史嘉鑫
百度搜索“老人自殺”,最近的一條消息是5小時(shí)前,四川眉山一位因?yàn)榧膊∮凶詺A向的老人走失了。再遠(yuǎn)一點(diǎn)的時(shí)間是3天前,老人獨(dú)自前往腫瘤醫(yī)院確診后,又獨(dú)自前往深山,割腕自殺……
據(jù)統(tǒng)計(jì),在中國乃至全球范圍內(nèi),70歲以上老人的自殺率遠(yuǎn)高于其他人群。根據(jù)世界衛(wèi)生組織發(fā)布的數(shù)據(jù),中國70歲以上老年人自殺率達(dá)到了51.5/10萬,在174個(gè)受訪國家中排名24位。截至2019年年底,我國60歲及以上人口超過2.5億,占總?cè)丝诘?8.1%,且老年人健康狀況不容樂觀,超過1.8億的老年人患有慢性病,患有一種及以上慢性病的比例高達(dá)75%,失能、部分失能老年人約4400萬。隨著人口基數(shù)的增大,意味著每年將有更多老人選擇結(jié)束生命,其中,農(nóng)村老人又是自殺的主力人群。
我們必須清楚,造成這樣慘烈悲劇的原因非常多。今天要從心理學(xué)的角度檢視一下這種極端行為背后的心理動(dòng)因。
隨著城市化的進(jìn)程不斷加快,許多來自農(nóng)村的青壯年都選擇去城市打工,希望能有更加豐厚的收入以改善自身及家庭的生活條件。這種想法與做法無可厚非,然而這確實(shí)衍生出了另外的問題——家中的老人長期缺少親人的陪伴,成了鄉(xiāng)村留守老人。隨著年齡越來越大,身邊的老鄰居、老朋友甚至老伴會(huì)相繼離世,于是留守老人又成為形單影只的孤寡老人。與生活在城市的老人相比,孤獨(dú)感成為鄉(xiāng)村老人最典型的心理特征之一。
心理學(xué)上有大量研究發(fā)現(xiàn)孤單感會(huì)使我們的多項(xiàng)心理指標(biāo)產(chǎn)生負(fù)面影響。比如,人們在孤獨(dú)的時(shí)候會(huì)自我懷疑,認(rèn)為自己不夠好,是個(gè)沒有價(jià)值的人。不僅如此,當(dāng)感知到孤獨(dú)的時(shí)候,我們的認(rèn)知系統(tǒng)也會(huì)受到牽連,大腦處理復(fù)雜問題的能力開始下降。孤獨(dú)感成為思維的絆腳石,原本可以輕松完成的任務(wù),卻因?yàn)檫@種消極感受而變得困難重重。研究者認(rèn)為,當(dāng)我們需要對抗孤獨(dú)感的時(shí)候,要消耗一定的心理能量。在總量一定的情況下,不可避免地就會(huì)顧此失彼,導(dǎo)致人們無法關(guān)注其他事情,調(diào)用其他能力。這種能力的下降反過來又進(jìn)一步加劇了人們的自我否定,認(rèn)為自己是不好的人,甚至是多余的人。對這些老人而言,身體機(jī)能的退化,加之缺少親朋好友的支持鼓勵(lì),生活就會(huì)變得異常艱辛。一點(diǎn)小事足以成為壓垮他們的最后一根稻草。
在收入水平相同甚至略低于其他人的情況下,那些認(rèn)為自己的工作更有意義的人,往往生活得更加幸福。意義感還會(huì)讓我們包容生命中的那些苦痛。
我們常常講,人生要過得有意義,這樣才不會(huì)虛度年華。除了人生意義這樣的“宏大敘事”,我們也會(huì)經(jīng)常要求自己要做有意義的事情。
不妨先來回想一下自己的生活。當(dāng)你覺得做某件事情是有意義的時(shí)候,你是不是會(huì)更加充滿自信,從而無懼于過程中的困難與挑戰(zhàn)?所以,心理學(xué)家一直在倡導(dǎo)人們要賦予事物一定的意義感。喬納森·海特在他的代表作《象與騎象人》中講到,在收入水平相同甚至略低于其他人的情況下,那些認(rèn)為自己的工作更有意義的人,往往生活得更加幸福。意義感還會(huì)讓我們包容生命中的那些苦痛。哲學(xué)家尼采曾說:一個(gè)知道為什么而活的人,可以容忍任何生活。所以,暫時(shí)的苦難因?yàn)橛辛艘饬x而顯得微不足道。
然而,對于鄉(xiāng)村里的老人來講,意義感——這根生命的支柱卻顯得異常脆弱,隨時(shí)有崩塌碎裂的危險(xiǎn)。對他們而言,意義感不是生活的“必需品”,倒有點(diǎn)像是高不可攀的奢侈品了。
鄉(xiāng)村老年人辛苦一生終于把自己的孩子送進(jìn)城里,而這個(gè)目標(biāo)一旦完成,那剩下的人生歲月里,生活的意義在哪里呢?由于缺少教育和環(huán)境的支持,許多老人把子女視為生命的全部,仿佛子女就是他們生活的全部意義。所以,一旦子女離開,主心骨也就跟著離開了。即便如此,老年人心中依舊裝滿了子女。令人痛心的是,社會(huì)學(xué)的調(diào)查顯示,很多老年人因?yàn)閾?dān)心自己會(huì)成為子女的負(fù)擔(dān),特別是在他們身體欠佳的時(shí)候,這種擔(dān)心尤甚。所以,一旦自己患病,就只能選擇自殺避免拖累子女,以求內(nèi)心的“安慰”。這種畸形的想法來源于親子關(guān)系的疏離,也來源于父母雙親對子女的過度卷入。
抑郁癥已經(jīng)不是一個(gè)新鮮詞匯。大家也很容易會(huì)將抑郁癥與自殺聯(lián)系在一起。
實(shí)際上,更多的人體驗(yàn)到的是抑郁情緒而非抑郁癥。特別是當(dāng)我們身患某些生理疾病的時(shí)候,更容易產(chǎn)生這種負(fù)面情緒。這就是人們常說的,身體不爽,心里不快。隨著年齡的增長,身體機(jī)能一定是會(huì)退化的,各種生理疾病也隨之產(chǎn)生。進(jìn)而,由此帶來的抑郁情緒也會(huì)更容易爆發(fā)。不過,在城市當(dāng)中,老人們往往擁有更好的醫(yī)療條件,有更多的社會(huì)資源的支持,所以這種抑郁情緒在一定程度上會(huì)消解。然而,相比之下,農(nóng)村的老年人常常面臨缺醫(yī)少藥,或者沒錢看病的尷尬境地。一旦身體有病,抑郁情緒陡然增加,成為自殺的助推器。
就拿白內(nèi)障來說,這個(gè)在我們看來并不會(huì)危及生命的疾病卻成為了許多山區(qū)里老年人的自殺緣由。研究人員發(fā)現(xiàn),接近三成罹患眼部疾病的老年人都有抑郁狀況。而在農(nóng)村,眼睛看不見則影響更甚。一些農(nóng)村地區(qū)的老年人還需要自己做農(nóng)活以維持生計(jì),視力受阻直接導(dǎo)致了勞動(dòng)力的喪失,不僅無法下地干活,還成為一家人的拖累。于是,有些老年人最終選擇了結(jié)生命作為解脫。白內(nèi)障尚且如此,諸如中風(fēng)、癌癥這些更為嚴(yán)重的疾病帶來的打擊則更為巨大。所以,被生理疾病和心理抑郁雙重裹挾的鄉(xiāng)村老人,自殺往往成為他們最終的選擇。