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        將“右玉精神”傳承好弘揚(yáng)好

        2020-11-15 19:30:11
        山東人大工作 2020年6期
        關(guān)鍵詞:右玉小康社會(huì)弘揚(yáng)

        今年5月,習(xí)近平總書記在山西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)指出,要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,發(fā)揚(yáng)“右玉精神”。于此,“右玉精神”又一次進(jìn)入人們的視野,并引發(fā)廣泛熱議。自2011年以來,這已經(jīng)是習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合、不同會(huì)議的講話中第六次提到“右玉精神”,始終聚焦于“右玉精神”彰顯出的“全心全意為人民服務(wù),迎難而上、艱苦奮斗,久久為功、利在長(zhǎng)遠(yuǎn)”之核心要義。

        “物之所在,道則在焉?!睘楹巍坝矣窬瘛蹦軌蜃屃?xí)近平總書記念念不忘、念茲在茲?打開地圖,或許能夠略知一二。右玉縣地處山西北部,毗鄰著名的毛烏素沙漠,常年風(fēng)沙肆虐、寸草難生。然而新中國(guó)成立后,面對(duì)“扎根還是搬離”的重大歷史性抉擇,右玉人毅然決然地選擇了留下。不僅如此,一直以來,歷任黨政領(lǐng)導(dǎo)班子通過帶領(lǐng)廣大干部群眾堅(jiān)持不懈造林治沙,堅(jiān)韌不拔改善生態(tài),硬是將昔日的“不毛之地”變成了“塞上綠洲”。由此“右玉精神”一方面理所當(dāng)然地屬于社會(huì)主義先進(jìn)文化的有機(jī)組成;另一方面,也是尤為重要的一點(diǎn),即其與個(gè)人身上所形成的精神如王進(jìn)喜精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等有著很大的不同,右石精神是經(jīng)由一代代黨員干部共同努力、齊心協(xié)力,進(jìn)而迸發(fā)出來的一種非常了不起的黨員干部群體精氣神。

        紛繁世事多元應(yīng)。當(dāng)下正值決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),本身任務(wù)就很重,而年初新冠肺炎疫情來襲,無疑越發(fā)加大了各項(xiàng)工作的難度,也相應(yīng)地要求各級(jí)黨員干部要勇挑重?fù)?dān)、迎難而上。由此習(xí)近平總書記此番山西考察再提“右玉精神”,顯然具有非同一般的作用和意義,意在勉勵(lì)各級(jí)黨員干部傳承弘揚(yáng)“右玉精神”,牢固樹立“為官避事平生恥”的底線思維,強(qiáng)化“越是艱險(xiǎn)越向前”的堅(jiān)定意志,逢山開路、遇水架橋,勇于斗爭(zhēng)、敢于勝利,確保如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、如期全面建成小康社會(huì)的既定目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí),脫貧只是新生活的起點(diǎn),全面建成小康社會(huì)之后還將乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,仍然需要黨員干部舍我其誰、責(zé)無旁貸,這意味著“右玉精神”彌足珍貴,黨員干部傳承弘揚(yáng)“右玉精神”只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)。

        傳承弘揚(yáng)“右玉精神”,要求黨員干部始終不忘全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,不忘盡心竭力為人民謀幸福的初心和使命。回望歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就以國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為己任。習(xí)近平總書記更是鄭重宣示:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!蔽阌怪靡?,黨的十八大以來,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,人民生活水平與過去相比發(fā)生了翻天覆地的變化,獲得感、幸福感和安全感空前提升。但也要看到,新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)變,這意味著全心全意為人民服務(wù)這一宗旨非但不能有所淡化、淡漠,而且還必須高質(zhì)量踐行,才能滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。某種程度上,“右玉精神”,正是一方面堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨不動(dòng)搖,另一方面不斷順應(yīng)人民群眾變化的需求和向往,始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。

