【摘? 要】創(chuàng)建全國文明城市是本著為民服務(wù)的思想,把人民群眾對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),在各級(jí)各部門的協(xié)同配合下,在廣大群眾的大力支持和廣泛參與下,不斷開展各項(xiàng)工作。通過對小區(qū)院落環(huán)境改造、文化場館文明升級(jí)、社區(qū)居委工作提升、背街小巷的設(shè)施完善等,讓廣大市民享受更加文明、更加整潔、更加和諧、更加便利的生產(chǎn)生活環(huán)境。幾年來的創(chuàng)建工作,無不讓我深思。
【關(guān)鍵詞】文明城市;文明建設(shè);社會(huì)主義思想
“欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”,出自魏徵《諫太宗十思疏》。意思是,要想水流流向遠(yuǎn)方,必須疏通它的源頭。在《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》第二講談到“中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他主義”時(shí),提及這一名句。創(chuàng)建全國文明城市也如此,要使一個(gè)城市知名度和美譽(yù)度不斷提高,必須不忘初心,明白“創(chuàng)建為民,為民創(chuàng)建”。
首先,創(chuàng)全國文明城市必須依靠人民力量,讓群眾唱主角。要繼續(xù)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),做文明有禮六盤水人;要講文明懂禮貌,積極參與文明交通、文明旅游、文明上網(wǎng)和文明餐桌“光盤”行動(dòng),倡導(dǎo)綠色環(huán)保理念,培育健康生活方式;要講道德守誠信,爭做誠信市民、誠信商家、誠信企業(yè),營造守信光榮、失信可恥的良好風(fēng)尚;要積極爭做“涼都好人”,讓好人蔚然成風(fēng)。
其次,創(chuàng)全國文明城市必須堅(jiān)持為民,著力激發(fā)群眾認(rèn)同感。始終從群眾需求出發(fā),注重實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好群眾的根本利益。
最后,創(chuàng)全國文明城市必須堅(jiān)持惠民,讓人民群眾共享創(chuàng)建成果。把順應(yīng)市民對美好生活的期待貫穿于創(chuàng)建工作的全過程,讓群眾深切感受到文明創(chuàng)建帶來的好處,如居住環(huán)境明顯改善、公共服務(wù)不斷完善、城市交通秩序大有改觀、市民素質(zhì)潛移默化提高等,隨地吐痰,亂扔垃圾、就地小便、亂貼亂畫這些不文明的現(xiàn)象將為社會(huì)和市民所唾棄,相反,公平正義、誠信守法、尊老愛幼等將成為社會(huì)的主流和全民踐行的規(guī)范,一個(gè)文明和諧的社會(huì)新風(fēng)尚蔚然形成。同時(shí),我們的道路更寬、水更清、綠地更廣,天空更藍(lán)。
“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,語出《孟子》。這是中華民族始終崇尚的品德和胸懷。大概的意思是,不得志的時(shí)候就要管好自己的道德修養(yǎng),得志的時(shí)候就要努力讓天下人就是指百姓都能得到好處。2020年是不平凡的一年,受新型冠狀病毒疫情的影響,大家過著百年難遇的日子,于是“今年太難了”成了大家的口頭禪,就是在這非常難的時(shí)期,涌現(xiàn)出一批批身邊好人——得志者,留給我們太多感動(dòng)和淚水,同時(shí)全市大部分市民(不得志者)都在齊心協(xié)力地抗疫。得志者,兼濟(jì)天下。朱明友一家三口為增強(qiáng)抗疫一線工作人員身體抵抗力,降低感染病毒的風(fēng)險(xiǎn),組織六枝中醫(yī)藥協(xié)會(huì)成員多次研究討論,同時(shí)請教省內(nèi)相關(guān)中醫(yī)老專家,最終在1月24日(除夕)確定了預(yù)防藥方。從1月25日開始,朱明友一家三口每天休息時(shí)間不超過4個(gè)小時(shí),日以繼夜地熬制湯劑,經(jīng)常連飯都顧不上吃,將8000余份熬制好的湯劑分發(fā)給防控一線的同志服用。朱明友還聯(lián)系街道衛(wèi)生服務(wù)中心和大眾醫(yī)院增設(shè)熬制分點(diǎn),同時(shí)將藥方和藥材分發(fā)到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院,指導(dǎo)全區(qū)上下醫(yī)療系統(tǒng)同步開展藥劑熬制工作。