歡在腦海中預(yù)演自己幻想的細(xì)節(jié)，此處就是關(guān)于她和救人者之間的假想對(duì)話。譯者將這些描寫(xiě)做了大幅度縮減，使得愛(ài)麗絲的想法變得簡(jiǎn)單直白，沒(méi)有任何層次變化，也沒(méi)有過(guò)多細(xì)節(jié)可言，這和原著以及管、趙譯本中熱衷想象的愛(ài)麗絲形象正好相反。

其次，譯者王瓊對(duì)部分詞語(yǔ)的弱化處理和管、趙譯本一致，愛(ài)麗絲能言善辯、咄咄逼人的強(qiáng)勢(shì)一面被弱化。

2000年后，人們對(duì)兒童的認(rèn)知、對(duì)童年的理解愈加多樣，兒童文學(xué)創(chuàng)作也進(jìn)入百家爭(zhēng)鳴、兼收并蓄的高速發(fā)展階段，兒童文學(xué)形象變得更加多元。既有湯素蘭和梅子涵創(chuàng)造的陽(yáng)光明朗、充滿童真童趣的少年兒童，也有楊紅櫻系列叢書(shū)中機(jī)靈搞怪、充滿活力的頑童；既有周銳筆下率真坦然、幽默風(fēng)趣的兒童形象，也有彭學(xué)軍創(chuàng)作的即使遭遇挫折與創(chuàng)傷，內(nèi)心卻始終柔軟善良的堅(jiān)毅少年。兒童文學(xué)原創(chuàng)風(fēng)潮雖一路高歌猛進(jìn)，但很快就受到市場(chǎng)變化的沖擊。受市場(chǎng)需求驅(qū)動(dòng)，兒童文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)爭(zhēng)相模仿、快速?gòu)?fù)制的寫(xiě)作模式，即哪個(gè)作家哪一部作品暢銷(xiāo)，就仿照其創(chuàng)作套路加以復(fù)刻。(41)方衛(wèi)平、趙霞：《兒童文學(xué)的中國(guó)想象——新世紀(jì)兒童文學(xué)藝術(shù)發(fā)展論》，第35頁(yè)，合肥，安徽少年兒童出版社，2018。就這導(dǎo)致創(chuàng)作出的兒童文學(xué)形象雖數(shù)量龐大，但其中一部分并無(wú)新意，翻來(lái)覆去仍是相同的幾個(gè)類(lèi)型。

在兒童文學(xué)形象百花齊放的時(shí)代，愛(ài)麗絲的形象似乎遭遇了十分尷尬的局面。一方面，兒童文學(xué)創(chuàng)作的開(kāi)放姿態(tài)為愛(ài)麗絲形象的中譯敞開(kāi)大門(mén)。充實(shí)的從業(yè)力量和良好的受眾群體也為其傳播提供了良好的客觀條件。另一方面，愛(ài)麗絲的中譯形象進(jìn)入了自我復(fù)制的循環(huán)模式，王瓊改寫(xiě)本對(duì)管、趙譯本的仿制，附庸于老舊譯本的形象，并未和原創(chuàng)的多元形象發(fā)生實(shí)質(zhì)連結(jié)，反而陷入了炮制文學(xué)形象的產(chǎn)業(yè)洪流之中。

結(jié)語(yǔ)

自1922年第一次被譯介入中文語(yǔ)境，愛(ài)麗絲形象已在中國(guó)兒童文學(xué)界走過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的歷程。對(duì)比幾個(gè)譯本來(lái)看，譯者比較在意她勤于思考、熱衷想象的形象特點(diǎn)，不同時(shí)期的譯本對(duì)此或加強(qiáng)或削弱，對(duì)于她在人際交往中較為強(qiáng)勢(shì)的姿態(tài)，譯者則一致將其弱化，呈現(xiàn)出較為溫和的愛(ài)麗絲形象。雖然各個(gè)階段生成的愛(ài)麗絲形象并無(wú)涇渭分明的差異，但每一次譯介活動(dòng)都蘊(yùn)含了不同的意義和價(jià)值。五四時(shí)期，她的首秀充盈了天使兒童形象的力量，沖破了傳統(tǒng)兒童觀念的規(guī)約；1950年代開(kāi)始，她缺席的30年印證著少年英雄形象的巨大號(hào)召力，以及兒童文學(xué)政治書(shū)寫(xiě)的強(qiáng)大力量；1980年代后，她的重返與真實(shí)少年兒童的成長(zhǎng)相呼應(yīng)，參與了中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作觀念的又一次突破；踏入多元兒童形象共存的21世紀(jì)，她的中譯形象雖層出不窮，但受形象復(fù)制模式影響，實(shí)現(xiàn)形象創(chuàng)新的動(dòng)力有限，仍需繼續(xù)探索突破之路。

愛(ài)麗絲形象的譯介史也是中國(guó)原創(chuàng)兒童文學(xué)形象從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從宏大走向日常、從單一走向多元的歷史側(cè)影。經(jīng)典形象愛(ài)麗絲見(jiàn)證了中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作流變中的掙扎與輝煌，也與中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作共同迎來(lái)了新時(shí)代的挑戰(zhàn)。在市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化為主導(dǎo)的文化環(huán)境中，兒童文學(xué)形象創(chuàng)作和譯作仍需不斷開(kāi)拓新領(lǐng)域，盡量做到質(zhì)的多元，以此推動(dòng)兒童文學(xué)原創(chuàng)與譯介之間產(chǎn)生更加積極、更有意義的良性互動(dòng)。