竇寧 劉文江

【摘 要】古裝懸疑劇《長安十二時辰》自播出以來，受到了業(yè)界和觀眾的一致好評。該網(wǎng)劇以其優(yōu)良的制作效果、完美的視覺呈現(xiàn)、對原著內(nèi)容的精彩還原及改編，完勝2019年上半年同時期播出的眾多臺播劇，而《長安十二時辰》在近年播出的網(wǎng)絡(luò)改編劇中能獨占鰲頭，是有其內(nèi)在原因的。本文將對該網(wǎng)劇進(jìn)行分析，并對其熱播原因進(jìn)行深入研究。

【關(guān)鍵詞】改編網(wǎng)劇;原小說還原度;熱播原因;長安十二時辰

中圖分類號：J905?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）30-0126-05

2019年6月27日，改編自馬伯庸的同名小說，由曹盾執(zhí)導(dǎo)，雷佳音、易烊千璽等人主演的古裝懸疑劇《長安十二時辰》登錄優(yōu)酷視頻，在鋒芒智庫統(tǒng)計的2019年上半年豆瓣評分TOP10劇集中，該網(wǎng)劇僅播出一天便以開評8.8的高分奪得桂冠。2004年中國第一部由網(wǎng)絡(luò)小說改編而成的電視劇《第一次親密接觸》的上映，開啟了網(wǎng)絡(luò)小說改編電視劇的風(fēng)潮，迄今為止，由網(wǎng)絡(luò)小說改編成電視劇的歷史已有15年之久。而近年來眾多由網(wǎng)絡(luò)小說改編的電視劇也接二連三上映，以臺播劇和網(wǎng)絡(luò)劇為兩大播出形式，其中《甄嬛傳》《瑯琊榜》被譽(yù)為改編的經(jīng)典之作，而之后的《羋月傳》《三生三世十里桃花》《花千骨》《延禧攻略》《如懿傳》《盜墓筆記》等一系列網(wǎng)絡(luò)小說改編的電視劇則呈現(xiàn)出品質(zhì)良莠不齊、口碑兩極分化，甚至部分作品具有抄襲嫌疑等問題?！堕L安十二時辰》的開播及熱映，讓觀眾大加贊賞，同時也重拾對網(wǎng)改劇的信心，接下來本文將對該網(wǎng)劇進(jìn)行深入分析。

一、電視劇《長安十二時辰》對原小說內(nèi)容的還原度研究

（一）原小說中歷史及場景的設(shè)定

原著小說朝代設(shè)定在唐天寶三年（公元744年），時間線設(shè)定在上元燈節(jié)前夜（元月十四日）巳正（10時）到翌日巳初（9時），地點設(shè)定在長安城內(nèi)。上元節(jié)燃燈的習(xí)俗始于漢代，本為祭祀，到了唐代，在上元節(jié)夜晚賞燈、游玩，逐漸形成一個固定的節(jié)日。每年的元月十五上元燈節(jié)，人們除了吃湯圓、賞花燈外，還會放煙花、猜燈謎、看雜技、耍龍舞獅，任何階層的男女都可以在這個特別的節(jié)日里上街、游覽、狂歡和娛樂。“唐朝”“長安”是中國文明發(fā)展歷史上極其顯著和璀璨的字眼，“安史之亂”之前的“開元”“天寶”年間更被稱之為“盛唐”時期，文學(xué)、詩歌、經(jīng)濟(jì)、民生等百花齊放。當(dāng)時唐朝的開放程度和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度一直是眾多學(xué)者考察和研究的對象，僅用“開放包容”“政治清明”“經(jīng)濟(jì)雄厚”“四夷賓服”“萬邦來朝”這些詞來形容盛唐或許是不夠的。因此在原著開篇就呈現(xiàn)了唐天寶三年長安城上元燈節(jié)前長安西市的宏大場景，從懸掛在西市大門門楣正中的開明獸旗，到日夜兼程趕路進(jìn)城的胡商隊伍，再到后面故事中所涉及到的每條街每一坊的布置，原小說都進(jìn)行了極為細(xì)致的描述，不光為讀者呈現(xiàn)出了“西市”這個古長安城中經(jīng)濟(jì)自貿(mào)區(qū)明面的繁榮和暗地的污穢，也全景式再現(xiàn)了一個朝代的繁盛風(fēng)貌。

