梁雪瑩

摘要：在我國五千年的歷史中，陶瓷在其中占據(jù)了極大的一部分，并給我們留下了十分豐富的文化遺產(chǎn)。尤其是景德鎮(zhèn)作為我國的陶瓷之鄉(xiāng)，能夠通過陶瓷有效的傳播自身文化，使全國乃至全世界的人們都能夠了解景德鎮(zhèn)。然而，景德鎮(zhèn)在國際化視覺傳達設(shè)計方面卻存在著一定的缺陷，這對一個國際性的文化名城帶來了極大的不良影響，這不僅阻礙了景德鎮(zhèn)與國際文化的有效交流，還會景德鎮(zhèn)的陶瓷文化發(fā)展帶來的極大的阻礙。因此，就需要景德鎮(zhèn)能夠加強國家交流，積極的學(xué)習(xí)其他城市的先進經(jīng)驗，從而設(shè)計出符合景德鎮(zhèn)的國際化城市形象。

關(guān)鍵詞：景德鎮(zhèn);陶瓷文化;國際化設(shè)計;研究分析;視覺語言

中圖分類號：J527文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）25-00-02

現(xiàn)如今我國與世界之間聯(lián)系越發(fā)的緊密，各種中外交流活動也是逐漸增加，這也促使現(xiàn)代城市積極的對傳統(tǒng)文化視覺語言開展更加深入的研究分析，尤其是要將本土文化進行二次加工，使城市能夠轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X語言符號，更好的體現(xiàn)城市的特點。景德鎮(zhèn)作為世界聞名的“千年瓷都”，有著其獨特的城市文化體系。但是，現(xiàn)如今景德鎮(zhèn)卻未能將深厚陶瓷文化底蘊展示出來，沒有充分的發(fā)揮自身的特點和特色，不能向全國人民和世界人民展現(xiàn)豐富的陶瓷文化視覺。之所以會如此，主要是與景德鎮(zhèn)對傳統(tǒng)陶瓷文化過于依賴，沒有充分地發(fā)揮其作用，反而被其所束縛，再加上景德鎮(zhèn)的相關(guān)結(jié)構(gòu)對國際化視覺傳達設(shè)計缺乏重視，極大地影響了景德鎮(zhèn)的發(fā)展，這就需要相關(guān)工作人員能夠積極地進行轉(zhuǎn)變，從而促進景德鎮(zhèn)的發(fā)展。

一、將陶瓷文化融入國際化視覺傳達設(shè)計的重要性

景德鎮(zhèn)與陶瓷之間有著極其緊密的聯(lián)系，景德鎮(zhèn)的城市品牌也可以是國際馳名，早在數(shù)百年前的“絲綢之路”時期，景德鎮(zhèn)就已經(jīng)被世界各國所熟知，并對很多國家的陶瓷發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。但是，現(xiàn)如今景德鎮(zhèn)的陶瓷在國際上的知名度卻大幅下降，甚至是在國際上消失了。所以，為了能夠重新樹立景德鎮(zhèn)的國際知名陶瓷偏愛，就需要將景德鎮(zhèn)的陶瓷文化進行有效的轉(zhuǎn)化，使其可以成為國際化的視覺傳達設(shè)計。由于傳統(tǒng)陶瓷文化受到快餐文化和互聯(lián)網(wǎng)文化等新式文化的沖擊，陶瓷文化就不能夠過于守舊，而是要將現(xiàn)代文化融入其中，才能夠更好地獲得發(fā)展，使陶瓷文化能夠得到有效的延續(xù)[1]。因此，景德鎮(zhèn)不僅要能夠傳承傳統(tǒng)文化，還要能夠與國際接軌，使景德鎮(zhèn)的陶瓷文化走出去，這樣就能夠使更多不同文化和背景的人可以了解景德鎮(zhèn)的陶瓷文化，并可以對其更加的認同。視覺語言作為“無國際”語言，是在現(xiàn)如今全球信息化背景下，傳遞信息的重要措施，將可以使人們更好的接受景德鎮(zhèn)的陶瓷文化，并能夠領(lǐng)會傳統(tǒng)陶瓷文化的獨特魅力。

