【摘? ? 要】鑒于自身傳播特點，游泳比賽在國內(nèi)的關(guān)注度顯著增強。作為傳播主體，比賽該由誰來解說，過程中又該說什么、怎么說，實現(xiàn)何種傳播效果？本文從電視傳播生產(chǎn)實踐角度出發(fā)，結(jié)合播音學(xué)、新聞傳播學(xué)相關(guān)理論，以美國廣播公司游泳解說《菲爾普斯八金傳奇》為研究對象，從敘事主體、敘事主題、敘事模式三方面出發(fā)簡要分析游泳解說的敘事特征。

【關(guān)鍵詞】體育解說;敘事主體;敘事主題;敘事模式

游泳比賽歷史悠久，于第一屆現(xiàn)代奧林匹克運動會開始設(shè)項，在以奧運為核心的體育敘事中，它因賽程長、項目多等特點成為各代表團(tuán)爭相競逐的競技場。從競技本體出發(fā)，游泳比賽因其賽程覆蓋全年、賽事長短池各具看點而極具觀賞價值，深受體育迷喜愛。近些年，隨著中國游泳隊成績持續(xù)向好，游泳比賽在國內(nèi)關(guān)注度顯著提高，受眾對于游泳解說的期待隨之增強。作為一項高光賽事，游泳比賽到底該由誰來解說，說什么、怎么說？本文試從電視傳播生產(chǎn)實踐角度出發(fā)，結(jié)合播音學(xué)、新聞傳播學(xué)相關(guān)理論，以美國廣播公司（NBC）游泳解說《菲爾普斯八金傳奇》為研究對象，簡要分析游泳解說的敘事特征。

一、敘事主體：權(quán)責(zé)明晰的角色分工

何謂體育解說？對于這個問題學(xué)術(shù)界尚無定論，僅從概念界定出發(fā)，“解說”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》里的釋義是“解釋說明”，解說員（commentator）作為特定工種屬舶來品，泛指電臺、電視臺從事現(xiàn)場報道的評論員。從功能劃分來看，體育解說可從實務(wù)、理論兩個面向進(jìn)行深度解析。在第一代電視體育解說員宋世雄看來，體育解說是一種具體的播音實踐，它是解說員對正在發(fā)生比賽現(xiàn)場的描述。解說員可根據(jù)不同項目采取不同播講方式，表達(dá)個人觀點。[1]而在一些以新聞傳播學(xué)為學(xué)科背景的專家看來，體育解說的核心是敘事。學(xué)者魏偉從傳播本質(zhì)出發(fā)，認(rèn)為體育解說是解說員通過評述、預(yù)測、烘托等表現(xiàn)形式對賽事本體的描述性敘事行為。[2]學(xué)者張德盛等則從具體操作層面出發(fā)，認(rèn)為在一場具體的體育解說實踐中，解說員敘事邏輯應(yīng)遵循描述、解釋、評價三個框架展開。[3]綜而觀之，體育解說是有聲語言創(chuàng)作主體基于已知媒介事件（體育賽事）完成的一次傳播景觀編碼重構(gòu)，它的魅力在于解說員駕馭直播的能力。專業(yè)儲備、知識厚度、現(xiàn)場調(diào)控、突發(fā)處置、未知預(yù)判都是解說員完成一場直播所必備的基礎(chǔ)技能，評判解說員業(yè)務(wù)水平高低的標(biāo)尺是其媒介敘事的能力。

所謂“媒介敘事”它既是麥克盧漢“媒介即訊息”思想的延續(xù)，又是媒介多中心、差異化的產(chǎn)物，通俗意義上，它就是講故事。媒介表現(xiàn)形式不同，講故事的能力、方式、內(nèi)容也會千差萬別。[4]在體育解說場域，媒介敘事尤其專注競技本身——通過解說員的敘事建構(gòu)將受眾對未知的疑惑變?yōu)橐阎慕獯?，知識性、趣味性、服務(wù)性、專業(yè)度制約著解說員的媒介敘事能力。優(yōu)秀的解說員能夠通過對比賽現(xiàn)場的情境描述以及對比賽結(jié)果、運動價值的觀點述評向受眾提供差異化服務(wù)，而這也恰恰揭示了體育解說的本質(zhì)——它是對已知信息的重組再造，是對賽事結(jié)果的深度解讀，是對賽場人生的剖析點評。作為敘事主體，層次豐富的體育解說呈現(xiàn)的是錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系、項目文化、運動背景，建構(gòu)的是信息豐沛、觀點鮮明、內(nèi)容獨特、言語幽默的傳播景觀。[5]