唐代繼承了隋代的基本布局，長安城平面呈長方形，東西長9721米，南北寬8652米，周長36.7公里。城墻寬12米左右，高5米多，全部用夯土筑造，城門處的墻段還砌有磚壁。城內(nèi)格局方正端莊，街道筆直寬闊，建筑鱗次櫛比，呈現(xiàn)出典型的東方都市氣象。經(jīng)過作者的多方考證，在原小說中還原了唐長安城南北8條街，東西14條街，共108坊的城區(qū)布置?！胺弧弊鳛殚L安城劃分區(qū)域的基本單位，用“里坊制”這種劃分標(biāo)準(zhǔn)來劃分城區(qū)區(qū)域的方式由春秋到漢朝，再到唐朝達(dá)到完善，因此舊時長安城的基本樣貌在原小說中描寫較為完整。

（二）電視劇對原著的視覺二度還原和改編

1.對原著部分場景的還原及改編。原著中，靖安司中設(shè)有長安城全城的“沙盤”，鳥瞰整個長安城區(qū)，以便將“捉狼衛(wèi)”這個反恐任務(wù)進(jìn)行實時反饋，這108坊的“長安城沙盤”，在劇中進(jìn)行了高度的還原，即長安城的微縮復(fù)原模型。主要制作人陰東方用細(xì)膩的手法打造出了這些能再現(xiàn)長安歷史文化的沙盤。每個沙盤呈正方形，以一個半坊為單位，拼在一起就是三個坊，這樣可以聯(lián)合統(tǒng)一，每個坊都有自身的特點，佛寺、臨街鋪面、交易場所、大小不同的街道，等等，這與原著中對于各個坊的描寫基本一致。坊內(nèi)的房屋設(shè)計一半?yún)⒖际妨?，一半則出于感性制作，制作團(tuán)隊三十多個人，耗時兩個多月，共制作了三千多個按照1：200或者1：250的比例縮放的微縮模型①，這也為觀眾直觀呈現(xiàn)出了原著中舊時長安城的城區(qū)面積及城區(qū)分布。

原著中對靖安司描述其地點是孫思邈的故居，同時靖安司也是一個新設(shè)立的國家安全情報機(jī)構(gòu)。除了眾多伏案緊張寫作的文吏外，也堆放著許多繁雜文件，環(huán)境布置復(fù)雜，主管司丞又是道家出身，因此場景應(yīng)該是很龐大的。該劇的美術(shù)指導(dǎo)楊志家（知名美術(shù)指導(dǎo)，曾擔(dān)任《九州·海上牧云記》《失戀33天》美術(shù)指導(dǎo)）和金揚（知名美術(shù)指導(dǎo)）認(rèn)為根據(jù)馬伯庸的考證，舊時長安城確有此處，但孫思邈終究為一介平民，故居太大就與之身份不相符，因此制作團(tuán)隊在搭建靖安司時，將其重新設(shè)定為一個道觀的偏殿，殿內(nèi)舉架高，空間大，可以容納很多不同的元素。楊志家和金揚說：“我們查閱了梁思成先生的《中國建筑史》，楊鴻勛先生的《宮殿考古通論》《古建筑考古學(xué)論文集》等書籍。建筑大體參照敦煌壁畫和云崗石窟，以及現(xiàn)存的唐宋遼建筑風(fēng)格。建筑的色彩參考了壁畫上的顏色和佛光寺褪色不嚴(yán)重的地方，并調(diào)制了多重朱色進(jìn)行測試，最終選擇了影片中的那種色號?！雹诙赴菜具@樣的改編設(shè)定也為電視劇情節(jié)的鋪展開拓了較大的發(fā)展空間。

