許曉鵬

摘要：安德魯·懷斯的繪畫作品大多數(shù)為美國鄉(xiāng)間自然風(fēng)土人物，他用極致逼真的寫實(shí)繪畫風(fēng)格在畫中為我們展現(xiàn)著人與自然的交流與二者融為一體的和諧，他的繪畫題材都十分樸實(shí)，當(dāng)人們看到這些畫作時(shí)往往會懷念起自己的故鄉(xiāng)與美麗的自然。安德魯·懷斯善于運(yùn)用自己卓越的記憶能力與想象能力將生活中的司空見慣的場景變成一幅幅感人的畫面，并運(yùn)用自己獨(dú)特的藝術(shù)語言在這瞬息萬變的生活中保持著一種連續(xù)且持久的個(gè)人色彩。

關(guān)鍵詞：安德魯·懷斯;繪畫;語言藝術(shù)

中圖分類號：G623.75 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??? 文章編號：1005-5312（2020）24-0026-02 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.016

安德魯·懷斯通過理性駕馭靈感，運(yùn)筆設(shè)色生動逼真，其繪畫風(fēng)格在世界畫壇上獨(dú)具一格。上世紀(jì)八十年代，安德魯·懷斯的繪畫風(fēng)格深受中國畫家的喜愛，許多畫家都借鑒與模仿其繪畫風(fēng)格，并在那時(shí)掀起了一股“懷斯熱”。其繪畫作品不僅選材有著獨(dú)特的視角，其創(chuàng)作方法與技巧也與眾不同，他的作品往往反映著所畫事物的本質(zhì)內(nèi)涵。

一、安德魯·懷斯繪畫風(fēng)格的形成

我們可以在任何一種藝術(shù)現(xiàn)象本身找到與其相關(guān)的社會因素，一件藝術(shù)品的誕生也與藝術(shù)家在這段時(shí)期的社會背景、思想、環(huán)境、人文等有著不可分割的關(guān)系。所以在對某一藝術(shù)家與其作品進(jìn)行分析時(shí)，與其將其完全孤立開來進(jìn)行分析，不如將其放到歷史背景中去，從這段背景中找尋作品形成的潛在的社會因素，并跟隨那段歷史的發(fā)展進(jìn)行更進(jìn)一步的探索與研究。安德魯·懷斯的藝術(shù)作品之所以獨(dú)特，與其生活背景以及家庭環(huán)境是密切相關(guān)的。

安德魯·懷斯出生于美國鄉(xiāng)下的一個(gè)藝術(shù)家庭中，安德魯·懷斯的父親以及祖父都是當(dāng)時(shí)知名的藝術(shù)家。在上世紀(jì)初期，安德魯·懷斯的父親紐·康·懷斯就為當(dāng)時(shí)著名的青少年文庫繪制插圖，紐·康·懷斯的繪畫作品構(gòu)圖獨(dú)特，色彩豐富，他將光與影巧妙的運(yùn)用進(jìn)繪畫中，深受當(dāng)時(shí)人們的喜愛。而安德魯·懷斯因少年時(shí)身體不好，所以一直留在家中跟隨父親學(xué)習(xí)繪畫。

在家庭藝術(shù)熏陶以及歐洲傳統(tǒng)繪畫的雙重影響下，少年懷斯擁有了自己的繪畫基礎(chǔ)。安德魯·懷斯的父親在教授其繪畫時(shí)，從不對繪畫技法進(jìn)行具體的教授，這也讓安德魯·懷斯在很早便形成了一種與父親截然不同的做畫方法，安德魯·懷斯使用的是更加古老的繪畫方式，也就是蛋彩畫，這種繪畫技法不同于父親追求色彩豐富的繪畫表現(xiàn)方式而是通過細(xì)小的筆觸層層深入罩染為作品增添了一層幽深潤澤的色彩。