在對美國廣播公司《菲爾普斯八金傳奇》游泳解說案例分析中我們發(fā)現(xiàn)：其解說工作是由解說員和解說嘉賓共同完成的，換句話說，解說員+解說嘉賓共同構(gòu)成了游泳解說的敘事主體，這一點值得借鑒。作為敘事主體，解說員和解說嘉賓，角色定位清晰、節(jié)目分工明確。比賽中，解說員承擔(dān)“信息集散地”角色，主要顧及信息匯總、背景闡釋、看點推介、賽程跟進(jìn)、懸念鋪陳、氣氛調(diào)節(jié)，負(fù)責(zé)提出問題，話題兼具競技屬性、新聞屬性、文化屬性，同時，總結(jié)全局、升華意義、畫龍點睛;解說嘉賓承擔(dān)“觀點生成場”角色。解說嘉賓從競技角度專業(yè)性切入，進(jìn)行技術(shù)拆解、戰(zhàn)術(shù)分析、前景預(yù)測、答疑解惑，解說嘉賓是觀眾看懂比賽的“好幫手”。在解說員、解說嘉賓二人話輪轉(zhuǎn)換過程中，解說員更像是“引導(dǎo)員”，在牽針引線的氣氛調(diào)節(jié)中引領(lǐng)解說嘉賓道出比賽精彩之處，引領(lǐng)觀眾更好地讀懂比賽。

解說員+解說嘉賓，作為敘事主體，這樣搭配的妙處是避免功能重復(fù)，有針對性地為受眾提供專業(yè)化、差異化服務(wù)。一個從信息屬性出發(fā)，交代背景、提出問題、推進(jìn)賽程、把控節(jié)奏;一個從專業(yè)屬性出發(fā)，拆解技術(shù)、提煉觀點、釋疑解惑、判斷預(yù)測，二者功能定位涇渭分明。另外，鑒于游泳比賽參賽選手多、比賽節(jié)奏快，場上形勢瞬息萬變的實際情況，解說員專注賽程本身可以最大限度地避免看錯隊員、弄錯泳姿的尷尬，而解說嘉賓也可以釋放壓力不必分心其他，這樣的操作模式應(yīng)該成為未來中國競技游泳解說的范本。

二、敘事主題：緊扣賽程的懸念鋪陳

敘事主題泛指媒介敘事的主要內(nèi)容和中心思想，經(jīng)由文本研究“故事情節(jié)”發(fā)展而來，在當(dāng)代媒介敘事中，敘事主題通常表現(xiàn)為一種程序化的敘事序列。[6]在對美國廣播公司《菲爾普斯八金傳奇》解說文本詳盡分析后我們發(fā)現(xiàn)：解說過程中，解說員、解說嘉賓主要圍繞“競賽”、“征服”、“加冕”三大主題展開敘事，即菲爾普斯能否打破前輩馬克·施皮茨一屆奧運摘取七金的紀(jì)錄？菲爾普斯能否創(chuàng)造一屆奧運摘取八金的傳奇？菲爾普斯實現(xiàn)這一傳奇的可能性依據(jù)是什么？誰能幫助菲爾普斯創(chuàng)造傳奇？菲爾普斯創(chuàng)造的傳奇意味著什么？“競賽”、“征服”、“加冕”三大主題暗合于具體設(shè)問之中，緊扣賽程脈絡(luò)以懸念設(shè)置的形式鋪陳疊加，充分調(diào)動受眾觀賽熱情并實現(xiàn)傳播效果最優(yōu)化。而“菲爾普斯能否摘取八金？”也成為完美嵌入2008北京奧運的最大議程，于水到渠成中成為人們爭相討論的話題。