        傳承弘揚(yáng)“右玉精神”,要求黨員干部履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)過程中必須秉持問題思維、問題導(dǎo)向,把解決突出問題作為卓有成效地開展工作的切入點(diǎn)。回溯歷史,“右玉精神”的可貴之處,正在于敢于直面問題、勇于解決問題,在解決問題中使人民群眾深感中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。問題是時(shí)代的強(qiáng)音,改革由問題倒逼而產(chǎn)生,又在不斷解決問題中得以深化。放眼當(dāng)下,一邊是疫情防控進(jìn)入常態(tài)化階段,要求外防輸入、內(nèi)防反彈,堅(jiān)決不讓來之不易的疫情防控重大戰(zhàn)略成果前功盡棄;另一邊則是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面恢復(fù)活力、全面走入正軌,向人民群眾兌現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的莊嚴(yán)承諾不能有半點(diǎn)閃失。由此黨員干部只有強(qiáng)化問題思維,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,善于“十個(gè)手指頭彈鋼琴”,通過一個(gè)個(gè)問題的次第解決,實(shí)現(xiàn)“一子落而滿盤活”,才能確?!皟墒肿ァ薄皟刹徽`”“兩戰(zhàn)贏”。

        傳承弘揚(yáng)“右玉精神”,要求黨員干部干事創(chuàng)業(yè)不馳于空想、不騖于虛聲,始終牢記“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”的樸素真理,善作善成,久久為功。毛澤東同志說過,一個(gè)人做一件好事并不難,難的是一輩子都做好事。同樣對(duì)于黨員干部來說,某一時(shí)為群眾辦實(shí)事、做好事并非難事,難的是持之以恒、一以貫之,不為任何干擾所動(dòng)、不為任何誘惑所迷。誠(chéng)然如斯,“右玉精神”并不屬于哪一任右玉黨政領(lǐng)導(dǎo)班子所獨(dú)有,而是在一任任、一茬茬如同愚公移山般的領(lǐng)導(dǎo)干部中代際傳遞、持續(xù)接力,一以貫之,初衷不改。不得不說,如今世事浮華、人心浮躁,黨員干部并非生活在真空中,也必然會(huì)遇到猶豫、彷徨之時(shí)。信心堪比黃金,決心決定未來。既然存了為黨效忠、為國(guó)效力、為民服務(wù)之心,就不能、也不應(yīng)該三心二意,而必須專心致志、心無旁騖。踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。無疑,有了這種恒久之心、恒定之志,就一定能天道酬勤,抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸。

        傳承弘揚(yáng)“右玉精神”,要求黨員干部樹立正確科學(xué)的政績(jī)觀,既涵養(yǎng)“功成不必在我”的寬闊胸襟,又堅(jiān)定“功成必定有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),甘愿謀全局、謀萬世,打基礎(chǔ)、作鋪墊?;蛟S在有的人眼里,“右玉精神”說白了就只是一種“種樹精神”,既不轟轟烈烈,也不感人肺腑。乍一看,此種說法有理,但卻實(shí)在經(jīng)不得細(xì)推敲。殊不知,正是在要么不干、干就要干得“驚天動(dòng)地”“頂天立地”的急功近利思維下,一些黨員干部處心積慮、絞盡腦汁,華而不實(shí)、嘩眾取寵,整天只想著所謂的“政績(jī)工程”“面子工程”,極端時(shí)為求“流芳千古”,不吝竭澤而漁、焚林而獵,讓子孫后代無路可走、無法生存。實(shí)際上,這樣的黨員干部即便一時(shí)能夠心想事成,也必然經(jīng)不起歷史、實(shí)踐、人民的檢驗(yàn),甚至極有可能遺臭萬年。我以我血濺軒轅,此時(shí)無聲勝有聲。其實(shí),真正踐行“右玉精神”的共產(chǎn)黨人是從不考慮功名利祿的,反倒光明磊落,但求“一片冰心在玉壺”。

        哲人有言,人活著,終歸是要有一點(diǎn)精神的。因此,“右玉精神”正是一眾相當(dāng)“有精神”的黨員干部的集體畫像,是當(dāng)代共產(chǎn)黨人應(yīng)有精氣神的集中體現(xiàn),也是今天黨員干部履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)、為民服務(wù)應(yīng)該汲取的能量與營(yíng)養(yǎng)。由此,只有將“右玉精神”傳承好弘揚(yáng)好,使之成為夙夜在公、鞠躬盡瘁的內(nèi)生動(dòng)力,成為踐行初心和使命的催化劑和加速器,黨員干部方能于新時(shí)代書寫新篇章、展現(xiàn)新作為,無愧于黨的期望、人民的盼望。

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