二、將陶瓷文化融入國際化視覺傳達設(shè)計的可行性

通過對景德鎮(zhèn)的陶瓷文化進行良好的視覺傳達設(shè)計，將能夠使其轉(zhuǎn)變?yōu)閲H化語言，能夠使國際上的人們更好地了解景德鎮(zhèn)的陶瓷文化。同時，在設(shè)計的過程中，還要充分考慮現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的重要性，使其能夠通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)進行傳播，不僅僅要在傳統(tǒng)的海報設(shè)計、包裝設(shè)計以及廣告設(shè)計中進行應(yīng)用，還要在企業(yè)網(wǎng)站以及城市形象設(shè)計等方面應(yīng)用，這樣就能夠使瓷器帶給人們?nèi)碌囊曈X體驗。同時，還有必要積極的吸收和參考國際上的一線設(shè)計理念，在審美上也要適當(dāng)?shù)娜谌胛鞣降拿缹W(xué)元素，使東西方的傳統(tǒng)文化能夠有效融合，這樣就可以帶給人們獨特的視覺體驗。例如，可以在視覺設(shè)計中融入北歐的簡潔設(shè)計風(fēng)格，并能夠使景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)文化元素不受到破壞，從而使視覺語言既有“國際范兒”，還有著景德鎮(zhèn)的特色。同時，景德鎮(zhèn)在設(shè)計陶瓷產(chǎn)品的造型時，也有必要積極的探索新器型的設(shè)計，尤其是要能夠顛覆傳統(tǒng)，對傳統(tǒng)的器型進行國際化的改良設(shè)計，從而設(shè)計出符合東西方審美情趣的陶瓷產(chǎn)品。而在設(shè)計陶瓷產(chǎn)品的裝飾的過程中，也要進行適當(dāng)?shù)母牧?，對陶瓷裝飾進行精簡設(shè)計，這樣不僅更加符合現(xiàn)代熱門簡潔的生活理念，還可以使其傳播景德鎮(zhèn)陶瓷的特殊視覺語言[2]。

而景德鎮(zhèn)作為“千年瓷都”，有著十分豐厚的陶瓷文化底蘊，在元、明時期，景德鎮(zhèn)的陶瓷就經(jīng)過絲綢之路為世界所熟知，并成為當(dāng)時的國際知名產(chǎn)品。有史料記載，在13世紀，歐洲的貴族就將陶瓷視為珍寶，陶瓷制品可以說是當(dāng)時歐洲人的身份象征。所以，景德鎮(zhèn)就要立足當(dāng)代審美，對陶瓷產(chǎn)品根據(jù)國際化設(shè)計視野，對陶瓷文化進行有效的挖掘、梳理后，進行視覺化設(shè)計，使景德鎮(zhèn)的陶瓷產(chǎn)品的國際認同感得到加強，并使其現(xiàn)代感得到有效提高。因此，就需要景德鎮(zhèn)的陶瓷企業(yè)積極地進行藝術(shù)創(chuàng)新，對陶瓷加強自主研發(fā)，才能夠更好地獲得國際認可[3]。同時，景德鎮(zhèn)作為“國際瓷都”，是一個與國際上有著很好交流的城市，具有良好的對外合作與交流平臺，尤其是與世界上的很多陶瓷城市都有著良好的城市關(guān)系。景德鎮(zhèn)的陶瓷企業(yè)就有必要通過國際間的文化交流，積極地開展商業(yè)合作活動，這樣就能夠使景德鎮(zhèn)的陶瓷更好地走向國際。

三、將陶瓷文化融入國際化視覺傳達設(shè)計的具體方法

（一）積極學(xué)習(xí)成功的案例

為了能夠使景德鎮(zhèn)的陶瓷文化更好地為世人所熟知，就不能“閉門造車”，而是要積極的學(xué)習(xí)要國際上優(yōu)秀的品牌推廣方法以及形象設(shè)計方法。如，德國的MElSSEN 陶瓷品牌，該陶瓷品牌作為歐洲排名第一的“名瓷”，也是歐洲最早建立的陶瓷廠，有瓷器界的“勞斯萊斯”之稱，而且MElSSEN 陶瓷與景德鎮(zhèn)還有很深的淵源，在300多年前，MElSSEN 陶瓷的創(chuàng)始人就是在景德鎮(zhèn)學(xué)習(xí)的陶瓷制造工藝，并對其不斷的進行改造和設(shè)計，才成就了今天的MElSSEN陶瓷[4]。所以，景德鎮(zhèn)也有必要對其進行學(xué)習(xí)，這樣就能夠更好的設(shè)計景德鎮(zhèn)的陶瓷品牌形象。同時，景德鎮(zhèn)還有必要對國際上的一線陶瓷品牌進行學(xué)習(xí)和借鑒，如芬蘭的ARABIA陶瓷以及丹麥的ROYAL COPENHAGEN陶瓷等，通過吸收這些國際上的成功經(jīng)驗，將能夠?qū)暗骆?zhèn)起到很好的促進作用。