據(jù)杜佑《通典》所記：“至（開元）十三年封泰山，米斗至十三文，青齊谷斗至五文。自后天下無貴物，兩京米斗不至二十文，面三十二文，絹一匹二百一十文。東至宋汴，西至岐州，夾路列店肆待客，酒饌豐溢。每店皆有驢賃客乘，倏忽數(shù)十里，謂之驛驢。南詣荊、襄，北至太原﹑范陽，西至蜀川﹑涼府，皆有店肆，以供商旅，遠(yuǎn)適數(shù)千里，不持寸刃。”這證明當(dāng)時的唐朝物產(chǎn)豐富，物價低廉，商業(yè)繁盛，道路通暢，通商環(huán)境安全。根據(jù)《舊唐書》記載，唐武德元年（618年）有180萬戶;唐武德七年（624年）有219萬戶;唐貞觀十三年（639年）有304萬戶;唐太宗貞觀二十二年（648年）有360萬戶;唐高宗永徽三年（652年）有380萬戶，7000萬人口是唐玄宗統(tǒng)治的天寶年間（742-755）全國人口數(shù)。經(jīng)過我國歷史學(xué)家們綜合各方面史料所進(jìn)行的推測，公元8世紀(jì)中葉，唐朝全國實際人戶超過一千三四百萬戶，實際人口超過7000萬。原著中詳盡描述了舊時長安城在上元燈節(jié)前的繁華景象，人來人往，車水馬龍，眾多外來定居者密集，各種宗教團(tuán)體興盛在一城之中。這種人口密集、集市密布、商旅客頻繁往來的場景，在劇中進(jìn)行了高度還原，其目的就是為了讓觀眾能將小說中的場景與劇中場景進(jìn)行緊密貼合，將腦海想象與視覺感官相聯(lián)系，真實生動再現(xiàn)這座盛極一時的長安城的文化風(fēng)貌和盛世景象。

2.對原著中服、化、道的還原。唐朝的服飾，女性的妝面，生活用品等物品，史料中均有詳細(xì)記載，為了能夠真實還原舊時長安百姓和上層官員的生活狀態(tài)，原著小說都進(jìn)行了較為清晰的敘述，并對每位人物出場時的衣著和面部神情進(jìn)行描述。這些人物形象不一，衣著不同，有其自身特色。例如原著描述張小敬初見李泌時，李泌是有“七歲進(jìn)宮說棋”的神童頭銜，因此“面色清秀著深綠襕袍，符合待詔翰林的六品之階”“銀魚袋”“手持一柄佛塵”“聲音清澈、冷靜”。而劇中關(guān)于李必（劇中更名，下同）頗有爭議的發(fā)簪插法，根據(jù)歷史考證，劇中造型指導(dǎo)楊丹認(rèn)為：“李必在劇中戴了玉質(zhì)芙蓉冠和木質(zhì)蓮冠，這兩種道冠都采用了縱向插簪的子午向插法，這是有別于常見的橫向卯酉插法的，后者一般是單獨盤發(fā)髻時插簪方式，或者俗人戴束發(fā)冠時的插簪方式。而這種縱向插簪是當(dāng)時道家流行的插法，在唐代大量的道教石刻和繪畫中都有體現(xiàn)，芙蓉冠也符合李必在劇中所處時期的道門等級?！雹?/p>

另一個具有爭議的方面是關(guān)于劇中唐代女性的妝容服飾。較之唐代女性妝容與現(xiàn)代女性妝容，有著較為明顯的區(qū)別。盛唐時期，女性的妝面和服飾講究“濃墨重彩”，這種強(qiáng)烈反差色主要體現(xiàn)在女性的面部妝容和著裝搭配上。當(dāng)時唐代常見的妝容包括酒暈妝、桃花妝、飛霞妝等，需要涂白皙的粉底、濃重的胭脂，并搭配形式豐富的眉形，這也符合已出土唐代仕女雕塑中千人千面的樣子。唐代女性身形以豐腴圓潤為基本審美標(biāo)準(zhǔn)，女性多著襦裙或者胡服，襦裙色澤艷麗，反差色調(diào)強(qiáng)烈，紅綠、黃藍(lán)配色極為常見，反映出當(dāng)時盛唐生機(jī)勃勃的生活景象。胡服則是男女通用，色調(diào)偏低飽和色，并視性別階級而定。根據(jù)當(dāng)時唐朝的經(jīng)濟(jì)狀況和絲織發(fā)展水平，布料多為絲、麻等天然材質(zhì)，根據(jù)階級身份劃定的話，絲比麻更珍貴些④。這些原著小說中所涉及的細(xì)節(jié)部分，在劇中進(jìn)行了一一體現(xiàn)，以檀棋和聞染為例，其服飾妝容明顯區(qū)別于其他的古裝劇或者以現(xiàn)代審美為標(biāo)準(zhǔn)的玄幻劇。

