張雪彥

摘 要：文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，文藝具有不可替代的作用。本文通過對(duì)《戰(zhàn)狼2》和《我不是藥神》這兩部?jī)?yōu)秀國(guó)產(chǎn)影片藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)的分析，闡述了中國(guó)文藝的“靈魂”及“創(chuàng)作導(dǎo)向”對(duì)于新時(shí)期中國(guó)文藝的重要意義和指導(dǎo)作用。深入思考并認(rèn)識(shí)到文藝工作者必須弘揚(yáng)“中國(guó)精神”的藝術(shù)靈魂，堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作更多無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。

關(guān)鍵詞：中國(guó)文藝;中國(guó)精神;創(chuàng)作導(dǎo)向

中圖分類號(hào)：J9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）26-00-02

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮興盛，創(chuàng)作無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品，文藝工作者擔(dān)負(fù)著重要的歷史使命和責(zé)任。“中國(guó)精神”是中國(guó)社會(huì)主義文藝的靈魂，文藝必須堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向。推動(dòng)中華文藝繁榮發(fā)展、開創(chuàng)文化建設(shè)新局面。

泓峻[1]在“用文藝弘揚(yáng)中國(guó)精神”一文指出，文藝工作者要用文藝創(chuàng)作培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，維護(hù)與發(fā)揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，用文藝弘揚(yáng)中國(guó)精神。楊凡[2]在“探索繁榮與發(fā)展社會(huì)主義文藝的現(xiàn)代化之路”一文中提出，文藝是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成，社會(huì)主義先進(jìn)文化是社會(huì)主義文藝的精神靈魂和主要載體，文藝應(yīng)該不斷適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化的要求，表現(xiàn)在對(duì)于人民群眾基本文化權(quán)益與多樣化文化需求的滿足上，這不僅彰顯了中國(guó)人民這一我國(guó)文化現(xiàn)代化的主體的力量，更豐富了我國(guó)文化現(xiàn)代化的多樣性色彩。景小勇等[3]在“當(dāng)代中國(guó)文藝創(chuàng)作與文化傳播的引導(dǎo)與規(guī)制”一文中，分析了文藝創(chuàng)作的本質(zhì)及特點(diǎn)，指出必須堅(jiān)持以人民為中心的導(dǎo)向， 弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的創(chuàng)作，堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，創(chuàng)作具有民族性和體現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的優(yōu)秀文藝作品。楊智慧等[4]在“文藝精品創(chuàng)作機(jī)制建設(shè)論”中提出，文藝精品創(chuàng)作，需要有健康、良好的驅(qū)動(dòng)機(jī)制。建設(shè)文藝精品創(chuàng)作的內(nèi)生動(dòng)力機(jī)制，強(qiáng)化創(chuàng)作文藝精品的生活積累，強(qiáng)化創(chuàng)作文藝精品的使命意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)受眾是文藝創(chuàng)作的能動(dòng)力量，建設(shè)文藝精品創(chuàng)作的環(huán)境保障機(jī)制。

本文以《戰(zhàn)狼2》和《我不是藥神》這兩部國(guó)產(chǎn)優(yōu)秀影片電影為例，結(jié)合影片的創(chuàng)作特點(diǎn)，對(duì)新時(shí)期中國(guó)文藝“靈魂”和“創(chuàng)作導(dǎo)向”進(jìn)行深入分析，對(duì)于新時(shí)期中國(guó)文藝的創(chuàng)新思路和未來發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì)，有了新的領(lǐng)悟和思考。

一、新時(shí)期文藝創(chuàng)作中的“中華文化”與“中國(guó)精神”

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮興盛。中華文化中以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神緊密結(jié)合。其中，愛國(guó)主義的內(nèi)涵最為深刻。近年來，我國(guó)出現(xiàn)了許多以愛國(guó)主義為主題的文藝作品，《戰(zhàn)狼2》就是一部愛國(guó)主義主旋律的文藝影視作品。

《戰(zhàn)狼2》影片講述了退伍老兵冷鋒不忘曾經(jīng)身為中國(guó)軍人的使命，帶領(lǐng)危難中的同胞，展開生死逃亡的故事。電影令人耳目一新，其深刻的主題意蘊(yùn)和精彩的動(dòng)作、場(chǎng)面以及特效，傳遞了中國(guó)人的愛國(guó)熱情，展現(xiàn)了一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。在感受《戰(zhàn)狼2》這樣一場(chǎng)視聽盛宴的同時(shí)，作為文藝工作者也應(yīng)該思考一個(gè)更為深刻的問題，就是去發(fā)掘這部?jī)?yōu)秀國(guó)產(chǎn)電影的核心精神力量，而這種核心精神力量就是“中國(guó)精神”。

愛國(guó)主義是一個(gè)永不過時(shí)的話題，《戰(zhàn)狼2》作為一部主旋律電影，創(chuàng)作者將愛國(guó)主義思想以熱血的方式體現(xiàn)在影片之中，把不斷發(fā)展壯大起來的中國(guó)以一種正能量的方式通過大銀幕呈現(xiàn)在觀眾的面前，用蒙太奇的視聽語言和敘述方式將中國(guó)精神、中國(guó)文化、愛國(guó)主義這些能夠引發(fā)觀眾共鳴的元素展現(xiàn)得淋漓盡致，極具正能量和愛國(guó)主義情懷，生動(dòng)地寫實(shí)和演繹了“中國(guó)精神”。

同時(shí)，影片以一種全新的視角向全球展示了中國(guó)的發(fā)展，體現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)在國(guó)際視野中的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，大大增強(qiáng)了民族自信心?？梢哉f，這部電影的成功之處，就在于創(chuàng)作者抓住了觀眾的愛國(guó)主義情結(jié)，電影極具中國(guó)特色，為國(guó)內(nèi)外觀眾奉獻(xiàn)了一道具有中國(guó)味道的文化大餐。同時(shí)，它向世界傳達(dá)了中國(guó)人自己的價(jià)值觀。

