■沈小冰

習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)指出，“創(chuàng)新是文藝的生命，要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過(guò)程，增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力。”歌詞作為文藝創(chuàng)作的一種重要形式，如何寫(xiě)出新意，應(yīng)成為新老詞家注重思考的命題。

詞作大家喬羽先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“歌詞最容易寫(xiě)，歌詞最不容易寫(xiě)好?！惫P者覺(jué)得最不容易寫(xiě)好的一個(gè)重要原因，就在于難以出新。在我們對(duì)歌詞的審美中，在眾多出版和發(fā)表的新詞中，常常讓我們反復(fù)品讀乃至打動(dòng)心靈的，就源于歌詞的某些方面有所創(chuàng)新。因此，筆者想結(jié)合個(gè)人的創(chuàng)作經(jīng)歷以及對(duì)優(yōu)秀歌詞的感受，談一談歌詞創(chuàng)作出新這個(gè)問(wèn)題。

一是歌詞的構(gòu)思要出新。所謂歌詞的構(gòu)思，應(yīng)該包含以下幾個(gè)方面，例如選題、立意，以及對(duì)素材的剪輯，對(duì)整首詞的結(jié)構(gòu)布局等。一般來(lái)說(shuō)，一首歌詞的誕生，多是受到為我們所熟悉的生活素材的沖擊和啟發(fā)，有了創(chuàng)作的靈感，覺(jué)得這些素材中有可以寫(xiě)成歌詞的成分，從而進(jìn)行創(chuàng)作的構(gòu)思。也有一些是命題的，比如參加一些征歌或是為一些演出而進(jìn)行創(chuàng)作等等。但是，無(wú)論因何而寫(xiě)，歌詞創(chuàng)作的第一步同唱都發(fā)端于對(duì)它的構(gòu)思，開(kāi)始于我們所積累和感受過(guò)的思想或素材，從中去尋找創(chuàng)作的靈感，進(jìn)行藝術(shù)的構(gòu)思布局。如何出新，就看構(gòu)思布局是不是有屬于自己的個(gè)性特色了。在歌詞的立意上，最好要有時(shí)代感，讓人或讀或唱覺(jué)得有一股清新的氣息撲面而來(lái)，而不是感到似曾相似、墨守成規(guī)。比如著名詞家趙凌云的那首《我愛(ài)數(shù)學(xué)》：今天的自習(xí)沒(méi)有作業(yè)/我翻書(shū)找?guī)θ莸哪琼?yè)/一條拋物線(xiàn)勾住我的目光/你和函數(shù)在那邊私語(yǔ)竊竊……開(kāi)頭短短的幾句，就通過(guò)幾個(gè)全新的意象引起我們閱讀的渴望，抒發(fā)著作者心中對(duì)數(shù)學(xué)的那一份真摯的熱愛(ài)。當(dāng)然，這只是從立意上來(lái)講，出新更多的還要靠構(gòu)思的巧妙和語(yǔ)言的形象運(yùn)用，就算陳舊的題材，同樣可以寫(xiě)出新意來(lái)。

每一個(gè)題材都可以有千百種寫(xiě)法，比如歌唱祖國(guó)是一個(gè)大的概念、大的命題，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，寫(xiě)這個(gè)題材的詞作家多不勝數(shù)，寫(xiě)得好不好問(wèn)題就在構(gòu)思立意新不新。喬羽從一條大河找到了創(chuàng)作靈感，寫(xiě)出了《我的祖國(guó)》；陳道斌在中國(guó)古老的歷史文化中找到了創(chuàng)作靈感，寫(xiě)出了《書(shū)香中華》；石順義從《黃河源頭》選題創(chuàng)作，抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)以及展現(xiàn)中華民族勇往直前的精神；張千一則從《青藏高原》入手，寫(xiě)出了對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和追溯洪荒遠(yuǎn)古的民族情感。同樣寫(xiě)鄉(xiāng)情、親情，曉光寫(xiě)出了《那就是我》，陳樹(shù)寫(xiě)出了《九月九的酒》，陳哲寫(xiě)出了《黃土高坡》，付林寫(xiě)出了《媽媽的吻》……別人寫(xiě)過(guò)的題材，重新來(lái)寫(xiě)時(shí)，在構(gòu)思立意上最好要有自己的創(chuàng)新，才能有成為經(jīng)典的可能。

二是寫(xiě)作的角度要新。選好角度是一首歌詞能否出新的重要因素。古詩(shī)云：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。同樣一個(gè)題材，你站在不同的角度，就會(huì)有不一樣的新感受。方文山曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首詞叫做《蘭亭序》，這個(gè)題材一般人不敢寫(xiě)也不容易寫(xiě)好，因?yàn)殡y出新。但方文山卻從一個(gè)全新的角度，寫(xiě)出了新的意蘊(yùn)：摹本易寫(xiě)/而墨香不退與你同留余味/一行朱砂/到底圈了誰(shuí)/無(wú)關(guān)風(fēng)月/我題序等你回/懸筆一絕/那岸邊浪千疊/情字何解/怎落筆都不對(duì)/而我獨(dú)缺/你一生的了解……他竟能把一篇古代的美文、一幅經(jīng)典的書(shū)法作品，化為一首美麗典雅的歌詞，演繹一種唯美的愛(ài)情，這不能不說(shuō)是一種成功的創(chuàng)新，這大約也是他最值得我們學(xué)習(xí)借鑒的地方了。