實際上，在以奧運賽事為表現(xiàn)形式的媒介事件中，媒體的功能是“維護(hù)定義”、“提供解釋”、“保護(hù)格調(diào)和特權(quán)”從而形成集體記憶。[7]可見，忠實記錄、服務(wù)解釋、儀式呈現(xiàn)正是媒體在傳播媒介事件過程中的職責(zé)使命。作為具有重大意義的媒介事件，在奧運觀賽過程中，受眾不僅是在看電視，更是在隔屏參與一次盛會、一場儀式，是受眾與電視報道主體同構(gòu)一場無與倫比的集體記憶。在全媒體融通傳播格局下，受眾亦可通過自媒體主動發(fā)聲，憑借對賽會、運動員的評價去完成時空脫域場景下的生命體驗。于是，電視解說就顯得至關(guān)重要，他們該如何引導(dǎo)受眾看懂比賽、建構(gòu)記憶，而不僅僅是復(fù)述眼前所見之景？美國廣播公司《菲爾普斯八金傳奇》“競賽”、“征服”、“加冕”的敘事主題為國內(nèi)解說員建構(gòu)自身敘事框架提供了可借鑒的參考，而如許主題也恰如丹尼爾·戴揚、伊萊修·卡茨所言，它們是媒介事件的敘事腳本。

所謂“競賽”即突出強調(diào)行進(jìn)中的比賽次序，這既是解說敘事的核心基礎(chǔ)更是受眾看懂比賽的脈絡(luò)走向，畢竟，賽程和規(guī)則是受眾讀懂比賽的坐標(biāo)。反復(fù)交代賽程，突出核心人物的參賽順序，不僅可以為賽事解說設(shè)置議題，更可以方便受眾準(zhǔn)確收看比賽。美國廣播公司的解說員關(guān)于“競賽”的敘事主題從宏觀、微觀兩個視角切入聚焦人物命運線，比如：某一比賽日具體會有幾項比賽？菲爾普斯會參與其中幾項爭奪？這是菲爾普斯個人賽程的第幾項比賽？從已知發(fā)展結(jié)果看，菲爾普斯距離創(chuàng)造傳奇還有多遠(yuǎn)？解說員和解說嘉賓共同把八場比賽拆解成了行進(jìn)中的“連續(xù)劇”。

以具體文本為例：

“接下來，菲爾普斯要征戰(zhàn)男子200米自由泳決賽，這是他參加的第三項決賽。前兩項他都拿到了金牌，而且是相對困難的項目。從今天開始，他將陸續(xù)開始自己擅長的項目，讓我們拭目以待?！?/p>

“現(xiàn)在即將進(jìn)行的是大家最喜愛的一項接力比賽，相比4×100米自由泳接力的險象環(huán)生，美國隊在4×200米自由泳接力中的實力要更為出眾。這是菲爾普斯今晚的第二項決賽，他在拿到男子200蝶泳冠軍54分鐘之后就又回到泳池。不過，由于美國隊實力太過強大，菲爾普斯只需完成自己的表演，懸念不是金牌而是紀(jì)錄。”

這就是以菲爾普斯八金傳奇為敘事主線而建構(gòu)的解說腳本，敘事主體通過賽程推進(jìn)的反復(fù)強調(diào)試圖調(diào)動受眾對于菲爾普斯能否創(chuàng)造奇跡這個議題的關(guān)注。同時，通過對個人實力、比賽格局的詳盡梳理，也從專業(yè)性上幫助受眾知悉實現(xiàn)這一傳奇的可行性與困難度。

所謂“征服”即敘事主體反復(fù)強調(diào)敘事對象所創(chuàng)紀(jì)錄的意義。“紀(jì)錄”是一定時空范圍內(nèi)，某一特定領(lǐng)域從業(yè)者所取得的最好成績。打破紀(jì)錄是競技者對奧林匹克格言“更快、更高、更強”的不懈追求與探索。而人類對于極限的突破，也恰是人性深處對自我的征服，意欲強調(diào)勇者無懼的無所不能。在對“征服”敘事主題的鋪陳中，對敘事對象輝煌成就的歌頌也是在為偶像、英雄形象的建立奠定基礎(chǔ)。

比如：

“看，菲爾普斯正在向自己第二塊金牌發(fā)起沖擊。這一刻，他不僅是接力隊的一員，更是向曾經(jīng)的傳奇發(fā)起挑戰(zhàn)的斗士。如果本場比賽美國隊獲勝，菲爾普斯就將超越歷史最佳馬克·施皮茨的金牌總數(shù)紀(jì)錄。此刻，他已經(jīng)完賽，美國隊還稍稍落后，他能拿到第二枚金牌嗎？他能超越施皮茨嗎？這個懸念要靠隊友來給出答案了?！?/p>

