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        晉中地區(qū)磚雕紋樣在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        2020-11-12 08:24:36劉英健
        紡織報(bào)告 2020年7期
        關(guān)鍵詞:磚雕晉中服裝設(shè)計(jì)

        劉英健,陳 彬

        (西安工程大學(xué),陜西 西安 710000)

        中國(guó)北方地區(qū)的磚雕裝飾風(fēng)格粗獷、渾厚、硬朗,而南方地區(qū)磚雕的裝飾風(fēng)格則更偏向于含蓄、清秀、精巧。山西磚雕更是獨(dú)具特色,是北方磚雕的典型代表,不僅具備多樣的表現(xiàn)形式,還有著深厚的文化底蘊(yùn)。山西磚雕依靠其地理和文化特征,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程,其圖案紋樣已形成了一套獨(dú)特的創(chuàng)作理論和審美體系[1]。晉中西臨汾河、東依太行,農(nóng)耕文化底蘊(yùn)深厚,農(nóng)業(yè)較為發(fā)達(dá),人民生活相對(duì)穩(wěn)定,還是歷史上的“晉商”故里。晉中地區(qū)民居現(xiàn)存的磚雕數(shù)量眾多,其中大多是明清時(shí)期的產(chǎn)物,明清時(shí)期是晉中地區(qū)磚雕藝術(shù)發(fā)展的繁盛階段。

        1 晉中磚雕紋樣題材分類

        1.1 神話傳說(shuō)類紋樣

        神話傳說(shuō)故事在晉中地區(qū)的磚雕紋樣中經(jīng)常出現(xiàn),或多或少地反映出建筑主人的傳統(tǒng)觀念和對(duì)宗教文化的追求和向往,例如“八仙過(guò)?!薄岸男ⅰ薄皠⒑蚪痼浮薄爸窳制哔t”“和合二仙”“桃園結(jié)義”等。

        1.2 動(dòng)物鳥獸類紋樣

        晉中地區(qū)的磚雕中也有一些關(guān)于動(dòng)物鳥獸類的紋樣,例如“龍鳳呈祥”“喜鵲登梅”“麒麟送子”“三陽(yáng)(羊)開泰”“松鶴延年”“鯉魚跳龍門”“獅子滾繡球”以及猴(候)、象(相)、貓蝶(耄耋)、蝙蝠(福)等具有吉祥諧音的紋樣(圖1)。反映了晉中人民對(duì)于家庭幸福、仕途光明和延年益壽等的美好愿望。

        1.3 花草植物類紋樣

        在晉中地區(qū)的磚雕中,花草植物類紋樣是其中運(yùn)用最多的,表達(dá)了晉中人民對(duì)于富足生活的期盼和崇儉尚德的情操。例如“歲寒三友(松、竹、梅)”“四果(石榴、佛手、桂圓、仙桃)”“松、柏、靈芝(有長(zhǎng)壽之意)”“牡丹(寓意富貴)”“葡萄(多子)”等(圖2)。

        1.4 傳統(tǒng)器物類紋樣

        傳統(tǒng)紋樣和器物類紋樣在晉中磚雕裝飾中也比較常用,一般體現(xiàn)了建筑主人清潔高雅、崇尚文化的思想。例如“波浪紋”“龜背紋”“花草紋”“流云紋”等傳統(tǒng)紋樣和“琴棋書畫”“文房四寶”“花瓶古董”等博古器物紋樣(圖3)。

        1.5 書法文字類紋樣

        書法文字作為一種裝飾紋樣也被用到晉中磚雕的裝飾中,文字類紋樣一般被裝飾于顯眼位置,用來(lái)表現(xiàn)建筑主人的文化品位以及表達(dá)對(duì)子孫后代的祝福。例如“福、祿、壽、喜”“文人墨寶”“家族祖訓(xùn)”“名言警句”“詩(shī)詞名賦”等[2]。

        2 晉中磚雕紋樣地方特色

        晉中磚雕紋樣簡(jiǎn)單而又生動(dòng),有著深厚的藝術(shù)價(jià)值和文化底蘊(yùn)。這些磚雕紋樣風(fēng)格多變、簡(jiǎn)繁兼具,是古代工匠藝術(shù)智慧的結(jié)晶。晉中磚雕紋樣追求形式美,風(fēng)格樸實(shí)大方,裝飾紋樣具有高度概括的特征,既貼近人們的平常生活,又和中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫審美風(fēng)格相呼應(yīng)[3]。

        晉中磚雕紋樣在題材的選擇上非常注重吉祥的寓意,工匠通過(guò)純熟的技藝和巧妙的構(gòu)思將這些美好的寓意表現(xiàn)出來(lái),折射出了晉中地區(qū)不同時(shí)代人們的思想境界和審美追求,古人對(duì)于紋樣所表達(dá)的吉祥寓意有著獨(dú)特的情感,這種情感也是對(duì)晉商文化的側(cè)面展示。