在道具使用方面，改編后的《長安十二時辰》融入了一些原著中并不曾出現(xiàn)的物件。以“火鬧鐘”為例，史籍記載“火鬧鐘”以盤香壓制而成，并標(biāo)以刻度，唐宋時期，用香來計時的技術(shù)發(fā)展比較精準(zhǔn)和完善，宋朝洪芻《香譜》云：“百刻香，近世尚奇者作香篆，其文準(zhǔn)十二辰，分一百刻，凡燃一晝夜已?！边@100個刻度，剛好就是一個晝夜。劇中以此為參考原型，設(shè)計出了以龍頭為主體造型的“火鬧鐘”⑤。這種細(xì)節(jié)的制作不光用以反映古人的智慧，也側(cè)面烘托暗示著劇中靖安司內(nèi)的壓迫氛圍和主人公在孤立無援下的背水一戰(zhàn)。

3.對原著人物形象的還原及改編。原著《長安十二時辰》不光從宏觀上塑造了一幅盛世大唐長安城中的繁榮景象，在微觀上也栩栩如生地刻畫出了官、囚、狼、民這四類不同的人物形象。人作為構(gòu)成社會的基本單位，由不同的人組合形成社會。官、囚、狼、民這四類人，構(gòu)建出一個錯綜復(fù)雜的四維長安圖，并以此暗示在繁華昌盛的長安城下掩蓋的是大唐錯綜交織的政治形態(tài)。四個不同階層之間的爾虞我詐和互相牽制，每個人物的動機(jī)和意圖，使得原著本身的故事內(nèi)涵更加豐富，原著中的官（李泌、徐賓、崔器、姚汝能）、囚（張小敬）、狼（曹破延、龍波、魚腸）、民（葛老、檀棋、聞染），這些人的命運甚至整個長安城的安危被設(shè)置在一天內(nèi)的十二個時辰中，這十二個時辰內(nèi)要發(fā)生多少故事，每一個故事人物彼此相互牽連，這種用多條敘事線索并行講故事的方法，也更容易牽動讀者的神經(jīng)。在這十二個時辰中，李泌與張小敬之間，張小敬與狼衛(wèi)之間，李泌與右相之間的三條主線同時展開，其中并聯(lián)穿插著其他各類由不同人物、不同階層、不同宗教之間相互牽連的輔助人物“副本”，使得整個故事更加緊湊，情節(jié)也更為緊張刺激。尤其是原著對多位女性形象的塑造，她們獨立果敢，不依仗男性亦能獨擋一面，這也印證唐朝文化“兼容并包”的文化思想。通過這四類不同的人物塑造，使原著小說具有多緯度多交叉的敘事結(jié)構(gòu)，當(dāng)以影視形象呈現(xiàn)在熒屏上時，使其具有豐富的群像戲，也使劇情本身多了很多的浮動性，并開啟了影像的多元化視角。

網(wǎng)絡(luò)小說改編成電視劇因涉及到審核制度、劇情設(shè)定等原因，改編后的劇作在對原著中人物名稱及形象進(jìn)行基礎(chǔ)性保留的同時，又進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整。例如部分人物的更名、張小敬形象的略微調(diào)整、魚腸啟用女演員、葛老由好萊塢著名演員杰曼·翰蘇飾演（配音陳建斌）。受眾爭議較大的是對原著中“魚腸”這個人物形象的改編，將原本男性人物屬性改編為女性身份，并適當(dāng)添加了一些“魚腸”和“龍波”的感情戲份。部分調(diào)整雖在原著的受眾之中引起了爭議，但筆者認(rèn)為，這些微調(diào)在一定程度上加深了劇情本身的聯(lián)動性，也使每個人物的塑造更為形象飽滿，加之專業(yè)演員的精彩演繹，服化道的精良搭配，過硬的臺詞功底和考究的禮儀手勢，都使之最大限度貼合了原著中對人物的形象塑造。

對原著片段的保留及改編。網(wǎng)絡(luò)小說伴隨著時代的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)巨大的兼容性應(yīng)運而生，這其中不免有些橋段是不符合主流審美意識形態(tài)和主流價值觀的，對原著中不能進(jìn)行直觀影像化展示的部分故事情節(jié)進(jìn)行二次改編既是網(wǎng)改劇的基本屬性，也便于通過影視劇上映的審核要求。原著中陰謀的動機(jī)源于朝廷中的黨派之爭，并夾雜人物個人的恩怨情仇情感作為輔線推動故事前進(jìn)，共同營造出十二個時辰內(nèi)陰謀不滅、長安即將傾覆的末日氛圍。