“看，雷扎克入水了，美國隊還在落后。天啊，轉(zhuǎn)身之后他已經(jīng)很接近領(lǐng)先者了?？炜矗自艘呀?jīng)齊頭并進(jìn)了。三個領(lǐng)先隊伍都將世界紀(jì)錄甩在身后。太不可思議了！雷扎克率先到邊，美國隊拿到冠軍并打破世界紀(jì)錄。很明顯，今天的比賽讓之前的紀(jì)錄黯然失色，懸念一直延續(xù)到最后一刻，前三名都破了世界紀(jì)錄。但是，雷扎克創(chuàng)造了奇跡，他逆轉(zhuǎn)了比賽！菲爾普斯不僅超越了歷史最佳馬克·施皮茨，八金夢想也依然延續(xù)。這是一場完美的比賽！”

解說員和解說嘉賓沒有用更多溢美之詞，僅是在對事實描述中就已經(jīng)建構(gòu)了紀(jì)錄突破的意義所在，既留給受眾更多的想象空間也讓懸念保留，這樣的敘事主題埋線設(shè)計顯得更高級。

所謂“加冕”即運動員登臺領(lǐng)獎的全過程描述，這既是儀式化的展示，更是王者榮耀的再現(xiàn)，還是集體記憶的升華。能否在國旗、國歌、獎牌呈現(xiàn)的瞬間通過媒介敘事升華運動英雄的功績，實現(xiàn)內(nèi)宣、外宣的價值觀輸出，這考驗著解說員的功力。畢竟，儀式是送給英雄加冕的禮物，它營造出的振奮人心的氛圍無與倫比。在對《菲爾普斯八金傳奇》的文本分析中我們發(fā)現(xiàn)：在“加冕”主題的媒介敘事中，解說員秉持“價值中立”立場，從事實層面對運動員成績進(jìn)行點評，規(guī)避對價值層面“好”與“壞”的論判。慎用“光環(huán)效應(yīng)”不給運動員帶高帽子、不盲目“造神”，盡量讓運動英雄回歸普通人并讓其“人性”閃光。最大限度避免如納西姆·塔勒布所言的“敘事謬誤”——既不為憾事編造牽強解釋讓受眾信以為真，更警惕自身無知用“直覺”、“知道”、“預(yù)感”等推測性語匯遮蔽真相。

三、敘事模式：凸顯魅力的圓形人物

敘事模式是文學(xué)和符號學(xué)領(lǐng)域的重要概念，指敘事作品中對故事情節(jié)的描述，即敘述者建構(gòu)人物形象的技巧、手段。我們認(rèn)為，體育解說除了是對已知信息的重組再造，賽事結(jié)果的深度解讀，賽場人生的剖析點評外，還有一個重要任務(wù)——經(jīng)由解說員的言語景觀建構(gòu)運動員的人物形象。

在人物形象敘事模式上，長久以來，一直秉持兩種觀點，即功能性人物觀和心理性人物觀。功能性人物觀認(rèn)為：人物是參與故事的一部分而非有特性之人。[8]心理性人物觀認(rèn)為，人物形象應(yīng)該是建立在穩(wěn)定而持久的個人品性之上的產(chǎn)物而非故事情節(jié)的產(chǎn)物，是特性聚合的自主性存在體。[9]由此，派生出建構(gòu)人物形象的兩種敘事模式——扁平人物模式和圓形人物模式。扁平人物模式的特點是人物形象辨識度高，人物性格特點類型化、單一化兼具漫畫特質(zhì)。圓形人物則給人以新奇感和說服力，具有人性的深度和多重性側(cè)面并隨敘事鋪陳而推進(jìn)。

在人物形象敘事表述特征上，里蒙·凱南認(rèn)為，敘事者主要通過直接形容法、間接表現(xiàn)法和類別強化法來建構(gòu)人物形象。直接表現(xiàn)法明確說出人物性格特征，具有節(jié)省筆墨、清晰明確的特點。間接表現(xiàn)法采用對人物行動、言語、外表、環(huán)境等多種樣態(tài)的刻畫，用實際例證來再現(xiàn)人物性格，更具暗示性和不確定性，強調(diào)受眾的參與。[10]利奧·洛文塔爾又從社會范疇、心理范疇、歷史范疇、語言范疇指出媒介對人物形象的建構(gòu)主要來源于與他人和世界的關(guān)系、日常生活的呈現(xiàn)、自身性格的形成與發(fā)展、對生活遭遇的抗?fàn)帯⑹抡哐哉Z選擇和信息滲透。[11]