二、堅(jiān)持“以人民為中心”和“無愧于時(shí)代”的文藝創(chuàng)作原則

文藝工作要堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，創(chuàng)作無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。人民既是歷史的創(chuàng)造者，也是歷史的見證者，既是歷史的“劇中人”，也是歷史的“劇作者”。文藝要反映好人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向。以“人民為中心”就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講是人民的文藝，廣大文藝工作者應(yīng)該要?jiǎng)?chuàng)作出現(xiàn)實(shí)主義的、反映廣大人民群眾心聲的文藝作品。

《我不是藥神》作為一部中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義批判題材的影片，電影的完成度很高，從人物塑造到細(xì)節(jié)鋪墊、從情緒到表演、從節(jié)奏到敘事，都達(dá)到了國(guó)產(chǎn)片難得的成熟度。影片堅(jiān)持了以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，主要敘述了一位保健品商販，被病友們冠以“藥神”稱號(hào)。但是，藥販子的道德困境、病人的生存困境、醫(yī)藥公司的商業(yè)困境、警察的法律困境，現(xiàn)實(shí)生活中的種種矛盾與困境交織在一起，有笑有淚，有幽默荒誕的情節(jié)，也有沉重的部分，著實(shí)發(fā)人深省。該片極具現(xiàn)實(shí)主義思想，蘊(yùn)藏著溫暖與希望，讓觀眾感受到一種人性的力量、人性的光輝。

電影以出色的題材，深刻的主題，流暢的剪輯，松弛有度的節(jié)奏，精彩的鏡頭語言，質(zhì)樸及富有幽默感的臺(tái)詞、恰到好處的肢體語言，用草根群像式的現(xiàn)實(shí)刻畫方式，以小人物的平凡日常為視角，展現(xiàn)了小人物的生命故事。但是，這里的“平凡”中卻透露著不平凡，以小人物為切入點(diǎn)更能引發(fā)廣大人民群眾的強(qiáng)烈共鳴，也使影片顯得更為真實(shí)、生動(dòng)、具象、可感。這也是這部電影的閃光之處。影片中所展現(xiàn)的每一個(gè)小人物，都充滿了自己獨(dú)特的閃光點(diǎn)，每一個(gè)演員都將自己所扮演的角色演繹得惟妙惟肖、刻畫得入木三分，為影片增光添彩不少，影片主題在最后得到升華，反映出個(gè)體的力量雖然是弱小的，但團(tuán)結(jié)起來就能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。

這部影片除了在鏡頭拍攝技巧、鏡頭剪輯、畫面構(gòu)圖和色彩運(yùn)用上有著鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)之外，還具有極為深刻的主題思想。而正因?yàn)殡娪爸黝}深刻，才能打動(dòng)無數(shù)觀眾，贏得極高的口碑，電影的主題一個(gè)鮮明特點(diǎn)就是影片當(dāng)中所透露出來的人性思想和深厚的人文關(guān)懷。創(chuàng)作者沒有將電影停留在喜劇、鬧劇的淺表，而是極力升華主題，十分貼合以人民為中心的創(chuàng)作理念，探觸人性的復(fù)雜，發(fā)掘電影主題的深層意蘊(yùn)，引人深思。

影片中的臺(tái)詞質(zhì)樸無華，沒有過多的修飾、沒有華麗的辭藻，幾乎就是人民大眾日常生活中的對(duì)話，看似簡(jiǎn)單，卻耐人尋味，直指主題，很能打動(dòng)觀眾。比如，影片中的一句話，“這世界上只有一種病，就是窮病”，道盡了中國(guó)人有病不能醫(yī)的苦痛和辛酸。臺(tái)詞語言簡(jiǎn)單直白，但樸實(shí)的語言背后反映的是人民的心聲、是群眾的呼喚，反映的是對(duì)人性的思考，催人淚下。

《我不是藥神》堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，是一部無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品和具有現(xiàn)實(shí)意義的良心影片。該影片充滿著對(duì)人性問題的反思。影片的主題關(guān)注人性，其實(shí)就是抓住了無數(shù)觀眾的心，一部電影有了人性思想才能真正成其為“電影”，否則只能算是“攝影”，從這個(gè)層面上說，創(chuàng)作者牢牢抓住了電影的真正含義。牢牢地把握住了以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。生活不是電影，生活比電影苦太多，但《我不是藥神》讓電影仿佛變成了生活，該片最大的成功就在于用最真實(shí)的生活和最珍貴的生命，給了觀眾最純粹的感動(dòng)。

三、結(jié)束語

文藝是塑造靈魂的工程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，文藝具有獨(dú)特和不可替代的作用。文藝工作者肩負(fù)著重要的歷史使命和責(zé)任，有責(zé)任推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，新時(shí)期中國(guó)文藝作品應(yīng)該是傳播當(dāng)代價(jià)值觀念，體現(xiàn)中華文化精神，反映中國(guó)人審美需求的文藝精品。只有堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的“中國(guó)精神”靈魂，堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，尊重和遵循文藝規(guī)律，才能創(chuàng)作出更多充分體現(xiàn)中國(guó)精神及愛國(guó)主義主旋律，和弘揚(yáng)主流價(jià)值觀、謳歌人性人生，貼近人民生活的現(xiàn)實(shí)主義題材優(yōu)秀文藝作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]泓峻.用文藝弘揚(yáng)中國(guó)精神[J].中國(guó)文學(xué)批評(píng)，2016（04）：74-84.

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