由于父親的影響，安德魯·懷斯從小便對傳統(tǒng)的寫實(shí)主義繪畫十分喜愛，特別是文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家多使用的繪畫方式及其畫作中所傳達(dá)的內(nèi)在含義給了安德魯·懷斯很大的啟示。在那段時(shí)間，安德魯·懷斯瘋狂的愛上了丟勒的作品，其代表作《野兔》對畫中兔子的刻畫可謂精細(xì)到極點(diǎn)，仿佛這只兔子是活的一樣。這種奇妙、極具情感與生命力的繪畫風(fēng)格感染了少時(shí)的安德魯·懷斯，也為他尋找生命的真諦以及內(nèi)心情感共鳴的藝術(shù)道路奠下了基礎(chǔ)。丟勒繪畫作品中所富含的人文主義精神使作品擁有著人性的美好與質(zhì)樸。

《祈禱之手》中那一雙飽經(jīng)風(fēng)霜、粗糙且滄桑的雙手?jǐn)y帶著圣母般的寬宏與悲憫，讓觀者感動不已。正是因?yàn)閬G勒對生活中弱勢群體的關(guān)注以及他出神入化的寫實(shí)技巧，少年懷斯才被深深的觸動，而懷斯的《草》正是為了致敬他最愛的大師丟勒。

安德魯·懷斯藝術(shù)風(fēng)格的形成還與另一位文藝復(fù)興時(shí)期的大師密切相關(guān)。他就是波提切利，也就是著名的《維納斯的誕生》的作者，其實(shí)無論是《維納斯的誕生》還是《春》，波提切利的作品都具有一個(gè)共同特點(diǎn)，畫中人物身材豐腴、裝飾華麗但是主人公的臉上總是帶有一絲憂傷與迷茫;春天本應(yīng)是充滿希望與生機(jī)的季節(jié)，但是們卻無法從畫中感覺到人物的快樂，他們每個(gè)人都活在自己的世界中，仿佛對未來充滿著無端的恐懼。

自從歐洲開始文藝復(fù)興之后，人文主義精神廣泛的滲入進(jìn)了文藝創(chuàng)作中，藝術(shù)家往往通過神話以及神的形象，將自己對社會、人生以及自然的情感寄托于畫中，就像波提切利的畫一樣，每一幅都飽含著對現(xiàn)實(shí)世界的惶恐與擔(dān)憂。這種富含隱喻與充斥著個(gè)人憂愁的畫風(fēng)也深深地觸動著安德魯·懷斯。

歐洲傳統(tǒng)主義寫實(shí)畫家給了年少時(shí)的懷斯無限的靈感，但是與其不同的是，懷斯將自己的藝術(shù)扎根進(jìn)了美國，他從小生長的地方。懷斯的成長的每個(gè)階段都對其作品形成產(chǎn)生了重要影響，懷斯運(yùn)用不同的繪畫手段和技巧，試圖創(chuàng)造一種能夠叩擊心靈的繪畫語言。

二、安德魯·懷斯的繪畫語言及表現(xiàn)手法

懷斯的繪畫才能是通過自然、嫻熟的繪畫技巧將平面構(gòu)成與空間透視相結(jié)合，這也是一種由安德魯·懷斯摸索而成的獨(dú)特的創(chuàng)作手法，安德魯·懷斯能夠?qū)λ查g的美感以及環(huán)境氛圍進(jìn)行淋漓極致的表現(xiàn)，而畫面細(xì)節(jié)處理上懷斯更是細(xì)心到極致甚至可以說他對細(xì)節(jié)的要求是苛刻的。懷斯的畫作對于家鄉(xiāng)風(fēng)景與人物的描繪十分逼真寫實(shí)，這種風(fēng)格讓人們在觀賞其畫作時(shí)不由得想起自己的故鄉(xiāng)。