結(jié)合相關(guān)理論，我們認(rèn)為，解說員建構(gòu)運動形象的敘事模式有兩種：突出意義建構(gòu)的扁平人物模式和彰顯個性魅力的圓形人物模式。美國廣播公司《菲爾普斯八金傳奇》的解說實踐采用了彰顯個人魅力的圓形人物敘事模式，即強調(diào)人物形象應(yīng)該是自主性存在體，是人物特性的聚合，是建立在穩(wěn)定而持久的個人品性之上的產(chǎn)物。該模式用更具暗示性、不確定性，強調(diào)受眾參與創(chuàng)作的敘事方式，通過對人物行動、言語、外表、環(huán)境等多種樣態(tài)的間接刻畫以及實際例證來呈現(xiàn)人物性格的發(fā)展歷程，給人以新奇感和說服力，于絲絲入扣、層層鋪墊的敘事過程中深入開掘人性深度和多重性側(cè)面。該模式值得國內(nèi)解說員在解說實踐中借鑒。

結(jié)語

體育解說本質(zhì)上是有聲語言創(chuàng)作主體基于體育賽事完成的一次傳播景觀編碼重構(gòu)，媒介敘事能力是評判解說員業(yè)務(wù)水平高低的標(biāo)尺。從競技屬性出發(fā)，游泳解說敘事主體應(yīng)由解說員、解說嘉賓共同承擔(dān)，二者定位清晰、分工明確。比賽中，解說員是“信息集散地”，解說嘉賓是“觀點生成場”，二者相得益彰、避免功能重復(fù)，有針對性地為受眾提供專業(yè)化、差異化服務(wù)。敘事主題選擇上“競賽”、“征服”、“加冕”三大主題暗合于敘述主體的具體設(shè)問之中，緊扣賽程脈絡(luò)，以懸念設(shè)置的形式鋪陳疊加，充分調(diào)動受眾觀賽熱情并實現(xiàn)傳播效果最優(yōu)化。傳播過程中，敘事主體采用彰顯個人魅力的圓形人物敘事模式建構(gòu)人物形象，在強調(diào)受眾參與的前提下，通過對敘事對象行動、言語、外表、環(huán)境等多種樣態(tài)的間接刻畫呈現(xiàn)人物性格并給人以新奇感和說服力，于絲絲入扣、層層鋪墊的敘事過程中深入開掘人性深度、多元側(cè)面。

注釋：

[1]張頌.中國播音學(xué)[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2005：619.

[2]魏偉.擬劇理論和游戲模型視閾下的體育解說[J].上海體育學(xué)院學(xué)報，2016（06）：52-55.

[3]張德勝，李峰，王子也.體育解說評論的三種邏輯及其科學(xué)運用[J].上海體育學(xué)院學(xué)報，2017（02）：15.

[4]師曾志.互聯(lián)網(wǎng)時代媒介敘事下的生命傳播[J].中國編輯， 2018（09）：9-14.

[5]尤寧.融媒體時代小眾項目賽事解說初探：以第十三屆全國運動會攀巖解說為例[J].電視研究， 2018（04）：81-82.

[6]孟華.比較文學(xué)形象學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2001：139.

[7]丹尼爾·戴揚，伊萊修·卡茨.媒介事件：歷史的現(xiàn)場直播[M]. 麻爭旗 譯.北京：北京廣播學(xué)院出版社，2000：16.

[8]阿瑟·阿薩·伯格.通俗文化、媒介和日常生活中的敘事[M]. 姚媛 譯.南京：南京大學(xué)出版社，2006：21.

[9]西摩·查特曼.故事與話語：小說和電影的敘事結(jié)構(gòu)[M].徐強 譯.北京：中國人民大學(xué)出版社，2013：103.

[10]里蒙·凱南.敘事虛構(gòu)作品[M].姚錦清 等譯.北京：三聯(lián)書店，1989：74.

[11]利奧·洛文塔爾.文學(xué)、通俗文化和社會[M].甘鋒 譯.北京：中國人民大學(xué)出版社，2012：158.

（作者：中央廣播電視總臺央視體育頻道新聞主播，主任播音員）

責(zé)編：姚少寶