文 李五雄

木雕藝術(shù)在我國(guó)十分受歡迎，其種類眾多，文化內(nèi)涵也十分豐富，本文主要研究小葉紫檀木雕藝術(shù)文化。在古代，小葉紫檀是一種只供皇室使用的木料，因其很少有大料，普遍會(huì)用來制作小件的雕刻品，在普通百姓的生活中比較罕見，可見其名貴，也因此小葉紫檀木雕價(jià)格不菲，其藝術(shù)文化造詣也很深厚。

一、小葉紫檀木雕的寓意豐富

很多木雕收藏家對(duì)小葉紫檀雕刻藝術(shù)品都非常青睞，這是因?yàn)樾∪~紫檀木雕極具觀賞與把玩價(jià)值。小葉紫檀木質(zhì)細(xì)膩，擁有十分精美的紋理，并且油性足、質(zhì)感好，所雕藝術(shù)品往往給人以厚重、深沉之感。小葉紫檀木的顏色紅里透紫，色調(diào)偏暗且沉穩(wěn)，從中華傳統(tǒng)文化的寓意分析，這種色調(diào)的木制品具有含蓄、委婉、莊重之意。另外，小葉紫檀木雕的造型多樣，不同的藝術(shù)造型也蘊(yùn)藏著不同的寓意。

在小葉紫檀木雕中有很多有關(guān)神獸的題材。例如，中國(guó)四大神獸其寓意深遠(yuǎn)，極受人們的喜愛。四大神獸包括青龍、白虎、朱雀、玄武，其中東方青龍為木，西方白虎為金，南方朱雀為火，北方玄武為水，不僅寓意吉祥、富貴，而且還將古代神話與天文學(xué)進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合，文化底蘊(yùn)十分深厚。

朱雀被人們奉為神鳥，自然有祥瑞之意，龜與蛇自古以來就有長(zhǎng)壽之意，在小葉紫檀雕刻中將它們組合在一起，則象征著長(zhǎng)壽。青龍和白虎都是門神，有鎮(zhèn)守之意，可以驅(qū)妖除魔、保佑平安。其中虎還被賦予了王權(quán)富貴的寓意。

可見，在小葉紫檀木雕的發(fā)展過程中，不僅其雕工技法在不斷發(fā)展，其中豐富的文化內(nèi)涵以及人文精神也在不斷豐富，不僅視覺上為人們提供了高層次的享受，精神與心理上也為人們帶來了慰藉。

二、小葉紫檀木雕的雕工精湛

檀木雕刻十分名貴，自然對(duì)雕工也有非常高的要求。一般來說，沒有深厚造詣的雕刻家一般不會(huì)選用紫檀木進(jìn)行雕刻。而在小葉紫檀雕刻技法中，清刀是最為出眾的一種，清刀也被稱之為“清刀工”，從雕刻中的細(xì)節(jié)出發(fā)，其方法與劈雕相似，但是在修光環(huán)節(jié)中清刀的技法更加精湛。研究小葉紫檀的雕工技法，清刀首當(dāng)其沖，清刀的雕刻流程復(fù)雜，在拋光環(huán)節(jié)中采用精修光的方式，而不是傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單打磨光滑。精修光最終呈現(xiàn)出來的作品效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)簡(jiǎn)單打磨拋光的作品。經(jīng)過“清刀法”修光之后的小葉紫檀木雕，如果將其放大觀看，其打磨面非常具有質(zhì)感，這與小葉紫檀厚重的顏色以及木質(zhì)非常契合。小葉紫檀木雕的雕刻技法高超精湛，雕刻耗費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)，因此，其藝術(shù)價(jià)值和表現(xiàn)力也非常高。

例如，“公雞”造型的小葉紫檀雕刻，采用清刀雕刻手法，在打磨過程中，對(duì)師傅刀工掌握力度、手法的嫻熟程度要求非常高，一旦修光稍有不慎，則會(huì)影響整件作品的效果。清刀雕刻下的“公雞”栩栩如生，羽毛根根分明，外觀光澤油量，極具觀賞價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。

三、小葉紫檀木雕的文化深厚

檀木雕刻在我國(guó)歷史悠久，具有豐富的文化內(nèi)涵，小葉紫檀木雕也是如此，不同的雕刻手法、不同的雕刻造型，所表現(xiàn)出來的文化寓意和內(nèi)涵都是不同的。