貴州省六盤水市六枝特區(qū)公安局新窯派出所所長李方波,面對新冠肺炎疫情嚴(yán)峻形勢,患有原發(fā)性肝癌的他隱瞞病情,主動(dòng)取消了住院做手術(shù)的計(jì)劃,立即返回工作崗位,每天工作時(shí)間長達(dá)16個(gè)小時(shí)以上。自除夕當(dāng)天投入工作以來,李方波帶領(lǐng)民警走遍轄區(qū)各條道路進(jìn)行踩點(diǎn),組織設(shè)置縣道、鄉(xiāng)村公路疫情檢測卡點(diǎn),對重點(diǎn)人員進(jìn)行篩查、跟蹤,勸導(dǎo)延辦酒宴、聚會(huì)活動(dòng)等;每逢趕集日,他凌晨4點(diǎn)便趕赴鄉(xiāng)鎮(zhèn)趕集點(diǎn)及周邊各個(gè)路口,提前勸導(dǎo)、勸返趕集商人和群眾,成功取消了轄區(qū)內(nèi)趕集活動(dòng)。貴州六盤水航宇高級(jí)中學(xué)的化學(xué)教師鄧召禮,受疫情影響,多所學(xué)校紛紛開啟網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式,因?yàn)榧依锏男盘?hào)不好,他和妻子便跑到離家不遠(yuǎn)的山頂上打著手電筒給同學(xué)上網(wǎng)課。視頻里,鄧召禮一手拿著資料,一手拿著電話對著話筒講課,妻子就在旁拿著手電筒給他照亮。視頻傳出后,同學(xué)們頗受感動(dòng),第二天開始,學(xué)生上線率達(dá)到100%。不得志者,獨(dú)善其身。全市大部分市民從自身做起,并引導(dǎo)身邊的親友響應(yīng)號(hào)召,不去人員密集、空氣流通不好的公共場所,減少不必要的上門拜年、聚會(huì)聚餐、外出游玩等活動(dòng),積極做好安全防護(hù)措施,出門戴口罩、勤洗手、勤消毒、勤通風(fēng),適度運(yùn)動(dòng)、合理飲食、規(guī)律作息、充足睡眠,積極搞好室內(nèi)衛(wèi)生和個(gè)人衛(wèi)生,遇到特殊情況第一時(shí)間向居住地有關(guān)部門報(bào)告,全力協(xié)助做好疫情防控各項(xiàng)工作,不給國家增負(fù),不給社會(huì)添堵。這一批批“身邊好人”發(fā)揮了榜樣力量,為文明城市創(chuàng)建增光添彩,關(guān)鍵時(shí)刻才知,市民道德修養(yǎng)之高。
“和羹之美,在于合異”,出自《三國志》。意思是,羹湯的美味在于味道之間的調(diào)和。是在聚焦“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的第二十六講,談到堅(jiān)持交流互鑒時(shí),引用了這一名句???、辣、酸、甜、咸五味各異,經(jīng)過廚師的烹調(diào)“合異”,而至“五味之變不勝嘗”,這其中的奧妙在“合異”。所謂“合異”,就是異中求同,差別中求統(tǒng)一,多樣性中求一致。作為一個(gè)創(chuàng)建全國文明城市共同體,“合異”的首要問題是目標(biāo)一致,上下同欲,注重上下溝通、部門聯(lián)動(dòng)、全民參與。其次是避免相斥而存異求同,城市與城市之間存在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口密集程度、基礎(chǔ)設(shè)施、人文素質(zhì)等方方面面的差異,我們沒有大城市的光鮮亮麗,但可借鑒他們干凈整潔生活環(huán)境;我們沒有更為標(biāo)準(zhǔn)流利的全城普通話,但可借鑒他們更好的人文素養(yǎng)。再次是團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖要有包容之心,能容人,搞得好團(tuán)結(jié);能容事,打得開局面;能容言,聽得進(jìn)真話。最后,要有八仙過海各顯其能,梅蘭竹菊各展其秀的機(jī)制,我市創(chuàng)文辦大部隊(duì)是從各單位抽調(diào)精英干將組合而成,在工作中各顯神通,有的披荊斬刺、有的上善若水、有的銅牙鐵齒、有的熱情豪放,都發(fā)揮著各自的特點(diǎn)和處事方法,為創(chuàng)文工作添磚加瓦。這一輪的創(chuàng)建工作個(gè)人覺得算是“合異”了,但愿有我們的“和羹之美”。
參考文獻(xiàn)
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[3]切實(shí)提高執(zhí)行力 全力以赴推進(jìn)全國文明城市創(chuàng)建工作[D] 鄭建新衡陽通訊. 2018年11期
作者簡介:楊薇(1980.2-),女,漢族,貴州盤州人,本科,農(nóng)業(yè)學(xué)士,研究方向?yàn)榫裎拿鹘ㄔO(shè)等社會(huì)科學(xué)。