“學(xué)書不成，學(xué)劍不成，學(xué)節(jié)義不成，學(xué)文章不成，學(xué)仙學(xué)佛，學(xué)農(nóng)學(xué)圃，俱不成。任世人呼之為敗子，為廢物，為頑民，為鈍秀才，為瞌睡漢，為死老魅也已矣?！笨赐暌陨线@幾句，想必有人會問，這是誰對誰的評價？用詞如此之犀利，簡直就是罵人，不留一點情面。以上幾句出自一篇名為《自為墓志銘》的文章，是作者自評。此文作者，就是被后世稱為“明文第一人”的張岱。這位崇尚老莊之道的一代文壇大師，寫墓志銘也不忘自嘲一把。

古人很注重“身后名”，上至帝王，下到民間的人物，都要把自己的“光輝事跡”刻在墓碑上，供人們了解。其實，沒這個必要，對一個人一生的評價，沒有人會跑去墓地，參考他墓碑上究竟刻了什么。

雍正曾手書一聯(lián)：“俯仰不愧天地，褒貶自有春秋!”歷史自然會給出客觀公正的評價。人這一生真要能做到無愧于天地良心，人們的評價想必也不會差。如果后人在張岱的墓碑上讀到文首那段文字，相信沒人會認(rèn)為墓主人真是個廢物敗家子，反而會覺得他是一個曠達(dá)而有趣的人。