廣播電視節(jié)目作為大眾傳播媒介文化產品的文化身份毋庸置疑，無論是有關文化問題的直接探討還是以休閑娛樂為主的游戲競技，或高雅或庸俗的體現(xiàn)形式，本身就是一種文化選擇，體現(xiàn)了一種文化態(tài)度和文化品位。廣播電視節(jié)目主持人作為媒介產品的直接代言人，必須將節(jié)目所負載的文化理念、內涵，于“潤物細無聲”中展示出來，傳播出去，如此才能構建起大眾媒介在社會主義現(xiàn)代化文化構建中的社會作用。

文化傳播對主持人的共性要求

根本保證：專業(yè)底蘊深厚。廣播電視節(jié)目主持人作為公眾人物，他們所代表的不僅是一檔節(jié)目，更是一個頻道的形象。廣播電視節(jié)目主持人的“形象”不僅體現(xiàn)在衣著、服飾等外在上，更關乎自身的人生閱歷、專業(yè)積累以及對社會與人生的理解和體悟。廣播電視節(jié)目主持人只有始終以“小成本，大情懷，正能量”的創(chuàng)作標準來要求自身，做到知行合一、知行并舉，才能成為文化工作者隊伍中的思想道德楷模。

央視綜藝節(jié)目《你好生活》的最后一集，尼格買提、康輝等一行人在車里移動的閑暇時間，熱烈探討的都是易混淆漢字的正確發(fā)音。幾人中，康輝像一本“移動的新華字典”，擔起了為大家糾音科普的工作。康輝不但對字音了然于心，清楚改版前后的官方標準字音變化，而且手機里專門下載了一本收費字典以便隨身攜帶，利用碎片時間學習。

無獨有偶，近年攜《朗讀者》《中國詩詞大會》等文化類節(jié)目活躍在央視舞臺上的董卿，無論是古詩詞還是歷史典故，都信手拈來，各類生僻字都不在話下。她的“秘訣”之一就是字典。董卿身邊的工作人員曾經透露：“在主持《中國詩詞大會》節(jié)目時，她的背包里始終備著《新華字典》，趁著每次化妝的時候翻閱字典、對于生僻字認真標注、反復仔細準備稿子，這都是極其常見的事情?！庇^察這些優(yōu)秀主持人的日常不難發(fā)現(xiàn)，記住一個字正確的發(fā)音已經成為他們的自我修養(yǎng)，融入了他們的生活日常。

漢字文化博大精深，只有功夫下得足夠深，廣播電視節(jié)目主持人才能夠在鏡頭面前游刃有余，表現(xiàn)出足夠的底氣，擔當起傳播文化的重擔。

在康輝看來，《新聞聯(lián)播》“字字千鈞、秒秒政治、天天考試”，不能有絲毫的疏漏和馬虎。從業(yè)多年，對待每天時長半小時的《新聞聯(lián)播》，他的準備時間仍然長達幾小時、半天、一天，有時更多。正因為有如此“較真”的主持人，中央電視臺的《新聞聯(lián)播》才得以成為全國人民最關注的一檔新聞節(jié)目，其特殊性已經遠遠超過一檔新聞節(jié)目的內涵，成為無數(shù)人學習漢語標準音，了解中國文化，洞察中國社會政治、經濟、政策、人事變動等各方面的一個窗口。

廣播電視節(jié)目主持人專業(yè)素質過硬，能為自身的職業(yè)生涯增光添彩；相反，如果專業(yè)技能和文化修養(yǎng)不達標，就很容易在工作中鬧出笑話。例如，第九屆中國金鷹電視藝術節(jié)主持人盛典上，眾星云集，湖南電視臺著名主持人謝娜登臺與觀眾互動，她笑著說：“今天這里匯集了牛鬼蛇神?！币痪湓捳f出來，驚呆了現(xiàn)場所有人，連經常幫她接茬的何炅都招架不住了，只得趕緊打圓場：“謝娜向來都是一個不那么正常的主持人?！庇纱瞬浑y看出，文化底蘊“兜底”的重要性。廣播電視節(jié)目主持人唯有始終如一地追求卓越的工匠精神，精雕細琢，埋頭苦干，持之以恒，精心打磨自己的專業(yè)技能，才能以更為堅定的文化自信與底氣，深入發(fā)掘、大力弘揚、彰顯優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化中的當代價值內涵與精粹。

內在本質：人文道德關懷。廣播電視節(jié)目主持人的文化責任不僅體現(xiàn)在重大的文化類專題節(jié)目和嚴肅的新聞播報節(jié)目中，更體現(xiàn)在舉手投足的點滴細節(jié)里。主持人應切實利用好媒體影響力傳播文化，以貫徹良善的社會文化價值體系的建立。

2014年，東莞泛濫的特殊服務業(yè)被央視曝光。演播室大屏幕上，一排女孩站在那被眾人審視。當時《焦點訪談》的主持人敬一丹毫不猶豫要求換掉鏡頭。編導不解：“都是壞女孩兒，為什么不能露臉？”敬一丹說：“她們是這起事件的最末端。事情的根源不能落在這些女孩兒身上?！本帉б琅f不愿更換：“你狠不下心來，就沒有鋒芒?！本匆坏ご鸬溃骸叭绻鞒秩说匿h芒給人帶來痛苦，我寧可不要。我要讓人保持痛感，讓我們整個社會保持痛感，而不是給人痛苦?！币谎砸恍?，盡顯敬一丹作為法制頻道主持人善良與厚重的人文素養(yǎng)。

