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        “聚焦”“分層”與發(fā)展

        2020-11-13 09:44:25楊中彥
        藝海 2020年9期
        關(guān)鍵詞:雞毛信聚焦分層

        楊中彥

        〔摘 要〕舞蹈道具雖非舞蹈本體,但其因符號性而重要,因參與表達(dá)而重要,是舞蹈作品中不可忽視的一項元素。本文以舞蹈道具為研究對象,對舞蹈作品《雞毛信》道具的獨特運用進(jìn)行分析,得出“聚焦”道具的方式,可輔助實現(xiàn)人物形象、時空、結(jié)構(gòu)、畫面的“分層”與發(fā)展,從而達(dá)到復(fù)合式敘事效果的結(jié)論。

        〔關(guān)鍵詞〕舞蹈道具;雞毛信;聚焦;分層

        舞蹈作品《雞毛信》是東北師范大學(xué)“抗戰(zhàn)系列三部曲”之一,是東師大敘事性作品又一力作。作品以雞毛信為題,選取雞毛信的時代背景,描述了“抗日戰(zhàn)爭時期,無數(shù)情報員用鮮血匯流成河,承載著中華民族的凝聚力流向勝利的彼岸?!?/p>

        作品在形式呈現(xiàn)上,采用雞毛信與紅色圍巾作為道具輔助完成表達(dá),且在使用上有獨特理解,手法運用上也獨具創(chuàng)意,主要體現(xiàn)為用“聚焦道具”的方式,配合其他編舞技術(shù),實現(xiàn)人物形象的分層與關(guān)照,時空的分層與轉(zhuǎn)換,結(jié)構(gòu)的分層與發(fā)展,以及畫面的分層與聯(lián)系。

        一、人物形象的分層與關(guān)照

        通過道具以及顏色的對比,吸引觀眾視覺關(guān)照點,實現(xiàn)聚焦效果,達(dá)到突出主要人物,區(qū)分主要演員與群眾演員的目的。作品開頭出現(xiàn)在觀眾視野的,是一隊舉手投降的人群,以及人群中系著紅色圍巾的一對夫妻。運用聚焦功能,實現(xiàn)分層目的,讓同一場景做出兩個鏡頭的效果。第一個鏡頭為群體性畫面,人群高舉雙手投降示意,節(jié)奏頓挫地沉重邁步前行,形象描繪一幅被俘的群像;第二個鏡頭為特寫性人物畫面,帶著紅色圍巾的女子,雙手交握于胸前,面帶悲苦看著前方,無助地依靠在丈夫懷中,生動刻畫一名被俘女子的人像。群像與人像的雙重呈現(xiàn),讓場景、情感、角色的表達(dá)層次更為豐富立體,解決靜默麻木色調(diào)的表達(dá)中易出現(xiàn)的單一貧乏現(xiàn)象。