（二）邀請一流設(shè)計師對景德鎮(zhèn)進行設(shè)計

景德鎮(zhèn)需要將陶瓷研究所以及陶瓷學(xué)院等有關(guān)陶瓷的機構(gòu)充分利用起來，將其作為研究和實踐基地，使其能夠為國內(nèi)外的一流設(shè)計師提供良好的設(shè)計平臺，促使他們能夠?qū)暗骆?zhèn)的陶瓷產(chǎn)業(yè)進行針對性的設(shè)計工作，尤其是要為景德鎮(zhèn)的陶瓷企業(yè)品牌設(shè)計全新的形象，使其能夠更好地為國內(nèi)和國外的人民所認可和接受。并且，還要對景德鎮(zhèn)的城市開展有效的設(shè)計，使整個城市能夠充分的展現(xiàn)“千年瓷都”的精神面貌，使人們能夠感受到瓷器的獨特魅力[5]。同時，在景德鎮(zhèn)一年一度的國際陶瓷博覽會上，還可以邀請這些設(shè)計師，對城市宣傳海報進行有效的設(shè)計，使其可以充分地展現(xiàn)景德鎮(zhèn)陶瓷的優(yōu)勢，并可以讓人們認識景德鎮(zhèn)陶瓷。通過這樣的方式，對景德鎮(zhèn)進行合理的設(shè)計，就能夠使景德鎮(zhèn)的特色旅游和陶瓷文化推向國際，促使景德鎮(zhèn)可以為成為國際化的“瓷器之都”。

（三）深入挖掘景德鎮(zhèn)的豐富陶瓷文化

景德鎮(zhèn)有著上千年的陶瓷文化，還有著十分豐富的手工業(yè)，這就為現(xiàn)在設(shè)計者提供了十分全面的設(shè)計素材。設(shè)計師可以根據(jù)景德鎮(zhèn)瓷器的燒成技法、原料工藝以及花紋裝飾等，作為對景德鎮(zhèn)的設(shè)計素材，并將其進行很好地轉(zhuǎn)化為視覺傳達語言，這樣就能夠更好地展現(xiàn)景德鎮(zhèn)所特有的陶瓷文化。這就需要設(shè)計師能夠?qū)⑦@些典型的陶瓷文化進行簡化后，再將其轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X圖形，并進行合理的視覺傳達設(shè)計，尤其是要對傳統(tǒng)的陶瓷文化元素進行重構(gòu)，這樣才能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)變?yōu)閲H化的視覺語言模式。在完成對景德鎮(zhèn)的視覺語言設(shè)計后，就能夠應(yīng)用到品牌標志設(shè)計、陶瓷產(chǎn)品設(shè)計、景德鎮(zhèn)網(wǎng)站設(shè)計以及城市宣傳海報設(shè)計之中，從而有效的展現(xiàn)景德鎮(zhèn)的特有瓷器文化[6]。

四、結(jié)束語

總而言之，將陶瓷文化融入對景德鎮(zhèn)的國際化視覺傳達設(shè)計之中，將能夠更好地推廣景德鎮(zhèn)的陶瓷文化以及陶瓷品牌，并使景德鎮(zhèn)的陶瓷產(chǎn)品能夠走上國際化路線，使其可以被全球人民所熟知。這樣不僅能夠摘掉陶瓷生產(chǎn)領(lǐng)域的“落后”標簽，還能夠為景德鎮(zhèn)的發(fā)展提供新的契機。通過個性化的手工陶瓷產(chǎn)品占據(jù)市場，使其獨有的文化資源轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財富，從而使景德鎮(zhèn)獲得實實在在的經(jīng)濟利益，并能夠得到更好的發(fā)展。

參考文獻：

[1]文華珍.景德鎮(zhèn)陶瓷文化保護與傳承的譯介學(xué)探究[J].商情，2018（05）：259+266.

[2]黃寧馨，湯登雄.從視覺傳達角度談中國日用陶瓷裝飾設(shè)計[J].文化產(chǎn)業(yè)， 2019（24）：8-9.

[3]魏晗.景德鎮(zhèn)陶瓷中生肖文化元素的創(chuàng)新設(shè)計研究[J].藝術(shù)品鑒，2019（2X）：271-272.

[4]龔志文，張翎子.景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題及對策研究[J].景德鎮(zhèn)學(xué)院學(xué)報，2019，34（01）：112-116.

[5]閆寧寧，劉冰峰.景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力的進化路徑研究[J].商業(yè)經(jīng)濟，2019（09）：45-47.

[6]張俊娜，陳寧.近二十年景德鎮(zhèn)陶瓷文化遺產(chǎn)研究的計量分析[J].陶瓷研究， 2019（05）：7-12.