（一）關(guān)于“孝”的分析

正所謂百善“孝”為先，孝在中華民族傳統(tǒng)文化中占據(jù)著不可撼動(dòng)的地位，也是儒家思想的重要組成部分。儒家思想道德是倫理道德的典范，在中國(guó)儒家思想具有非常廣泛的群眾基礎(chǔ)，并擁有上千年的發(fā)展歷史，因此，人們的思想意識(shí)、行為舉止深深受到了儒家思想文化的影響，在雕刻過程中也會(huì)自然流露出儒家思想內(nèi)涵。孝悌是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，不僅體現(xiàn)了中華民族對(duì)家庭的重視，而且也能夠維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。雕刻家雕刻時(shí)會(huì)采用一些圖案表現(xiàn)有關(guān)“孝”的思想，孝悌倫理思想在小葉紫檀雕刻中也能體現(xiàn)出來，借助雕刻工法、木雕造型的變換，小葉紫檀木雕作品呈現(xiàn)出來的文化寓意也不同，孝悌思想也因此得到了更好的傳承和發(fā)展。

（二）關(guān)于“忠”與“義”的分析

木雕文化屬于中華傳統(tǒng)文化的一部分，經(jīng)歷了千百年的發(fā)展，每個(gè)社會(huì)階段、每個(gè)朝代的文化形式、文化內(nèi)涵都不同。古代木雕作品自然受到當(dāng)時(shí)社會(huì)主流文化的影響，作品常常以忠義為主題。因此，小葉紫檀木雕中有很多關(guān)公像、桃園結(jié)義等雕刻主題，這些都體現(xiàn)了中國(guó)木雕文化中的“忠義”。

另外，經(jīng)歷了幾千年的傳承，傳統(tǒng)家庭觀念在中國(guó)人民的思想中根深蒂固，那么自然也會(huì)體現(xiàn)在小葉紫檀木雕作品中。例如，麒麟是中國(guó)傳統(tǒng)瑞獸，古人認(rèn)為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時(shí)用來比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜耍@是家庭觀念下的產(chǎn)物，人們佩戴這些造型的木雕目的是希望家庭和諧、圓滿。

（三）關(guān)于“中”與“和”的分析

中國(guó)儒家文化中“中和”是核心，“中”就是基于矛盾雙方的平衡狀態(tài)之中，倡導(dǎo)既不要過度發(fā)展，也不要發(fā)展不足?！昂汀眲t是將矛盾因素進(jìn)行了融合使其達(dá)到和諧統(tǒng)一的狀態(tài)。當(dāng)代社會(huì)也以“和諧統(tǒng)一、共同發(fā)展”為宗旨，也就是說“中和”的思想理念在中國(guó)擁有幾千年的傳承和發(fā)展，在小葉紫檀木雕中也有深深的體現(xiàn)。

中國(guó)木雕文化由來已久，每件木雕作品中的文化寓意都讓人回味無(wú)窮，而受到儒家“中和”思想的影響，很多與其相關(guān)的元素出現(xiàn)在小葉紫檀木雕中。例如，銅錢幣的木雕造型，就寓意和諧、穩(wěn)定，錢幣是一個(gè)軸對(duì)稱圖形，古代勞動(dòng)人民在鑄錢時(shí)，將其設(shè)計(jì)成軸對(duì)稱圖形，也是希望擁有財(cái)富的人生可以四平八穩(wěn)、和諧發(fā)展。因此，以錢幣作為木雕的造型，也體現(xiàn)了人們“和諧、美好”的愿景。

《獬豸》

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，木雕圖紋樣式也更加多元化，為了能夠與當(dāng)代人們的欣賞需求相契合，小葉紫檀雕刻題材也更加有所創(chuàng)新，這大大推動(dòng)了中國(guó)木雕藝術(shù)的發(fā)展。一些影視劇作品十分受大眾歡迎，小葉紫檀木雕也可以借鑒這些影視作品的元素，豐富自身造型，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合與中和，這也體現(xiàn)了儒家文化思想中的“中和”。在木雕中有很多元素還體現(xiàn)了“仁”的寓意，這也是我國(guó)儒家文化的有機(jī)組成部分，孔子倡導(dǎo)“仁政”，希望能通過仁的手段普度眾生。受到這些文化思想的影響，在小葉紫檀木雕中也有很多寓意“仁”的作品與造型。

木雕在中國(guó)經(jīng)歷了千百年的傳承與發(fā)展，其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與文化內(nèi)涵，為人們帶來了藝術(shù)享受，也創(chuàng)造了極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。小葉紫檀木雕屬于檀木雕刻的一部分，由于原料稀有名貴、色澤淳厚飽滿而受到了人們的廣泛喜愛，小葉紫檀木雕較為昂貴，因此對(duì)雕工技藝的要求很高，其寓意也十分多元化，充分展示了中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。