（一）蛋彩，探索事物本質(zhì)的途徑

傳統(tǒng)蛋彩畫是用蛋黃、蜂蜜、無花果汁和膠水等溶合成不透明顏料而畫成的作品。蛋彩畫顏料不象油畫顏料那樣干得較慢，它的顏料干燥速度非常快，但卻具有油畫的細(xì)節(jié)表現(xiàn)和結(jié)實(shí)感。蛋彩畫早在3000多年前就在埃及墓室壁畫中運(yùn)用，而后由羅馬傳到歐洲，盛行于14至16世紀(jì)，成為文藝復(fù)興時(shí)期歐洲畫家重要的畫法。波提切利是善用此法的畫家。懷斯在研究蛋彩畫法的過程中把目光投向了他。波提切利的名作《維納斯的誕生》就是蛋彩畫。他所用的繪畫基底是帆布，對于這一點(diǎn)，懷斯認(rèn)為波提切利完成的十分出色。蛋彩畫之所以被懷斯重視并成為他的主要繪畫方法，是因?yàn)榈安适且环N更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠嫹?。與水彩的輕薄明快相比，蛋彩畫是一種能夠克服他技藝中華而不實(shí)部分的有效畫法。他認(rèn)為自己的真正天性是凌亂，極需耐心和程序嚴(yán)格復(fù)雜的蛋彩畫限制他的性格弱點(diǎn)。從藝術(shù)理想上看，懷斯追求的是畫面細(xì)節(jié)的真實(shí)和作品的快干性、耐久性，因此圖像載體材質(zhì)的選擇對這一目標(biāo)的形成有很大的影響。畫在木板或畫布上的蛋彩畫不論在效果方面還是在存儲方面都符合懷斯追求的畫面耐久性的意圖。

（二）細(xì)膩獨(dú)到，刻畫入微的雅致筆觸

懷斯在創(chuàng)作時(shí)，會繪制大量的素描手稿，他的畫作大都是基于客觀物象的直接寫生，在寫生基礎(chǔ)上再調(diào)整色調(diào)、構(gòu)圖以及畫面的各種關(guān)系，最后進(jìn)行體加工與調(diào)整。我們在懷斯的作品中可以發(fā)現(xiàn)，懷斯畫作中的每一條線都是流暢的，每一塊色彩都是真實(shí)的。

懷斯這種極其嫻熟與細(xì)致的寫實(shí)繪畫手法，由其注重人物形體構(gòu)造和頭部解剖，以最寫實(shí)的技巧來再現(xiàn)客觀物象，而光影的微妙變化又為他的畫面增加了一絲戲劇性。這種極致寫實(shí)的風(fēng)格的繪畫是大眾最容易理解和接受的，生動逼真的畫面是大眾的共同審美標(biāo)準(zhǔn)。在大眾的心中如果一位畫家能夠在寫實(shí)方面做到極致那么他的藝術(shù)技巧一定是高于其他畫家的，因?yàn)閷憣?shí)繪畫能夠體現(xiàn)出一個(gè)畫家對事物的觀察能力與繪畫功力，這是大眾最樸實(shí)的審美訴求。

（三）流暢灑脫，高亢奔放的不羈筆觸

與蛋彩畫不同的是，他的水彩畫作品，他使用了明艷的色彩和多樣的筆觸。這種繪畫技法的作品往往更具有生動性、抒情性。安德魯·懷斯的水彩作品較多運(yùn)用了奔放的表現(xiàn)方式。例如《艾森谷倉中的燕子》，這幅畫在構(gòu)圖上采用了仰視的視角，這個(gè)視角更能展現(xiàn)出古倉屋頂?shù)膹V闊空間。在這幅畫中，懷斯還使用了一根左低右高的房梁對畫面的重心進(jìn)行了調(diào)整，讓畫面構(gòu)圖整體平衡且具有美感。在畫面色彩的處理上，懷斯還是沿襲了他最喜歡的底色，黃色與褐色，整幅畫的色調(diào)統(tǒng)一且和諧。通過畫中窗戶來設(shè)定光源，光從窗戶透進(jìn)來讓屋內(nèi)形成明暗對比，這種大氣灑脫的繪畫風(fēng)格能夠很好地襯托作者內(nèi)心的思緒，人們可以通過這幅作品感受懷斯在創(chuàng)作時(shí)宣泄的情感。

使用筆觸的方式不同所形成的畫面感覺就會不同。對于不同事物的描繪，畫家往往會根據(jù)被畫物象質(zhì)感選擇適合的表現(xiàn)方法。安德魯·懷斯的作品總能給人一種清新、自然、幽靜又心曠神怡的感覺。