        二、時空的分層與轉(zhuǎn)換

        作品通過圍巾意義的轉(zhuǎn)換,結(jié)合“A-B-A”的舞段結(jié)構(gòu)與畫面再現(xiàn)方式,實現(xiàn)時空分層與轉(zhuǎn)換。圍巾意義轉(zhuǎn)換的實現(xiàn)方式依托其功能的變化。當(dāng)圍巾雙層圍在脖頸時,圍巾所承擔(dān)的是生活物品的功能,與生活中圍巾的保暖等功能相同;當(dāng)圍巾不再雙層圍在脖頸時,編導(dǎo)賦予了其更多意義,此時圍巾承擔(dān)的是表意功能。圍巾意義的轉(zhuǎn)換,即為生活物品的功能與表意功能的轉(zhuǎn)換。作品通過此種方式,完成了三次時空轉(zhuǎn)換。第一次轉(zhuǎn)換為“女子的逝去”,完成過去到現(xiàn)在的轉(zhuǎn)換。當(dāng)女子雙手托著紅色圍巾立于高空,如獻(xiàn)哈達(dá)般圣潔時,結(jié)合群舞演員揮手再見以及丈夫的悲痛欲絕的呈現(xiàn),不難想象此時女子已然或正在逝去。聯(lián)系作品開頭女子頭靠著丈夫的無助,到現(xiàn)在甩圍巾繞脖的灑脫堅定,人物心理的變化僅用如此簡單的手筆就已完成,一個高潔品性的女子形象栩栩如生,讓人愛讓人敬。此時圍巾的功能從生活物品的功能轉(zhuǎn)換為表意的功能,并具有兩層象征,一層象征著美好愛情以及對丈夫的牽掛,另一層象征著革命精神以及星星之火。第二次轉(zhuǎn)換為“女子的期望”,完成現(xiàn)實空間到幻想空間的轉(zhuǎn)換。圍巾重新雙層圍在脖頸,其功能從富有象征意義的表意功能轉(zhuǎn)化為生活物品的功能。女子帶著圍巾與丈夫甜蜜的雙人舞,仿佛回到了他們的過去,抑或是他們的夢境。女子滿懷期待的高舉雞毛信,牽著丈夫快速奔跑著,穿過層層阻礙,好似在奔向光明的未來,表達(dá)出女子的期望,包括對革命勝利的期望,對丈夫堅持下去的期望,以及對美好生活的向往。第三次轉(zhuǎn)換為“女子遺物與期望的傳遞”,結(jié)合用牙傳信的舞段再現(xiàn),實現(xiàn)幻想空間到現(xiàn)實空間的轉(zhuǎn)換。兩位群舞演員手捧圍巾,步伐沉重地走向丈夫,此時圍巾不再圍在女子脖頸,場上只有物不見人,圍巾變?yōu)榱伺拥倪z物,同時也承載了她的希望,被鄭重地傳遞到丈夫手中。

        隨著女子掙扎反抗到最終逝去的,是美好事物被撕碎的悲劇,讓圍巾與雞毛信變得更為沉重,也讓傳信這一行為變得必須,為了守護(hù)余下的美好而必須,為了祭奠逝去的美好而必須。

        三、結(jié)構(gòu)的分層與發(fā)展

        結(jié)構(gòu)的分層與發(fā)展主要以道具雞毛信為依托實現(xiàn),分為結(jié)構(gòu)的分層以及結(jié)構(gòu)的發(fā)展兩部分。

        結(jié)構(gòu)的分層,體現(xiàn)為雞毛信的出現(xiàn),即雞毛信被拿出。此時雞毛信作為一個新的元素,第一次在作品中出現(xiàn)。新元素的出現(xiàn)要求其有新的作用體現(xiàn),編導(dǎo)將拿出雞毛信這個點,作為舞蹈敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的信號。用背對觀眾的方式分割空間,體現(xiàn)雞毛信所需環(huán)境的隱蔽性;通過演員拿信之前的縮脖舉手投降,到拿信時的挺胸拔背,揭示之前的服從只是暫時妥協(xié),革命先輩們心中的革命之火仍在熊熊燃燒,而雞毛信就是他們革命的方式。

        結(jié)構(gòu)的發(fā)展,體現(xiàn)為雞毛信的使用,即傳信的行為。下一段落的展開,與信的使用方式直接相關(guān)。編導(dǎo)用“傳”作為信的使用方式,符合雞毛信的文化背景與符號意義。怎么傳?主要的傳信舞段有兩段。第一段傳信段落位于雞毛信第一次出現(xiàn)之后,雙人舞段之前。編導(dǎo)在這一段落,為傳信做了兩重處理,一是“拿信的人”的處理,二是“交接的方式”的處理。聚焦拿信之人,表現(xiàn)不同人物或堅定,或緊張,或勇敢,或惶恐的心理狀態(tài)。區(qū)別于革命題材中大無畏的單一形象,《雞毛信》中的先輩們是由一群會害怕,會無措,卻能頑強(qiáng)隱忍地完成組織任務(wù)的鮮活個體組成,真實呈現(xiàn)革命背景下的一副傳信浮世繪。用傳信時或悄無聲息,或殷殷囑托的交接方式,建立人物聯(lián)系,描繪革命先輩們?yōu)楦锩聵I(yè)步步為營、謹(jǐn)小慎微的情態(tài)。編導(dǎo)用傳信的兩重處理,解決了關(guān)于信的兩個需解決的問題,一是信的重要性的凸顯,二是信的身份的聯(lián)想。做到即使不看作品名字,也能觸發(fā)“雞毛信”的聯(lián)想,觸發(fā)關(guān)于時代背景的聯(lián)想。段落最后停留在戴著紅色圍巾的男女倒地匍匐,用牙傳信的畫面,影射男女艱難反抗的曾經(jīng),虛弱狀態(tài)的現(xiàn)在,以及鍥而不舍的勝利渴望,為之后女子逝去的結(jié)局鋪下引子,也為結(jié)構(gòu)下一階段的推進(jìn)設(shè)置轉(zhuǎn)折。