原著中曹破延身為反派狼衛(wèi)不懼怕死亡，當(dāng)?shù)弥约旱乃劳鐾耆珱]有價值，為自己的女兒爭取自由的希望破滅的時候，與張小敬激戰(zhàn)后傷重不治死于光德坊的一間廢棄宅院內(nèi)，這種帶著深深的絕望和愧疚之情離世的方式讓人落淚;崔器靠兄長四處奔走打點成為旅賁軍，九年軍旅生涯磨練終成旅帥，一心想在回到長安后建功立業(yè)報答兄長，但兄長被狼衛(wèi)所殺，還未來得及施展抱負(fù)就戰(zhàn)死在靖安司中，讓人扼腕惋惜。在改編的《長安十二時辰》劇作中，這種緊張壓抑的節(jié)奏被一以貫之。

為了加深觀眾對人物形象的印象，引發(fā)觀眾的情感共鳴，電視劇對部分情節(jié)進(jìn)行了小幅度調(diào)整。例如劇中置換了曹破延的死亡場景和崔器的臨終遺言，保留了曹破延臨死說出十字蓮花，以及崔器奮勇殺敵直至滿身血污的關(guān)鍵節(jié)點，并通過演員的演技使得劇中狼衛(wèi)曹破延和旅賁軍旅帥崔器的表現(xiàn)悲壯而決絕，在賺取觀眾眼淚的同時，也激發(fā)了觀眾對這種悲情英雄的同情之感。這種保留關(guān)鍵情節(jié)、適當(dāng)改編原有故事的方法，不光塑造了一個個形象飽滿的輔助角色，也為劇情本身添加了更為厚重的情感烘托。

三、《長安十二時辰》改編為網(wǎng)劇并熱播的原因研究

（一）以精湛的制作手法再現(xiàn)千年的盛世大唐

《長安十二時辰》改編成網(wǎng)劇，劇組開機(jī)前籌備一年，拍攝歷時7個月，使用群演29918人，跟組演員有18000人，前景特約演員有3502人，平均每天有237人⑥。原著小說中阡陌交通的長安城有108坊，實際搭建占地70畝，坊門外的坊道有4條，坊門有3個，坊內(nèi)有3條主街13條街巷⑦。小說設(shè)定年代為天寶三年的上元燈節(jié)前夕，這種關(guān)于盛世盛景的設(shè)定，主創(chuàng)團(tuán)隊通過翻閱各類文獻(xiàn)資料，力求一磚一瓦、一廊一柱都能真實還原這個巍峨聳立在中國文明歷史長河中的盛唐。為了能夠達(dá)到拍攝要求，能夠再現(xiàn)“西市”這個地段的繁華，主創(chuàng)團(tuán)隊設(shè)計了三十多種唐式獨立建筑⑧，這樣既能展現(xiàn)出西市的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，又能體現(xiàn)出唐朝多元包容的文化體系。

劇中所使用的長安城沙盤，為了達(dá)到拍攝質(zhì)感，美術(shù)團(tuán)隊經(jīng)過多方比對，將發(fā)黃的白木和黑胡桃木作為建筑主體，底座選擇了朱紅的底色⑨。模型細(xì)化工作全部手工完成，每一坊看似相同又各有不同。坊內(nèi)的建筑細(xì)節(jié)考究，最后呈現(xiàn)在劇中的沙盤就是一幅極具年代感和時代氣息的微縮大唐王城。

除此之外，劇中還包含了其他值得關(guān)注的亮點。比如還原了以幞頭束發(fā)的唐朝頭飾;外來種族的人匯聚在長安城中，展現(xiàn)當(dāng)時盛唐時期政治文化的融合程度。尤其是劇中引入了古法造紙和打鐵花這兩個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，“讓觀眾能夠在日常的柴米油鹽中，在平凡生活的煙火氣背后找尋到強(qiáng)大的文化印記支撐?！雹庥跋竦牧α坎皇菃渭儌鞑ポ敵鲆曈X感受，更是希望能夠通過影像的傳達(dá)找尋到屬于自己民族的文化自信和文化立足點。