三、安德魯·懷斯作品的藝術(shù)特色

（一）寫實(shí)性

安德魯·懷斯的著名畫作《海上來風(fēng)》，人們只要看到這幅畫都會對其畫面的真實(shí)意境而驚嘆，當(dāng)藝術(shù)家將我們生活中常見的景象細(xì)心的描繪出來時(shí)，你看到的會是那一瞬間的美好，而這不經(jīng)意間的美好正是我們?nèi)鄙俚?。?dāng)一部分畫家意識到這個(gè)問題時(shí)，他們開始思考人性最質(zhì)樸的心理，他們用畫筆將一幅幅畫變成圣潔的凈土。安德魯·懷斯的細(xì)膩畫風(fēng)總能讓人感覺到視覺的震撼。這也是對西方傳統(tǒng)繪畫的繼承與不斷的發(fā)揚(yáng)。

安德魯·懷斯的繪畫風(fēng)格自形成至今仍舊沒有被各種新的藝術(shù)風(fēng)格或流派所擊倒，他的作品依舊能夠讓今天的觀眾在看到它的那一刻安靜下來。安德魯·懷斯將自然與景物之間最沒有雜質(zhì)的美好用自己的方式呈現(xiàn)在眾人面前，即便有一天這種風(fēng)格不再流行，但是安德魯·懷斯在現(xiàn)實(shí)主義繪畫領(lǐng)域的地位也不會被動搖。

（二）抽象性

在安德魯·懷斯的認(rèn)知中，他生活的環(huán)境和狀態(tài)，他對生活的理解和詮釋，對繪畫的選擇和追求，對自然和人的熱愛都是抽象的，只有自己的創(chuàng)作手法是寫實(shí)的。由于少時(shí)在田園環(huán)境中成長，父親的藝術(shù)風(fēng)格、田園畫家以及田園詩歌都是造就懷斯獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)語言的重要原因。當(dāng)他談?wù)撈鹱约旱睦L畫風(fēng)格時(shí)，他說自己十分不喜歡在寫實(shí)繪畫中夾帶甜美的氣息。他的畫作往往都是使用很少的色彩去提升整體畫面的純凈性，而繽紛的色彩會讓畫中他想表現(xiàn)的抽象性被破壞掉。如果色彩過多就會喧賓奪主，那樣留給參觀者思考的空間也會變小，而其本質(zhì)的東西就會慢慢流失。所以安德魯·懷斯在創(chuàng)作上一直追求極簡，把更多的想象空間留給觀者。

安德魯·懷斯將自己以抽象畫家自稱，在他的個(gè)人認(rèn)知中，抽象主義者雖然為了掙脫繪畫對象本身而選用了抽象的表達(dá)方式，但畫面卻讓人難以琢磨。安德魯·懷斯利用單色進(jìn)行的創(chuàng)作的作品卻并不等同抽象派繪畫。他的作品能夠讓觀者感覺到真實(shí)但同時(shí)又能理解其中抽象表現(xiàn)的深刻內(nèi)涵，也就是他所想要表達(dá)的孤獨(dú)與失落。

安德魯·懷斯的每幅作品都與他生活的鄉(xiāng)村息息相關(guān)，但是他的作品又并非是在對這些景物本身進(jìn)行描繪，而是通過對景物的描繪去寄托心中的思緒及對過往的追憶，所以懷斯的畫始終擁有一種能夠讓人安靜下來的魔力，當(dāng)觀者駐足在安德魯·懷斯的畫作前，他的內(nèi)心一定比以往更加平靜。安德魯·懷斯寫實(shí)作品的抽象性是既不同于一般寫實(shí)主義藝術(shù)家的作品也不同于抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家的作品。這也是獨(dú)屬于他個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，是沒有辦法被復(fù)制的。

四、結(jié)語

一個(gè)成功的藝術(shù)家一定擁有將生活經(jīng)過提煉加工取舍將其轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品的能力。自然、人物、過去、現(xiàn)在、時(shí)間、空間，都是安德魯·懷斯藝術(shù)之路上的核心主題。如果一個(gè)藝術(shù)家失去了創(chuàng)作的初衷，就會迷失方向，假如這個(gè)藝術(shù)家的心靈受到了污染，其作品也會遠(yuǎn)離藝術(shù)真實(shí)、遠(yuǎn)離心靈本體，而安德魯·懷斯正是將自己的創(chuàng)作初衷一直堅(jiān)守下去并將其發(fā)揚(yáng)成一種特有的繪畫風(fēng)格，這正是一場重回人類本心的藝術(shù)旅途。

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