        3 晉中磚雕紋樣文化價(jià)值

        明清時(shí)期,晉中地區(qū)的晉商發(fā)展迎來(lái)了一段鼎盛時(shí)期,給晉中的磚雕藝術(shù)帶來(lái)了迅速發(fā)展的機(jī)會(huì)。磚雕作為傳統(tǒng)建筑裝飾的重要組成部分,通過(guò)其寓意深刻的紋樣、精湛的雕刻技藝、深厚的文化底蘊(yùn)向人們展示了山西古建筑的獨(dú)特魅力,也為現(xiàn)代的設(shè)計(jì)者提供了源源不斷的創(chuàng)作素材與靈感[4]。人們?cè)谛蕾p這些磚雕的時(shí)候,既可以感受藝術(shù)的美,也能夠收獲豐富的社會(huì)歷史知識(shí)。

        晉中地區(qū)有著悠久的磚雕歷史,磚雕藝術(shù)作為傳統(tǒng)的民間手工藝,一直以來(lái)被廣泛地運(yùn)用在建筑物的裝飾上,不論是達(dá)官貴人、富商巨賈的大宅院,還是普通的民居小院,都裝飾著既美觀又實(shí)用的磚雕,足以證明其是一種跨越了階級(jí)的藝術(shù)品,反映了古代各個(gè)階級(jí)人們對(duì)幸福生活的追求和向往,體現(xiàn)著中國(guó)人民的價(jià)值觀念和文化取向。因此,晉中磚雕紋樣在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用有著重要價(jià)值。

        4 晉中地區(qū)磚雕紋樣在服裝設(shè)計(jì)中的再設(shè)計(jì)

        為了將晉中磚雕紋樣和諧地運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,將晉中磚雕紋樣的地方特色和藝術(shù)內(nèi)涵與現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)方法相結(jié)合,歸納出了以下3種適合晉中磚雕紋樣再設(shè)計(jì)的方法。

        4.1 提煉精簡(jiǎn)

        將收集到的磚雕紋樣進(jìn)行高度的概括和提煉,剔除其中繁復(fù)冗雜的部分和不必要的細(xì)枝末節(jié),保留最能傳達(dá)所選紋樣意蘊(yùn)的部分,可以使其特點(diǎn)更加鮮明,用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方法重新表達(dá)磚雕的傳統(tǒng)內(nèi)涵,可以使其符合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)審美。

        4.2 分解重構(gòu)

        分解重構(gòu)就是將一個(gè)完整的圖案按照特定的形式進(jìn)行分解,然后再根據(jù)一定的構(gòu)成法則組合成為新的圖案,過(guò)程中包含了分解和重組兩個(gè)步驟。把圖案的各部分拆解再重新組合,形成一個(gè)新的整體,讓人們感覺似曾相識(shí),但又有新的體驗(yàn)[5]。可以是單個(gè)圖案的打散重構(gòu),也可以將兩個(gè)或多個(gè)圖案打散重構(gòu)為一個(gè)圖案。

        4.3 夸張變形

        夸張變形是圖案設(shè)計(jì)中常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法之一,通過(guò)大膽、夸張的造型產(chǎn)生視覺沖擊??鋸埵菍?duì)圖案典型部分的放大和強(qiáng)化,使其特征更為鮮明、突出;變形是對(duì)圖案形式的改變,在抓住其神韻的同時(shí),符合裝飾圖案在形式上的要求,改變?nèi)藗儗?duì)原本圖案常規(guī)、固有的看法。

        5 晉中地區(qū)磚雕紋樣在服裝設(shè)計(jì)上的裝飾形式

        晉中磚雕紋樣在服裝設(shè)計(jì)中既可以整體運(yùn)用,也可以局部裝飾[6]。整體運(yùn)用相當(dāng)于是“面”的裝飾,追求將提取的紋樣盡可能地鋪滿服裝的某一部分,通過(guò)疏密變化來(lái)呈現(xiàn)不同的效果,視覺沖擊力強(qiáng)烈。局部運(yùn)用就是“點(diǎn)”“線”的裝飾,這樣的裝飾方式可以將提取出的磚雕紋樣置于服裝上的任意位置,根據(jù)服裝的結(jié)構(gòu)、廓形來(lái)選擇,以最大限度地凸顯主題,使得裝飾的效果更具獨(dú)特性。

        6 結(jié)語(yǔ)

        晉中地區(qū)的磚雕裝飾紋樣是中國(guó)建筑裝飾文化的集大成者,通過(guò)對(duì)晉中磚雕紋樣進(jìn)行深入研究,讓世人更加真切地感受到晉中地區(qū)傳統(tǒng)建筑的魅力和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。將晉中磚雕紋樣運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上,可以為設(shè)計(jì)師們提供新的創(chuàng)作思路和素材,而且,對(duì)傳統(tǒng)紋樣的提取和重塑,有利于促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和發(fā)展。

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