（二）演員的敬業(yè)演繹成就了《長安十二時辰》的良好口碑

雖然劇中有關(guān)于人物形象修改的爭議，但眾多專業(yè)演員的演技在劇中也確實滿足了不少觀眾的心理需求。以雷佳音飾演的張小敬為例，較之以往塑造的蠢萌呆傻（《黃金大劫案》《超時空同居》）、損人不利己（《我的前半生》）、怯懦逃避（《白鹿原》）這類角色，在《長安十二時辰》里，雷佳音飾演的是“五尊閻羅”張小敬，通過多線敘事的視角同步推進(jìn)，張小敬的性格被展現(xiàn)得淋漓盡致，他雖一直強(qiáng)調(diào)自己辦案不講規(guī)矩，但實際上不講規(guī)矩的人往往最重信義和原則。通過雷佳音的演繹，觀眾即能體會到他親手殺掉暗樁小乙時的無奈和愧疚，也可以體會到他對聞染的關(guān)懷和對檀棋的暗中憐惜。張小敬作為一名孤膽英雄，匪氣、義氣、俠氣集于一身，雷佳音的傳神演繹讓這位孤膽英雄亦莊亦諧亦痞，同時也讓觀眾又愛又恨。

易烊千璽出演李必這位少年才俊，面相冷靜，語言清晰，氣質(zhì)高冷，既具備儒雅的氣質(zhì)，又具有果斷的性格，同時易烊千璽本人擁有眾多年輕的“粉絲”，“粉絲”文化作為互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)下網(wǎng)絡(luò)影視文化的直接載體，在為劇作的市場宣傳和口碑營造方面發(fā)揮了積極作用。劇中出演各種配角的演員也用精湛的演技贏得了廣大觀眾的贊譽(yù)，如檀棋的忠心護(hù)主之情、曹破延彌留之際的思念之情、崔器戰(zhàn)死的悲壯之情，都被演繹得淋漓盡致，深入人心。

（三）用視覺品質(zhì)提升國產(chǎn)網(wǎng)劇質(zhì)量

《長安十二時辰》自開播以來，受到觀眾贊譽(yù)的就是該劇的制作水平，無論是導(dǎo)演、編劇、演員、美術(shù)，還是敘事手法、場面調(diào)度、畫面構(gòu)圖等，都在很大程度上提升了同類國產(chǎn)網(wǎng)劇的制作水準(zhǔn)?？v觀以往由網(wǎng)絡(luò)小說改編的電視劇，或多或少都存在敘事不清、邏輯混亂、視覺審美尷尬，甚至各種穿幫鏡頭等問題，以古裝劇、玄幻劇尤為明顯，《長安十二時辰》的播出則讓許多觀眾眼前一亮，被譽(yù)為國產(chǎn)網(wǎng)劇中的良心之作。

《長安十二時辰》以電影敘事手法推動故事前行，平行蒙太奇的運用使得整個故事情節(jié)豐富，節(jié)奏緊湊有序，將李必和張小敬、張小敬和狼衛(wèi)、李必和右相這三條主線、三段故事、三個時空同時擱置在一天之間的十二時辰中，中間穿插檀棋對李泌的忠情，聞染對張小敬的恩情，張小敬與龍波曾經(jīng)的生死情，頓時富有張力，多層渲染劇情本身的情感輸出。

拍攝手法多處使用電影拍攝慣用的長鏡頭，在很大程度上讓電視劇呈現(xiàn)出了類似電影的畫面質(zhì)感，第一集開頭2分33秒的長鏡頭整體再現(xiàn)了長安城在上元燈節(jié)“萬邦來朝”的宏大場景。張小敬和狼衛(wèi)之間的打斗戲，也使用長鏡頭和高速移動鏡頭拍攝，這樣拍攝的難度非常大，因為一旦有動作失誤，就要進(jìn)行整體重拍，觀眾除了佩服導(dǎo)演的場面調(diào)度能力之外，也為能看到這種一鏡到底、徹底宣泄暴力的情緒喝彩。

劇中畫面多處采用框架式構(gòu)圖，將人物聚焦在畫面中心，增加了觀眾的注意力和視線聚焦，也讓觀眾更為細(xì)致觀察到人物的細(xì)節(jié)表現(xiàn)。其他場景多用前景式構(gòu)圖，通過大量的前景構(gòu)圖，強(qiáng)化人物的主體位置，使故事的情節(jié)清晰明了，構(gòu)圖畫面的陪體，也不會顯得喧賓奪主，從而增加了畫面的透視感。

