廣播作為一種現(xiàn)代大眾傳播媒介，20世紀(jì)初就被引入中國(guó)，但是早期人們對(duì)它的認(rèn)知和應(yīng)用不夠充分。中國(guó)廣播真正尋找到適合自己的傳播模式，并在實(shí)踐中逐步建立起傳播自信，是從改革開(kāi)放之后開(kāi)始的?！皬V播要自己走路”這一論述見(jiàn)證了中國(guó)廣播由起步到強(qiáng)大的發(fā)展歷程，是具有中國(guó)特色的廣播電視理論體系的重要成果。追溯歷史，是為了汲取前行的力量，對(duì)廣播“自己走路”的理論由來(lái)、變遷脈絡(luò)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入研析，可為當(dāng)今廣播事業(yè)的未來(lái)發(fā)展提供有益參照。

廣播“自己走路”的認(rèn)知演變

新中國(guó)成立初期，中國(guó)廣播需要完成角色轉(zhuǎn)換，從戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的宣傳武器成為群眾性宣傳教育的工具。與此同時(shí)，行業(yè)內(nèi)卻流行著一種觀點(diǎn)，認(rèn)為廣播電臺(tái)不過(guò)是報(bào)紙、通訊社的大喇叭和布告牌，只要播送黨報(bào)的新聞和評(píng)論就可以了。“廣播要學(xué)會(huì)自己走路”這一論述正是在這樣的時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生，最早由時(shí)任中央人民政府新聞總署署長(zhǎng)的胡喬木與時(shí)任中央廣播事業(yè)局副局長(zhǎng)的梅益在談到如何辦好廣播時(shí)提出的，可以視為這一理論的由來(lái)。

此后一段時(shí)期，廣播“自己走路”的理論主要著眼于新聞宣傳改革，力求體現(xiàn)廣播的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。1950年2月，中央人民政府新聞總署主持召開(kāi)京津新聞工作會(huì)議，論及報(bào)紙、通訊社和廣播電臺(tái)的相互關(guān)系，要求廣播電臺(tái)應(yīng)有自己的新聞與評(píng)論。1964年4月召開(kāi)的第八次全國(guó)廣播工作會(huì)議，討論提交了三萬(wàn)多字的《宣傳業(yè)務(wù)整改提綱（草案）》，共15條，其中多數(shù)內(nèi)容都與廣播探索“自己走路”有關(guān)，細(xì)化了“廣播自己走路”的具體方法和路徑，對(duì)當(dāng)時(shí)的廣播新聞改革具有極強(qiáng)的指導(dǎo)性。遺憾的是，受“文化大革命”的影響，廣播“自己走路”的開(kāi)拓進(jìn)取在此期間被迫中斷。

中國(guó)社會(huì)在經(jīng)歷了短暫徘徊后，于1978年走上了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開(kāi)放的道路，廣播的宣傳改革工作回到正軌。這一階段，人們對(duì)廣播“自己走路”的理論認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步提升。1979年5月，在中央人民廣播電臺(tái)記者站負(fù)責(zé)人會(huì)議上，時(shí)任中央人民廣播電臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)的左漠野重新提出廣播“自己走路”的口號(hào)，除了延續(xù)廣播電臺(tái)自己采寫(xiě)新聞和評(píng)論的要求之外，“自己走路”更含有自力更生的意思。隨后，1980年10月第十次全國(guó)廣播工作會(huì)議在北京召開(kāi)，時(shí)任中央廣播事業(yè)局局長(zhǎng)的張香山在報(bào)告中明確闡述了廣播宣傳工作要堅(jiān)持“自己走路”的重要內(nèi)涵。中國(guó)廣播發(fā)展新局面的到來(lái)是在第十一次全國(guó)廣播電視工作會(huì)議之后，這次會(huì)議在廣播發(fā)展歷史上具有里程碑式的意義，是中央廣播事業(yè)局改成廣播電視部之后召開(kāi)的第一次全國(guó)會(huì)議，時(shí)任廣播電視部部長(zhǎng)的吳冷西在會(huì)議上發(fā)表重要講話，將“自己走路”理論進(jìn)一步提升到“揚(yáng)獨(dú)家之優(yōu)勢(shì)，匯天下之精華”的新高度。此時(shí)，廣播“自己走路”的理論內(nèi)涵更加豐富，不再僅僅圍繞著新聞宣傳改革展開(kāi)，而是著力展現(xiàn)自身在媒介領(lǐng)域的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，有助于全面提升廣播的社會(huì)地位和媒體效應(yīng)。

