王朔
11月14日,法國舉行巴黎恐襲5周年悼念活動(dòng)。5年前的11月13日,巴黎在一天內(nèi)遭遇了6起恐襲,共造成至少130人死亡,300多人受傷。5年過去了,最近的這兩個(gè)月里,法國再次發(fā)生兩起恐襲。不少人認(rèn)為,法國仍然面臨著恐怖主義的威脅。而近期在巴黎、尼斯連續(xù)發(fā)生恐襲事件,也將歐盟的注意力拉回至極端主義帶來的挑戰(zhàn)上。
回溯2015年“查理周刊恐襲”以來的系列案件,不禁讓人要問:法國這些年到底是怎么了?畢竟法國一向自視為自由、平等、博愛以及文化多元的代表,如今卻連續(xù)發(fā)生如此嚴(yán)重的暴力極端事件。如果簡單地將原因歸咎于外來移民無疑是偏頗的,但同時(shí)我們也不能否認(rèn),移民已成為當(dāng)今法國不可回避的一個(gè)復(fù)雜而敏感的問題,甚至可能成為沖突的焦點(diǎn),其中確實(shí)有一些深層次因素值得人們探究。
首先,是經(jīng)濟(jì)的因素,即人口老齡化帶來的困境。目前,歐盟人口自然增長率僅為0.075%,預(yù)計(jì)到2060年將有1/3人口超過60歲,1/5超過80歲。相比而言,法國的情況還算好,人口自然增長率能達(dá)到0.5%,但人均壽命卻在不斷攀升。這就導(dǎo)致了雖然法國婦女平均生2.01個(gè)孩子,不到20歲的青年人繼續(xù)增加,但青年人在總?cè)丝谥兴嫉谋壤齾s在下降。
人口是一個(gè)國家的根本,是政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的決定性因素。對(duì)法國而言,從二戰(zhàn)導(dǎo)致的人口大量損失,到戰(zhàn)后60年代經(jīng)濟(jì)快速擴(kuò)張對(duì)勞動(dòng)力需求的猛增,再到后來人口老齡化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,都使得引入外來移民成為最簡單和有效的解決辦法。
目前,法國的移民人數(shù)已超過600萬,約占總?cè)丝诘?0%,在很大程度上填補(bǔ)了一些法國人不愿干又必須干的工作。但問題是時(shí)代在變化。自上世紀(jì)90年代開始經(jīng)濟(jì)全球化浪潮,法國逐漸出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向以服務(wù)業(yè)為主、對(duì)制造業(yè)依賴逐漸降低的趨勢(shì)。目前,法國制造業(yè)占GDP的比重僅為9.82%,
服務(wù)業(yè)卻超過70%,年產(chǎn)值1億歐元以上的大企業(yè)70%的收益和80%的員工都來自海外,產(chǎn)業(yè)空心化現(xiàn)象可謂十分嚴(yán)重。
尤其是近年來在金融和債務(wù)危機(jī)的影響下,經(jīng)濟(jì)一直陷入停滯。經(jīng)濟(jì)低迷帶來的必然是失業(yè)率居高不下,尤其在今年新冠疫情突發(fā)使經(jīng)濟(jì)大幅下挫的情況下,預(yù)計(jì)失業(yè)率將接近10%,越來越多的移民面臨失去工作的現(xiàn)實(shí)。
其次,是政治的因素,即地緣戰(zhàn)略爭(zhēng)奪帶來的困境。法國在歷史上曾是僅次于英國的第二大殖民帝國,上世紀(jì)初殖民地面積一度超過1200萬平方公里。而且,不同于英國采取的間接式管理,法國更傾向于殖民地的本土化,即在當(dāng)?shù)赝菩凶约旱恼?jīng)制度包括語言文化,因而在去殖民化浪潮之后仍然與這些前殖民地保留了千絲萬縷的聯(lián)系。
即便是現(xiàn)在,法國仍明確將法語非洲地區(qū)視為自己的勢(shì)力范圍,中東北非更是其地緣政治的戰(zhàn)略重點(diǎn),這其中也自有著巨大的經(jīng)濟(jì)利益。近些年來,法國追隨西方陣營在中東北非積極進(jìn)行政治甚至軍事干涉,尤其針對(duì)像利比亞、敘利亞等一些“不那么聽話”的國家。但問題是,西方在插手搞亂這