《長安十二時辰》整部劇色調(diào)偏冷，顏色飽和度較低，取景與景物色調(diào)一致，場景與服裝色調(diào)一致，用這種復(fù)古的色調(diào)，打造出了一種電影大片的質(zhì)感。劇中時辰變化的畫面，由淺至深，用來彰顯越來越緊張的氣氛和所剩無幾的時間，預(yù)示各種矛盾隨著時間的流逝愈演愈烈。在用光上，因為原著設(shè)定為一天十二個時辰之內(nèi)，所以光線必須盡量做到真實而統(tǒng)一，因此具體拍攝時的天氣和光照成為了整部劇最難克服的自然因素。在內(nèi)景上則大多使用側(cè)面打光的方式，用光影關(guān)系來表現(xiàn)人物的神情和環(huán)境氛圍，展現(xiàn)出不同人物的不同輪廓，使得人物面部形象更具有立體感，光影關(guān)系下人物情緒的波動，也更容易調(diào)動觀眾內(nèi)心的情緒，與劇中人物情緒一致。

四、對網(wǎng)劇《長安十二時辰》成功改編的反思

根據(jù)貓眼平臺發(fā)布的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，截止到2019年8月12日，《長安十二時辰》在全網(wǎng)的播放量已經(jīng)超過6000萬次，官方微博發(fā)布的相關(guān)話題閱讀量為74.1億次，相關(guān)話題討論1248.9萬次，優(yōu)酷平臺評分8.9，豆瓣評分8.6，這是近年來網(wǎng)劇取得的比較好的成績?！堕L安十二時辰》的成功改編在為廣大觀眾和世界輸出優(yōu)秀國產(chǎn)網(wǎng)劇標(biāo)準(zhǔn)的同時，也引發(fā)了對同類改編網(wǎng)劇的思考，即同為小說改編的網(wǎng)劇很多都存在著前期抱有期待而后期問題頻發(fā)，對于這種現(xiàn)象筆者認(rèn)為主要原因有以下幾點。

第一，制作期的成本費用。將一部優(yōu)秀的文本小說以影像形式呈現(xiàn)給觀眾，勢必需要大成本的投資制作，從前期籌備到正式拍攝，再到后期剪輯、營銷宣傳都需要耗費大量人力物力，若以臺播劇形式上映，還要面臨嚴(yán)格的審核標(biāo)準(zhǔn)和收視率等問題。因此網(wǎng)劇的出現(xiàn)除了互聯(lián)網(wǎng)媒體平臺近年來的快速發(fā)展、包容性強(qiáng)以外，就是網(wǎng)劇產(chǎn)業(yè)的制作成本比較低。近年來網(wǎng)絡(luò)小說改編的網(wǎng)劇層出不窮，但很難遴選出具有代表性的網(wǎng)劇作品，主要因為低成本投資制作的網(wǎng)劇體現(xiàn)不出觀眾期待的“電影美學(xué)”“視覺盛宴”的特質(zhì)。當(dāng)“電影美學(xué)”成為觀眾衡量一部電影作品的審美標(biāo)準(zhǔn)之時，網(wǎng)劇對視覺享受的打造相對是比較粗礪和滯后的。因此制作成本已經(jīng)成為衡量一部網(wǎng)劇是否用心的基本準(zhǔn)則，《長安十二時辰》以6億元的投資為觀眾呈現(xiàn)出一個全方位、多角度的盛世大唐，這樣大投資制作出來的網(wǎng)劇，其目的就是希望觀眾在看劇時認(rèn)為場景、構(gòu)造是正確的，而不是為了達(dá)到影視效果臆想出來的。大到精心復(fù)原的二十多種唐朝點心，小到日常所食的米面，這種充滿煙火氣的場景很大程度上消解了觀眾與歷史之間的距離感。

第二，對原著的改編無法達(dá)到受眾的心里預(yù)期。從1998年到1999年一年時間，隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，中國網(wǎng)民的數(shù)量由110萬激增到400萬，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)奠定了堅實的基礎(chǔ)。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)平臺越來越寬泛，網(wǎng)絡(luò)小說逐漸成為文學(xué)樣式的一個重要分支，網(wǎng)絡(luò)平臺多樣化和巨大兼容性的驅(qū)動，促使大批由網(wǎng)絡(luò)小說改編而成的電視劇產(chǎn)生。近些年網(wǎng)改劇的批量上映，還原度讓其飽受詬病，批評爭議之聲來自于原著的忠實受眾，對畫面制作和視覺表達(dá)的批評爭議來自于文化審美標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)趨于完善的普通觀眾。由玄幻類型小說改編而成的網(wǎng)劇在這個問題上表現(xiàn)尤為明顯。玄幻小說構(gòu)建的世界和人物設(shè)定，其靈感來自于中國的上古神話傳說和中國傳統(tǒng)武俠小說，改編劇作在場景和服化道方面的表現(xiàn)則需突出原著中空靈縹緲的質(zhì)感，若有上古神獸出現(xiàn)，則必須依靠科技手段才能得以完善，但多數(shù)網(wǎng)劇由于投入制作成本偏低，無論是在編劇的選用上還是在后期的制作效果上，都難以達(dá)到一個較高的水準(zhǔn)。當(dāng)受眾的心理預(yù)期無法得到滿足的時候，爭議和批評就會接踵而至。《長安十二時辰》在忠于原著情節(jié)的基礎(chǔ)上，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史考證、高標(biāo)準(zhǔn)的制作要求成功完成了對小說的改編，也為今后的網(wǎng)劇改編提供了一個成功案例。

