石 雨

（貴州大學法學院 貴州 貴陽 550000）

女性主義電影是指以現(xiàn)實女性為話題中心，以抨擊女性在社會關系中面臨的歧視與不公為命題的電影。電影《找到你》是根據(jù)韓國電影《消失的女人》改編而成，該電影突破了以往國產(chǎn)電影中的女性過于刻板、生硬的印象，給觀影者帶來了女性主義電影對于女性主義理論和女性權利的深刻思考。

一、女性主義電影創(chuàng)作背景及《找到你》創(chuàng)作意義

女性主義電影也是現(xiàn)實主義電影，在平淡敘事式的視覺影像中引發(fā)了社會的集體性自我審視與深思，女性主義理論作為現(xiàn)實主義理論的分支，電影理論的發(fā)展需要女性主義理論帶來更多的關注和現(xiàn)實批判，從而顛覆電影產(chǎn)業(yè)中的父權意識和男性中心主義，為女性在藝術創(chuàng)作中爭取更多的話語權。電影作品中女性的固有形象，是藝術創(chuàng)作無意識的結果。女性在社會生活中長期的附庸地位，附庸地位帶來女性權利對男權的依附，女性權利意識的覺醒帶來的兩性沖突使得藝術創(chuàng)作者自覺將理論與實踐認知相結合，越來越多的女性主義電影登上熒幕。

《找到你》這部電影創(chuàng)作的意義在于，女性主義電影作品要“真正出于對女性的關懷，對中國女性問題的正視，則理當將攝影機對準絕大多數(shù)心理正常的，而在現(xiàn)實中又遭遇種種由性別引起的麻煩、不公和生存困境的女性。”

二、母愛與自私的平衡與救贖

《找到你》以三位女性的故事為主線，三位母親、三位丈夫與三個孩子，各自不同的命運造就了電影中的溫情與悲情，成就了《找到你》在女性主義電影中的價值。影片采用倒敘與碎片化敘事的方式，鏡頭聚焦于小人物身上的故事，卻揭示了大社會殘酷現(xiàn)實。電影中李捷是一名律師，職場上的她冷靜睿智，對待女兒卻溫柔愛憐。她的保姆孫芳是一個勤勞善良的女性，懂得照顧孩子，看見李捷腳后跟被高跟鞋磨破皮，會貼心地幫她貼上創(chuàng)可貼。影片中穿插的片段在李捷、孫芳間營造了一個十分溫馨的家庭氛圍。隨著故事的展開，劇情陡轉(zhuǎn)直下，一向誠懇老實的保姆孫芳成了“拐走”李捷女兒多多的嫌犯。

片中孫芳在得知李捷與她丈夫準備離婚時，小心翼翼地問“是因為你老公打你嗎？”李捷聽后笑說“那倒不至于”。李捷不知道她眼前的孫芳曾日夜遭受丈夫的拳打腳踢。李捷在尋找女兒的過程中一步步接近孫芳背后的“真相”，得知孫芳遭受家暴后，李捷問“那孫芳怎么不離婚呀？”殊不知孫芳即便婚姻不幸卻仍帶有一絲對生活的希冀，忍辱負重生下女兒卻被告知女兒患有先天膽道閉鎖，肝移植需父親配型，但孫芳丈夫在女兒住院期間卻未曾出現(xiàn)。本就窮困的孫芳即便使盡渾身解數(shù)也難以支付女兒的住院費，此時李捷在她醫(yī)生丈夫的安排下抱著女兒多多出現(xiàn)，在孫芳的哭訴掙扎中女兒珠珠最終被迫移送出院治療。重男輕女的觀念或抹殺了孫芳對于幸福家庭的最后一絲幻想，也抹殺了孫芳女兒珠珠最后的生機。在雷雨夜晚，瓢潑大雨中孫芳抱著高燒的女兒珠珠跪在馬路邊向過往車輛大喊救助：“有沒有人?。【染群⒆影?！”單薄的雨傘不敵暴雨的侵襲，珠珠幼小生命的消逝打垮了孫芳，也激發(fā)了孫芳對李捷的“復仇”。

朱敏是一個性格敏感的家庭主婦，丈夫紙醉金迷、花天酒地，孩子是朱敏唯一的寄托。離婚訴訟中，朱敏長期以來的家庭主婦身份給她帶來了撫養(yǎng)權爭奪上的劣勢，無經(jīng)濟收入和曾患產(chǎn)后抑郁癥的朱敏在法庭上的辯駁如此無力，李捷作為朱敏丈夫的代理律師，她在法庭上的咄咄逼人擊潰了一個母親和一個家庭婦女最后的尊嚴，也為朱敏后來的自殺埋下了伏筆。