些國家的同時(shí),卻刻意忽視了這些政權(quán)的世俗性,反而縱容了一些本就帶有宗教極端色彩的反對(duì)派。結(jié)果是,雖然某種程度達(dá)成了自己的地緣戰(zhàn)略目的,卻造成了當(dāng)?shù)乇┝O端思想的泛濫乃至外溢,最終因?yàn)橐恍O端主義分子向歐洲的回流而深受其害。
再次,是思想的因素,即自由主義極端化帶來的困境。法國是西方價(jià)值觀的先行者,1789年大革命期間頒布的《人權(quán)宣言》就明確宣布,自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫是天賦不可剝奪的人權(quán)。但每個(gè)人都該知道,自由是有邊界的,也就是一個(gè)人行使自由時(shí)不能侵犯他人的自由。進(jìn)入21世紀(jì)以來,西方的新自由主義思想興起,法國也不例外。最主要的就是不斷鼓吹所謂“人權(quán)的普世價(jià)值”,但本質(zhì)上還是西方中心論和例外論,使得這種自由更
多是單向的和片面的。
雖然人們對(duì)《查理周刊》遭遇恐襲表示憤慨,任何針對(duì)無辜平民的暴力都是絕對(duì)不可接受的,但另一方面,對(duì)伊斯蘭教的不當(dāng)言論也是不合時(shí)宜的。因?yàn)轱@示言論自由,并不需要也不應(yīng)該通過以侮辱性的方式詆毀他人合法宗教信仰來實(shí)現(xiàn),否則就是對(duì)他人自由的侵犯。在整個(gè)歐洲,包括法國,都日益受到政治大眾化和民粹化的沖擊。在一個(gè)日趨分裂的社會(huì)中,政黨們?yōu)榱苏卫?,必須要維持住自己選民的基本盤,因而主張變得越來越激化,原來政黨政策中間化的趨向已然不復(fù)存在。
特別是隨著社交媒體和自媒體廣泛普及,使人思維固化的“信息孤島”不斷出現(xiàn),各種極端信息的推波助瀾無疑又進(jìn)一步加劇了政治的極化。與之相對(duì)應(yīng),整個(gè)社會(huì)多元包容文化消退,一邊越強(qiáng)調(diào)絕對(duì)的言論自由,一邊就越強(qiáng)調(diào)激進(jìn)的宗教主義。正所謂一個(gè)巴掌拍不響,這就是西方片面強(qiáng)調(diào)自由主義帶來的后果。
最后,是社會(huì)的因素,即治理上尤其是移民融入帶來的困境。正所謂政治是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映,西方包括法國之所以面臨民粹主義興起的挑戰(zhàn),很大原因還是自身社會(huì)這些年出現(xiàn)了問題。貧富差距的不斷擴(kuò)大,使得原有中間大、兩頭小的“紡錘形”結(jié)構(gòu)變得越來越像“金字塔”,中產(chǎn)階層大量流失的同時(shí),底層低收入人群卻不斷變大,其中尤以外來移民受影響最大。
移民的引入本就是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)工程,既不是為了簡單地解決勞動(dòng)力短缺,引進(jìn)了就置之不管,也不是一刀切強(qiáng)化世俗價(jià)值就可以的。而是要從多方入手,逐漸減少直至消除社會(huì)中存在的不平等現(xiàn)象,才能切實(shí)解決移民的融入問題,避免更多矛盾沖突的出現(xiàn)。法國著名歷史學(xué)家布羅代爾曾說過:“法蘭西肯定不是非基督教國家,但它已變得比較寬容,宗教狂熱已緩和多了。我們之中又有誰愿意看到新的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)在我們的土地上重新爆發(fā)呢?”▲(作者是中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院歐洲所副所長、研究員)