再比如浮克的那首《快樂(lè)老家》，他把快樂(lè)比作了“老家”，這就很有意思?？鞓?lè)原本是一個(gè)形容詞，何以把它喻為老家呢？家可是名詞哦。繼而又想，快樂(lè)為什么不可以比喻成老家呢？不僅可以，而且這個(gè)比喻很新鮮、生動(dòng)、巧妙，出新恰是這首歌詞的特色和成功之處。還有張海寧的《愛(ài)情鳥(niǎo)》同樣寫(xiě)得別致巧妙，作者不直接寫(xiě)人和人的愛(ài)情，而是通過(guò)描寫(xiě)樹(shù)上的一只在呼喚配偶的鳥(niǎo)來(lái)傾訴自己對(duì)愛(ài)情的渴望和向往，寫(xiě)出了愛(ài)情題材歌詞的新范例，受到了許多年輕男女的喜愛(ài)，這就是角度出新帶來(lái)的效果。

三是作品的開(kāi)頭要出新。這里所指的開(kāi)頭，也就是我們常說(shuō)的“鳳頭豹尾”中的鳳頭，既包括內(nèi)容的開(kāi)篇，還包括歌名。頭開(kāi)得好，語(yǔ)句新美而準(zhǔn)確，形象而生動(dòng)，就容易吸引人。比如《黃河源頭》：黃河的源頭在哪里/在牧馬漢子的酒壺里/黃河的源頭在哪里/在搟氈姑娘的歌喉里……作者用了幾個(gè)設(shè)問(wèn)句，加上富有詩(shī)意的回答，可謂出新出彩。比如《青藏高原》的開(kāi)頭：是誰(shuí)帶來(lái)遠(yuǎn)古的呼喚/是誰(shuí)留下千年的祈盼/難道說(shuō)還有無(wú)言的歌/還是那久久不能忘懷的眷戀……幾個(gè)設(shè)問(wèn)句用得很新、很懸，把觀(guān)眾的心一下子抓住了。再比如《思念》：你從哪里來(lái)/我的朋友/好像一只蝴蝶飛進(jìn)我的窗口……也是用的設(shè)問(wèn)句開(kāi)頭，感覺(jué)既新奇又別致，真令人一見(jiàn)鐘情。

同樣，一首歌詞如果有一個(gè)新鮮的歌名，也能夠吸人眼球，如《霧里看花》《搖太陽(yáng)》《十五的月亮十六圓》《隱形的翅膀》《時(shí)間煮雨》等等，叫人一看歌名就不俗，就想去讀想去聽(tīng)。雖然《老虎愛(ài)大米》《大王叫我來(lái)巡山》等歌名也引起來(lái)一些非議，但它們的流行從創(chuàng)作的角度來(lái)分析，不能不說(shuō)跟其新奇別致的歌名有很大的關(guān)系。歌詞創(chuàng)作需要大膽的想象，把不合情理的事物通過(guò)想象描寫(xiě)得讓人覺(jué)得既在意料之外，又在意料之中，這就是創(chuàng)新的魅力所在。

四是運(yùn)用的語(yǔ)言要出新。一首歌詞作品，如果題目不新，構(gòu)思、立意、布局、角度也一般，但你能夠把語(yǔ)言玩出新的特色新的韻味，也是一種出新的展示，也或可取得成功。歌詞的語(yǔ)言出新，不僅在于遣詞造句的功夫，還要看你捕捉意象的能力，看你的比喻是不是新鮮生動(dòng)形象出彩，有沒(méi)有涵蘊(yùn)。在一些好的歌詞作品中，語(yǔ)言出新的例子枚不勝舉，如《父老鄉(xiāng)親》中的：胡子里長(zhǎng)滿(mǎn)故事/憨笑中埋著鄉(xiāng)音，就很形象、感人；如《濤聲依舊》中的：帶走一盞漁火讓它溫暖我的雙眼/留下一段真情在楓橋邊……流連的鐘聲還在敲打我的無(wú)眠/塵封的日子始終不會(huì)是一片云煙，既有詩(shī)意，又頗具新意；如《信天游》中的：大雁聽(tīng)過(guò)我的歌/小河親過(guò)我的臉，有一種自然的新和美；如《牽手》中的：因?yàn)閻?ài)著你的愛(ài)/因?yàn)閴?mèng)著你的夢(mèng)/所以悲傷著你的悲傷/幸福著你的幸福，同一樣個(gè)詞語(yǔ)，再一句詞中改變了屬性，就形成了出新的效果。我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的一首《江南雨巷》中的：江南的雨巷很短很短/鋪在唐詩(shī)里/平仄三五行/江南的雨巷很長(zhǎng)很長(zhǎng)/藏在游子心/輕愁三千丈，就被很多人稱(chēng)作是出新的句子，因而受到喜愛(ài)。當(dāng)然，在一首歌詞中，不可能要求作者句句出新，能有幾句新意盎然的語(yǔ)句，這首詞就有了光彩，就有了新鮮感。常常也就是這幾句出新出彩的句子，會(huì)撐起整首詞的脊梁，讓人欣賞和贊嘆。

詞作家劉鵬春先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“文藝創(chuàng)作只有做到‘人無(wú)我有、人有我優(yōu)’，作品才能夠出得來(lái)、走得遠(yuǎn)?！备柙~也是如此，只有在創(chuàng)作的選材、立意、構(gòu)思、布局、角度、語(yǔ)言上出新了，才能激發(fā)作曲家的創(chuàng)作激情，才能引起讀者觀(guān)眾的共鳴。相信我們只要肯在創(chuàng)作上下功夫，在出新上花心思，就一定能寫(xiě)出一批有新意有創(chuàng)意的優(yōu)秀詞作來(lái)奉獻(xiàn)給人們，點(diǎn)亮自己的藝術(shù)人生。