廣播“自己走路”的實(shí)踐探索

中國(guó)廣播在發(fā)展歷程中，對(duì)“自己走路”的探索不止停留在理論層面，更致力于沿著“自己走路”的方向?qū)V播的特點(diǎn)真正落實(shí)在實(shí)踐中，幾十年來(lái)不斷變革創(chuàng)新，取得了令人矚目的成績(jī)。

1950年4月，中央人民廣播電臺(tái)《首都報(bào)紙摘要》正式播出，普遍認(rèn)為這是廣播邁開(kāi)“自己走路”第一步的標(biāo)志。起步階段的實(shí)踐探索圍繞廣播特色這個(gè)核心元素進(jìn)行新聞業(yè)務(wù)的改革，且涉及的內(nèi)容廣泛、細(xì)致，主要集中于以下幾個(gè)方面：一是以消息等方式突顯廣播新聞的時(shí)效性；二是發(fā)揮錄音報(bào)道的優(yōu)勢(shì)以體現(xiàn)廣播新聞的真實(shí)性；三是通過(guò)豐富言論樣式來(lái)活躍廣播評(píng)論。在這一時(shí)期國(guó)內(nèi)、外重大事件的新聞報(bào)道中，我國(guó)廣播都能較好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，迅速反應(yīng)并發(fā)表頗具影響力的新聞作品。以抗美援朝的報(bào)道為例，中國(guó)人民志愿軍的英雄事跡在中央人民廣播電臺(tái)播出后引發(fā)社會(huì)的強(qiáng)烈反響，充分展現(xiàn)了廣播新聞短、快、廣、響等特點(diǎn)，是業(yè)界對(duì)“自己走路”理論的最佳詮釋。

第八次全國(guó)廣播工作會(huì)議之后，“自己走路”的道路越走越寬，從新聞業(yè)務(wù)改革逐步擴(kuò)展到其他領(lǐng)域，尤其隨著直播等新技術(shù)的引入，廣播節(jié)目從內(nèi)容到形式發(fā)生了翻天覆地的變化。1986年12月15日珠江經(jīng)濟(jì)臺(tái)開(kāi)播，提出了“大眾型、信息型、娛樂(lè)型”的辦臺(tái)方針，并嘗試了全新的節(jié)目形式。“珠江模式”震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的廣播行業(yè)，全國(guó)隨后掀起了一股模仿創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)臺(tái)的熱潮。以新聞資訊為骨架、以大時(shí)段直播節(jié)目為肌體的節(jié)目形式不過(guò)是今天廣播的常態(tài)，但是當(dāng)我們談?wù)撈?0年前的中國(guó)廣播，情況卻大不相同。改革開(kāi)放初期，深受外來(lái)文化浸染的沿海地區(qū)聽(tīng)眾以收聽(tīng)中國(guó)香港電臺(tái)為主，毗鄰港澳的廣東電臺(tái)倍感壓力，此時(shí)如何爭(zhēng)取本地聽(tīng)眾成為了辦好廣播的關(guān)鍵。珠江電臺(tái)播出前進(jìn)行了充分的社會(huì)調(diào)研，在明確了聽(tīng)眾的物質(zhì)條件和文化水平的基礎(chǔ)上，采取以中低文化層次的聽(tīng)眾為主要對(duì)象的辦節(jié)目方針，提出用一種老百姓可以接受的方式做廣播。節(jié)目播出后，廣東電臺(tái)與境外電臺(tái)的收聽(tīng)率很快發(fā)生反轉(zhuǎn)。收聽(tīng)率的提升幫助珠江電臺(tái)建立起了傳播自信，一種新的傳播理念和傳播模式也逐步完善和成熟起來(lái)?！皬V播要學(xué)會(huì)自己走路”，這個(gè)觀點(diǎn)本意是在討論廣播應(yīng)該如何發(fā)揮本身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)做好新聞宣傳工作，但“珠江模式”在實(shí)踐中擴(kuò)展了這句話的內(nèi)涵和外延，讓人們看到了官方話語(yǔ)的另一種表達(dá)方式，生動(dòng)地展現(xiàn)了20世紀(jì)80年代廣東媒體人銳意進(jìn)取、敢為天下先的創(chuàng)新精神。