        第二段傳信段落位于雙人舞段之后,作品結(jié)束畫面之前。道具雞毛信通過“道具弧線”的方式,實現(xiàn)結(jié)構(gòu)發(fā)展的推動作用。在電影中常用“人物弧線”描述影片中人物性格、觀念等發(fā)生轉(zhuǎn)變的過程。在作品《雞毛信》中,雞毛信也完成了自己的轉(zhuǎn)變,從一封干凈的雞毛信轉(zhuǎn)變?yōu)橐环庹礉M鮮血的雞毛信。為合理化“道具弧線”,編導(dǎo)做了以下兩部分處理:第一部分為群體傳信狀態(tài)的描繪,第二部分為兩個敘事畫面的重點刻畫。群體傳信狀態(tài)的描繪,體現(xiàn)為人群先以快速、高頻、長線奔跑的方式交替?zhèn)餍?,表現(xiàn)人群悲憤、迫切的情緒;后以輕柔的傳遞方式,曲折的傳遞路線,視線背后的傳遞空間,表現(xiàn)愛與希望的傳遞狀態(tài)以及漫長曲折的傳遞歷程。結(jié)合兩個以交接為內(nèi)容的敘事畫面的重點刻畫,借用群舞遮擋演員肢體僅露出手臂,從而突出道具的方式,實現(xiàn)聚焦效果。第一個敘事畫面,是演員高空托舉遞信,一只從人群中穿出的手顫抖接信的畫面,側(cè)重傳信之慘烈。第二個敘事畫面,是演員跪地接過人群中所伸出的血淋淋的雞毛信。經(jīng)由對傳信的兩部分處理,成功完成雞毛信的合理轉(zhuǎn)化,并有效將作品推向高潮。

        四、畫面的分層與聯(lián)系

        作品中畫面的分層與融合,主要呈現(xiàn)為:同一個畫面,兩個道具,處于不同空間,卻相互聯(lián)系。以作品的結(jié)尾畫面為例,畫面由兩個空間構(gòu)成,一個空間是拿著雞毛信瘋狂奔跑的場景,雞毛信帶著他走向希望;另一個空間是丈夫堅定與灑脫地將紅圍巾纏在脖頸進(jìn)入舉手投降的人群中,紅色圍巾帶著愛與希望正面迎向敵人。雖然兩個空間的演員即便不拿道具,也會因在同一畫面,同一舞臺,前期鋪墊而產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。但道具的融入,因其物之寄情,讓內(nèi)容意蘊(yùn)更豐滿,并讓兩個空間產(chǎn)生因果關(guān)系,雞毛信所寄托的內(nèi)容是“果”,紅色圍巾所寄托的內(nèi)容是“因”。在結(jié)尾處重申主題,做了個簡單大氣的收口,給作品畫上圓滿句號。

        舞蹈道具的使用,是舞蹈編創(chuàng)的重要手段之一。其目的,與任何舞蹈編創(chuàng)的手段一樣,都是為了舞蹈作品的表達(dá)。一切與舞蹈作品表達(dá)相關(guān)的元素都應(yīng)成為編導(dǎo)專業(yè)研究的對象,不可忽視。舞蹈道具對比舞蹈作品中的其他元素,舞蹈道具具有強(qiáng)烈的符號性,其重要性不下于舞蹈動作。因此,對于舞蹈道具使用方式的探索,是編導(dǎo)需畢生致力的研究方向。

        (責(zé)任編輯:劉小紅)

        參考文獻(xiàn):

        [1]朱紫微,劉煉.“描敘語境”在敘事性舞蹈作品時空脈絡(luò)中的構(gòu)建——以于平教授《論舞蹈的敘事性》為例[J].文藝爭鳴,2017(09).

        [2]田二林.無聲的語言 有用的物體——以作品《雞毛信》為例分析舞蹈道具的特性[J].聲樂舞蹈,2018(05).

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