三個母親展現(xiàn)了三種女性困境。李捷作為職場精英女性，丈夫不理解她為什么執(zhí)著于事業(yè)而不顧家庭；孫芳是出身農(nóng)村生活困苦的勞動婦女，丈夫不理解她為什么要不惜重金救重病的孩子；朱敏是無獨立經(jīng)濟來源的家庭主婦，為家庭傾注所有而丈夫卻沉迷花花世界，離婚訴訟將使她失去所有。三個角色作為女性，或熱衷事業(yè)或服務家庭，作為母親，她們或許自私，或許不能給孩子更好的成長條件，女性身上兩個身份的矛盾在電影中表現(xiàn)得淋漓盡致。女性作為個體時渴望實現(xiàn)自我價值、實現(xiàn)自我發(fā)展，女性在家庭中作為妻子、作為母親，渴望家庭溫暖、渴望子女健康幸福，但現(xiàn)實社會給女性施加太多負擔，使女性難以兼顧兩個身份帶來的責任。生育孩子作為女性人生中的一個重要抉擇，同時也是母愛與自私的人性抉擇。李捷女兒多多被“拐”，是李捷自私的結果、是孫芳自私的結果，影片最后孫芳的放手、李捷為朱敏爭取撫養(yǎng)權的請求是母愛對自私的救贖。

三、女性權利的困境及思考

《找到你》展現(xiàn)了三位女性，同時也是三位妻子、三位母親處在不同的境遇，活在各自的難題中，而這些難題并非只存在于電影里，而是當代女性正身處的困境。女性生來在體力上的弱勢給予男性占據(jù)主要地位的優(yōu)勢，父權社會壓制了女性生存與發(fā)展的空間，“男主外、女主內(nèi)”的社會性別分工成了性別歧視滋生的“培養(yǎng)皿”。新時代女性主義發(fā)展使得女性追求自我的意識愈加強烈，但女性在平等就業(yè)、生育福利、婚姻權益等方面女性權利保護的缺失使得女性生存權與發(fā)展權遭遇危機。

電影中李捷的悲情在于職場女性無法兼顧事業(yè)與家庭，是否養(yǎng)育子女必然要以犧牲女性的職業(yè)生涯為代價？孫芳的悲情在于男權的壓制摧毀了她對婚姻、家庭的美好向往，重男輕女剝奪了她作為母親的資格。朱敏的悲情在于我國《婚姻法》并未保障婦女對家庭的精力投入和付出，無獨立經(jīng)濟來源的家庭主婦在爭奪撫養(yǎng)權時，在“兒童利益最大化”原則面前無任何優(yōu)勢。這是女性主義電影所展現(xiàn)出的女性現(xiàn)實，生理條件決定了女性在社會生活中失去先天優(yōu)勢，但除了憐憫與同情之外，社會正義更要求女性群體不被陷入人為的不公正狀態(tài)之中。在“男女平等”獲得法律認可的今天，對女性權利的保護仍未帶領女性群體走向更加自由、公正的社會環(huán)境中，像電影中三位女性的故事時刻提醒著人們女性權利的保護任重而道遠。

四、結語

故事的最后，原本作為朱敏丈夫一方委托律師的李捷，在法庭上發(fā)自內(nèi)心地道出了女性在婚姻、家庭中的不幸與幸運。李捷說：“生孩子這是天底下最自私的事情，用別人的生命來完整自己……這個時代對女人的要求很高，如果你選擇成為一個職場女性，會有人說你不顧家庭，是一個糟糕的媽媽；如果你選擇成為一個全職媽媽，又有人覺得，生兒育女是女人應盡的本分，不算是一個職業(yè)。”對女性來說，生孩子更多的是一種人生選擇，在當前的女性權利實現(xiàn)狀態(tài)下，女性權益保護不足導致生育過分壓縮了女性的發(fā)展空間，但身為母親對孩子的愛卻給她們或忙碌或平淡的人生帶來了奔向自由的寬慰，這是女性的自我救贖，也是對女性權利的呼喚。面對電影中拋出的女性難題，如何解決這些擺在絕大部分女性面前的困境，電影的最后沒有給出答案，可能沒有一部影片可以給出一個答案。

注釋：

①金丹元，曹瓊.女性主義、女性電影抑或是女性意識——重識當下中國電影中涉及的幾個女性話題[J].社會科學,2007(12):171-180.