進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，電視業(yè)逐漸興盛，廣播如何憑借自身優(yōu)勢(shì)在日益激烈的傳媒競(jìng)爭(zhēng)中突圍，是當(dāng)時(shí)業(yè)界關(guān)注的焦點(diǎn)話題。就在整個(gè)行業(yè)處于彷徨和困頓之際，廣播人再次嘗試探尋新的生存空間，涌現(xiàn)出一批在節(jié)目定位上各具特色的廣播電臺(tái)，比如交通廣播、音樂(lè)廣播、新聞廣播等，標(biāo)志著廣播“自己走路”的實(shí)踐探索進(jìn)入全新的階段。較有代表性的當(dāng)屬北京電臺(tái)的類(lèi)型化建設(shè)，隨著城市私家車(chē)保有量不斷攀升，北京交通廣播的廣告收入一躍成為北京電臺(tái)創(chuàng)收榜之首。北京電臺(tái)類(lèi)型化建設(shè)的成功帶動(dòng)了一大批模仿者，1993年至2006年出現(xiàn)了全國(guó)創(chuàng)辦交通廣播的熱潮，音樂(lè)類(lèi)型節(jié)目也從過(guò)去綜合臺(tái)的附屬品逐漸發(fā)展為獨(dú)立的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)臺(tái)，繼“珠江模式”之后形成了一種全新的“交通/音樂(lè)廣播模式”。新模式背后是非常深刻的技術(shù)與觀念的變革，隨著改革開(kāi)放逐步深入，廣播的經(jīng)濟(jì)屬性開(kāi)始受到重視，以聽(tīng)眾人群為基點(diǎn)對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行再細(xì)分，在做好宣傳工作的同時(shí)，又可以兼顧經(jīng)濟(jì)利益的回報(bào)，類(lèi)型化電臺(tái)的實(shí)踐體現(xiàn)的正是中國(guó)廣播思想觀念的又一次嬗變。

對(duì)新時(shí)代廣播融合轉(zhuǎn)型的啟示

“廣播要學(xué)會(huì)自己走路”這句話在中國(guó)廣播發(fā)展壯大的每一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)都發(fā)揮了重要的作用。從理念的提出到理論的完善，明確了廣播不同于其他媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，只有將自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)在實(shí)際應(yīng)用中發(fā)揮好，才能真正確立廣播不可替代的媒體地位?；厮輳V播“自己走路”的理論認(rèn)識(shí)和發(fā)展，這些寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)可為當(dāng)今廣播事業(yè)的融合轉(zhuǎn)型提供有益的參照。有數(shù)據(jù)顯示，傳統(tǒng)廣播的媒介觸達(dá)率和廣告收益正在逐年下降，不過(guò)有學(xué)者認(rèn)為，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)沖擊的僅是廣播的收聽(tīng)方式，而非廣播本身，業(yè)界依然可以沿著“自己走路”的思路不斷創(chuàng)新前行。那么，一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題是，新媒體時(shí)代下，廣播的特點(diǎn)存在哪些變與不變？筆者認(rèn)為，廣播作為聲音媒體的伴隨屬性始終不變，但伴隨的場(chǎng)景發(fā)生了重大的變化。

隨著高速移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，廣播的移動(dòng)伴隨性恰巧適應(yīng)了大眾與日俱增的隨時(shí)隨地收聽(tīng)的訴求，傳統(tǒng)廣播行業(yè)正在向移動(dòng)音頻時(shí)代深化發(fā)展，并逐步邁入全場(chǎng)景時(shí)代。如何把握互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的下一個(gè)風(fēng)口，成為廣播融合轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。在硬件方面，音頻用戶未來(lái)會(huì)傾向于使用更加多元的智能設(shè)備進(jìn)行音頻收聽(tīng)，隨著智能家居、智能汽車(chē)等技術(shù)的普及，音頻全場(chǎng)景的概念和內(nèi)涵會(huì)得到進(jìn)一步延展。在內(nèi)容方面，通過(guò)機(jī)器學(xué)習(xí)算法實(shí)現(xiàn)不同場(chǎng)景下的智能推薦，將是音頻內(nèi)容平臺(tái)未來(lái)重要的競(jìng)爭(zhēng)方向。無(wú)論是傳統(tǒng)廣播還是網(wǎng)絡(luò)音頻企業(yè)，都應(yīng)致力于構(gòu)建更加智能化、私人化的全場(chǎng)景生態(tài)，來(lái)滿足用戶在特定場(chǎng)景下的音頻收聽(tīng)需求。作為最具轉(zhuǎn)型潛力的傳統(tǒng)媒體，廣播的未來(lái)有無(wú)限種可能。

習(xí)近平總書(shū)記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào)，要制定一個(gè)適應(yīng)黨和人民要求、體現(xiàn)時(shí)代特征、且符合自身實(shí)際情況的戰(zhàn)略目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃。中國(guó)廣播在應(yīng)對(duì)新媒體浪潮的沖擊下做到堅(jiān)守內(nèi)容和堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)，這正是人民廣播事業(yè)奔走突圍中留下的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。希望新時(shí)代的傳播者，能夠堅(jiān)守初心不變，同時(shí)發(fā)揚(yáng)勇于探索創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷自我完善和提高。