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        關于表演藝術中體態(tài)語言的分析

        2020-11-13 09:39:36涂一鳴
        文化產業(yè) 2020年26期
        關鍵詞:體態(tài)表演者動作

        ◎涂一鳴

        (四川電影電視學院 四川 成都 610036)

        “生活不易,全靠演技?!边@是一句流行于網絡及年輕人之間的一句流行語。其主要想表達的是給自己的生活套上一層偽裝,相當于一些動物的保護色。用笑容躲避悲傷,用話語轉嫁憂郁。有時候,我們有好像都是名偵探一般,一眼就能看出一個人的故作堅強。其實并不是我們有多么犀利的眼光或者高超的讀心術,而是對方的身體太過于誠實。人們總是會在不自然間,做出一些動作,反映著自己的真實心理和性格等人物特點。所以,在舞臺及影視劇的演員表演當中,出神入化的體態(tài)語言與臺詞功底同樣重要。

        臺詞功底是一個演員對臺詞的表達與運用所體現(xiàn)的一個基本功。他需要富有一定的表現(xiàn)力和感染力,能準確地表達出角色語言方面的能力。對與現(xiàn)在的一些演員不背臺詞,只念1234567,依靠后期配音這樣的狀態(tài)是極其惡劣的。有時呈現(xiàn)出驢唇不對馬嘴的情況,往往使人貽笑大方。但同時,也使得觀眾失去了一定的觀影體驗。但是,單純依靠臺詞,對人物的表現(xiàn)力是有限的。聲音雖然可以直接穿透人的內心,但是有時候語言也會顯得蒼白無力。一些演員臺詞背得流利,口齒清楚,但是卻面無表情,或者被網友形容為“面癱”。這樣的表演,是清湯寡水式的表演。難以在觀眾心里滌蕩起波瀾。但是,一些沒有一句臺詞的演員,同樣能把一個人物塑造得活靈活現(xiàn)。一顰一笑,一舉一動。于細微之中成為了經典。由此可見,良好的體態(tài)語言是可以彌補臺詞的差距的。所謂體態(tài)語言,既是人際交往中一種傳情達意的方式,體態(tài)語言主要有情態(tài)語言、身勢語言以及空間語言。

        情態(tài)語言也就是指人臉部動作所結合而成的表情,也就是傳統(tǒng)意義上的神情。如目光、微笑等。在表演當中,表演者的面部表情是內心情感的“顯示器”。角色復雜的心理活動往往都會通過面部表情表現(xiàn)出來。眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子、舌頭和面部肌肉的綜合運用,可以向對手和觀眾表達出自己多樣的心理活動。不同的人物的表情是具有一定的差異性的。例如一個孩童,或者少年,是一種天真的狀態(tài),從而說,面部表情是善變的,說哭就哭,說笑就笑,成年人的表情可能就沒有這般大開大合的狀態(tài)了。成年人的表情感染力往往存在于一些細膩的微表情之中。在《雞毛飛上天》中,陳江河和駱玉珠時隔8年后在火車站的再次遇見。張譯并不能說擁有多么高超的演技,但是這一段的表情的一點點轉化,真實且富有極大的感染力。從剛發(fā)現(xiàn)駱玉珠時的懵圈神態(tài),眼睛一點點睜大,眼角眉毛的抽搐,到張開嘴巴卻說不出話的迫切。將一個人對久別重逢的心上人的那種激動與糾結表現(xiàn)得淋漓盡致。后面因駱玉珠的不理會,張譯的表情也是在一點點地發(fā)生變化,先是眉毛漸漸低下,眼睛不再如之前那樣,眼神流露出的無盡哀傷,不需要其他任何多余的動作,便已經能夠表現(xiàn)出他所有的絕望與悲傷。

        身勢語言也就是動作語言,包括手、肩、臂、腰、腹、背、腿、足等動作。在演員的表演中,最常用且較為典型的身勢語言為手勢語和姿態(tài)語。手勢語主要指的是通過表演者的手部動作來傳遞需要表達的信息,可以足夠直觀地表現(xiàn)角色的心理狀態(tài),姿態(tài)語主要指的是通過坐、立等姿勢的變化表達語言信息的“體語”。在《舉起手來》中(如圖1所示),潘長江所飾演的日本士兵,并沒有過多的臺詞。但是其標志性的羅圈腿,搞怪的姿態(tài),讓人印象深刻。動作語言,在懸疑片中更是不可或缺的存在,不停地搓手,以表現(xiàn)自己緊張或者怕冷的情況。用手指習慣性摸鼻梁以表現(xiàn)曾經一直戴眼鏡的習慣等等。

        圖1 《舉起手來》劇照

        圖2 《東京家族》劇照

        空間語言,也就是空間范圍圈,指的是人和人身體之間所保持的空間距離。空間距離是無聲的,但它對人和人之間具有著一定的影響與作用,從而能夠有效地表現(xiàn)人物關系。往往說距離產生美,不同的人物關系之間的距離是有所不同的。往往多數(shù)人認為,依偎在一起,或者緊緊相擁便是美好愛情的象征(如圖2所示)。但是在《東京家族》中,老爺爺與老太太兩個人始終保持著半米的距離。無論是坐著還是走著,都是如此。但是卻能夠自然而然的給人一種相敬如賓,白頭偕老的感受,淡雅而不做作,自然而不失情趣。現(xiàn)在的一些愛情片中,一對愛人一開始便是緊挨著。便失去了那種愛情悄然而來,循序漸進的狀態(tài)。仿佛愛情就是所謂的干柴烈火,水到渠成。從而喪失了人物的個性,以及故事的戲劇性。

        由此而談,演員在進行二次創(chuàng)作時,除了臺詞之外,更多地需要去揣摩人物的個性化。從而達到形神結合的效果,同時,將不同人物的差異性體現(xiàn)出來,才能夠將一個個紙上的人物活血且鮮明起來。(如圖3所示)

        圖3 《雷雨》劇照

        在表演中體態(tài)語言的運用旨在拓展戲劇表演中的現(xiàn)實生活元素,基于戲劇內容的肢體語言運用能力的提高,需要戲劇表演者通過豐富的肢體語言運用手段進行探索和訓練,從而以便更好地向觀眾傳達戲劇的精髓和藝術精神,一個優(yōu)秀的表演者往往具備了較好的體態(tài)語言基礎和扎實的臺詞功底,給以觀眾身臨其境的感受。因此一個表演者的體態(tài)語言在戲劇表演中的運用不是一蹴而就的,而要通過長時間的生活積累與勤于思考出來的經驗和總結,讓我們的表演審美性更上一層樓。

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