無論主持何種類型的節(jié)目，主持人在熒屏前、話筒前的言語行為，都應該努力傳達人類高尚的品德和良知，傳播一種崇高的文化精神。

文化傳播對主持人的個性要求

服務類節(jié)目：親切自然傳播文化。養(yǎng)生節(jié)目參與門檻低，受眾得以跟隨主持人邊看邊猜、邊看邊學，因此一直是中老年觀眾的健康伴侶。這類節(jié)目邀請經驗豐富的醫(yī)生講解健康養(yǎng)生知識，通過主持人與專家的互動配合，對一些病癥提供預防及治療的方法，宣講衛(wèi)生健康知識。

例如，《養(yǎng)生堂》的其中一期，專家楊奕說揉腳趾頭可治療失眠，主持人王寧立刻詢問適宜的力度、時間等細節(jié)問題，幫助觀眾答疑解惑。節(jié)目過程中，王寧對于較生僻的醫(yī)學名詞或手法也時時加以提問或補充。主持人王寧放低姿態(tài)，親切平和地傳播知識的主持方式，十分貼近受眾，始終保持著一種與人交流對話的熟悉感、親和力，幫助《養(yǎng)生堂》積累了大批忠實度較高的受眾。

法制類節(jié)目：邏輯嚴密傳播文化。在社會主義法治化建設的進程中，作為大眾傳播媒介之一的廣播電視承擔了一定的普法任務，與此同時，法制類電視節(jié)目也在黨指揮下的議程設置中應運而生。由于普法類電視節(jié)目類型定位的特殊性，主持人在其中需要肩負我國法律的宣傳者、公眾的代言人和專業(yè)的法律人員的多重責任，《今日說法》的主持人撒貝寧就是法制節(jié)目主持人中的優(yōu)秀代表。他在主持節(jié)目的過程中既起著推動案件情節(jié)發(fā)展、設計懸念的敘事者的作用，又懂得適時地擺主張、說難題、追動機，承擔起說理人的作用，最終落腳在人文關懷的社會性層面上。

撒貝寧畢業(yè)于北京大學法學院。成績優(yōu)異、專業(yè)扎實給了他深厚的底氣，使得他“轉行”到央視主持節(jié)目，依然能夠保證法律語言的豐富和多樣化。撒貝寧不故意拋一些“高大上”的法律術語給觀眾，也不單單講故事似地敘述案件的前因后果，而是結合具體的法律知識將新聞事件清楚明了地講述出來，使觀眾在掌握案情的同時，還能收獲切實有用的法律文化知識，真正實現(xiàn)節(jié)目普法的文化傳播價值。

每期節(jié)目的尾聲，撒貝寧往往會告誡觀眾，何種行為屬于違法活動，幫助觀眾警戒自身；抑或提醒觀眾該如何運用法律武器實現(xiàn)自我保護，維護自身的合法權益，從而避免案件中的悲劇再度重演。《今日說法》中的撒貝寧準確把握了自己作為公眾權益代言人的角色定位，通過自身獨特的主持風格和個人魅力讓觀眾對節(jié)目和主持人產生喜愛感、依賴感與信任感，不斷擴大節(jié)目觀眾群體，充分完成了自身的角色任務，起到了良好的、連貫的社會性普法傳播效應。

少兒類節(jié)目：寓教于樂傳播文化。作為我國廣播電視視聽節(jié)目的重要組成部分，少兒節(jié)目對少兒的身心健康、認知能力、道德情操以及世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成都有著舉足輕重的價值與作用。

例如，中央廣播電視總臺的《智慧樹》主要面向三至六周歲的學齡前兒童。主持人紅果果和綠泡泡的主持以活潑生動見長，在輕松有趣的游戲環(huán)節(jié)中寓教于樂地傳播文化知識與生活常識。科學的教育理念貫穿節(jié)目始終，體現(xiàn)了社教類少兒節(jié)目文化傳播的共通之處。

東方衛(wèi)視的品牌少兒電視欄目《潮童天下》秉持著節(jié)目錄制現(xiàn)場“無臺本，不強加，不干涉”的特點，安排主持人金煒和小朋友們即興互動交流。在不同的趣味環(huán)節(jié)里，讓孩子們插上想象的翅膀，暢所欲言，展現(xiàn)小朋友們可愛、機靈、逗趣的一面。通過錄制，主持人金煒強烈意識到這些童言所反映出父母對于孩子的愛之深及愛之過。他用文字記錄下這些嬉笑調侃折射出的家庭教育的現(xiàn)狀及問題，給父母們提供了十條建議，分享了自己的“金育良言”，旨在給廣大收看節(jié)目的家長以啟示指導，讓他們更加了解孩子、懂得孩子的內心世界，引導他們更加科學地指導孩子認識社會，認識周圍的世界，幫助孩子們健康、快樂地茁壯成長。

結語

廣播電視節(jié)目主持人作為公眾人物所代表的是一檔節(jié)目，是一個頻道的形象。主持人在節(jié)目中吸納人際傳播的特點，以個性化、人格化的傳播特點參與到節(jié)目中，使節(jié)目更具生動性、鮮明性、傳播力，為廣大觀眾提供更為豐富多彩的文化食糧。

當下不同類型的視聽節(jié)目主持人都以極具個性化的方式履行著文化傳播的社會責任和職業(yè)使命。不過，各類節(jié)目主持人在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的利用上還是不夠深入。除了少數(shù)文化專題節(jié)目外，大多停留在表面，沒有讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正參與到節(jié)目話題的展開、內容的呈現(xiàn)、敘事的鋪陳、意義的構建和情感的傳達中去。這說明了節(jié)目主持人還有著較大的提升空間。廣播電視節(jié)目主持人應當不斷學習相關知識，嘗試采用“主位”的視角，多換位思考，采用人民群眾易于、樂于接受的語言、形式來細致妥帖地傳達百姓關心、關注的議題與知識，多站在受眾的立場上思考問題，為受眾發(fā)聲，真正做人民的聆聽者和知心人。