第三，流量文化不再是文化產(chǎn)業(yè)資本運作的主要支柱。近十年來，國內(nèi)文化娛樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展近乎偏執(zhí)地趨向于小圈子文化，即以流量明星為主的“小鮮肉”文化，這類文化通過互聯(lián)網(wǎng)搭建起來的媒體平臺快速擴(kuò)張，引發(fā)了大量文娛產(chǎn)業(yè)資本經(jīng)濟(jì)的競相追逐，大面積以流量明星為主的網(wǎng)劇頻繁出現(xiàn)。但是，隨著文化市場升級條件日漸成熟，民眾的文化欣賞水平已經(jīng)達(dá)到了一個可以欣賞美、欣賞藝術(shù)的地步，而行業(yè)內(nèi)明顯存在演員片酬過高、業(yè)務(wù)水平低下、劇作制作粗糙且內(nèi)容胡編亂造、主流價值觀缺失、整體導(dǎo)向不明等重要問題，在被動接受了太多流量文化中畸形審美的沖擊后，觀眾渴求影視作品能夠回歸到一個正常的審美標(biāo)準(zhǔn)?！堕L安十二時辰》作為國產(chǎn)網(wǎng)劇中的成功范本，在一定程度上暗示著流量文化將不再作為文化產(chǎn)業(yè)的主要輸出形式，普通大眾要看要聽的是藝術(shù)的本身，對藝術(shù)的建構(gòu)也需要能者居之的態(tài)度。消費市場的升級伴隨著文化市場的升級，以流量文化為主的需求將會逐年降低，以實力為主的影視劇工作者越來越受到尊重和追捧，影視劇作才能回到一個正常的標(biāo)準(zhǔn)上來。

五、結(jié)語

《長安十二時辰》作為2019年上半年一部較為成功的改編網(wǎng)劇，主要得益于其可圈可點的改編水平和近乎完美的視覺呈現(xiàn)，在互聯(lián)網(wǎng)對影視產(chǎn)業(yè)帶來新一輪革新的時候，這部網(wǎng)劇能順應(yīng)時代潮流，保持高質(zhì)量的制作水準(zhǔn)，并以實事求是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度打造擁有中國自身文化屬性的作品，為弘揚傳統(tǒng)文化、喚起國人情感共鳴功不可沒。當(dāng)我們無法真實還原一個輝煌時代的時候，價值導(dǎo)向明確的改編劇作也可以為我們提供一個合理想象的空間?！堕L安十二時辰》較之同類劇作，其成功性和超越之處在于它為國產(chǎn)網(wǎng)劇在制作上和審美上都重新樹立了一個標(biāo)桿。多年來網(wǎng)劇的改編圍繞著從哪里創(chuàng)新、用什么方式創(chuàng)新爭議不斷，《長安十二時辰》則在這個方面指明了一個比較明確的方向，用扎實和真誠的態(tài)度制作網(wǎng)劇，努力尋求商業(yè)和文化藝術(shù)的契合點，才能形成具有文化價值傳播的優(yōu)秀劇作。

注釋：

①孫羽奇.筑影專訪：<長安十二時辰>沙盤模型——建造一座長安城

②⑦⑧⑨衛(wèi)雪珉.筑影專訪：<長安十二時辰>美術(shù)指導(dǎo)帶你夢回唐朝（上）

③④⑤衛(wèi)雪珉.筑影專訪：《長安十二時辰》美術(shù)指導(dǎo)帶你夢回唐朝（下）

⑥<長安十二時辰>殺青 曹友俊披露拍攝細(xì)節(jié)網(wǎng)易娛樂，2018-06-27.

⑩鄧文卿.<長安十二時辰>：在千年長安中觸摸傳統(tǒng)文化魅力[N].光明日報，2019-06-28.

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