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        鑄造課堂中的教學(xué)勇氣

        2020-11-09 09:08:15尤麗芳
        江蘇教育·心理健康 2020年8期
        關(guān)鍵詞:心理課堂教師

        尤麗芳

        一、調(diào)動感知,以積極心理悅納教學(xué)理念

        當下,各種各樣的教學(xué)策略層出不窮,讓一線教師應(yīng)接不暇。但事實上,很多教師在學(xué)習、模仿時一直處于相對被動的狀態(tài),什么都想學(xué),卻什么都沒有真正學(xué)會;有的教師甚至在反復(fù)模仿的過程中迷失了自我,失去了自身的特色。

        《教學(xué)勇氣:漫步教師心靈》一書基于“優(yōu)秀的教學(xué)不能被降格為技術(shù)”這一關(guān)鍵理念提出:“如果我們是在生活集結(jié)的各種力量的交匯處找到自身認同和自身完整,重新審視那些當初引導(dǎo)我們走向教學(xué)的某些交匯點,就可能會找到優(yōu)秀的教學(xué)之本源。”教師在積極調(diào)整自我的同時,應(yīng)該從自身的認知意識、教學(xué)實踐出發(fā),形成自己的判斷,感知、悅納、內(nèi)化教學(xué)理念,并以積極的心理狀態(tài),在實踐中嘗試和鞏固,將其鑄造成為自身的教學(xué)言行,提升教學(xué)能力。

        二、激勵自我,以陽光心理尋求自我突破

        隨著教學(xué)工作的不斷深入,教師容易形成一種機械重復(fù)的認知慣性,這在心理認知層面被稱為規(guī)律性認知惰性。教學(xué)是一種具有創(chuàng)新意識的藝術(shù)性活動,即便是相同的內(nèi)容,在面對不同的學(xué)生時,也會形成完全不同的教學(xué)質(zhì)態(tài),因此,墨守成規(guī)是不可取的。但由于教師存在著鮮明的認知惰性,很難做出改變和調(diào)整,久而久之甚至還會形成教學(xué)的“恐懼”心理。帕克·帕爾默在書中指出,教師的這種“恐懼”來自對不可預(yù)知的變化進行調(diào)整的無力感。

        教學(xué)的每一天都是嶄新的,每一個學(xué)生都是獨特的,故步自封只能讓教學(xué)陷入更加機械而生硬的泥潭之中。教師要從自身認同和完善的角度出發(fā),打破原始心態(tài)平衡,以重新構(gòu)建的思維關(guān)照自身的認知體驗,用發(fā)自心底的教學(xué)勇氣提升學(xué)生的實際能力。

        三、肯定自己,以創(chuàng)新心理推動專業(yè)發(fā)展

        很多教師都會有這樣的感受,在教學(xué)某些內(nèi)容時,課堂節(jié)奏流暢,師生互動頻繁,教學(xué)效果很好;而教學(xué)某些內(nèi)容時,總是磕磕絆絆,甚至在解讀教材、設(shè)置環(huán)節(jié)時就已經(jīng)捉襟見肘。其實每一位教師都擁有較好的意識和能力,但對于不同的課程,所采用的處理方式不同,也就形成完全不同的教學(xué)效果。很多教師會認為這是在處理教材的策略上出現(xiàn)了偏差,但其根本原因在于,教師的認知始終停留在固有的層面上,沒有激活自身的創(chuàng)新意識。

        帕克·帕爾默在書中指出:優(yōu)秀教師殊途同歸的教學(xué)技術(shù)都體現(xiàn)出積極的創(chuàng)造性張力。所以,運用創(chuàng)新心理來設(shè)置課堂時,關(guān)注點不應(yīng)該是對具體教學(xué)內(nèi)容的解讀、統(tǒng)整與設(shè)計,而是要激活教師內(nèi)在的創(chuàng)造性張力。結(jié)合教學(xué)實踐來看,這種創(chuàng)造性張力源自四個維度:一是開放,教師要開放視野,不能僅從教學(xué)者的視野關(guān)注教材、設(shè)置課堂,還需要從學(xué)生的視野,將課堂呈現(xiàn)的結(jié)構(gòu)開放化、統(tǒng)整化;二是界限,開放有度才能擁有相對寬松而有力的創(chuàng)新空間,教師不能在一味的開放中削弱課堂教學(xué)原本應(yīng)關(guān)注的中心;三是愉悅,只有在寬松有趣的課堂中,用和諧的氛圍為學(xué)生的心靈保駕護航,學(xué)生才能感受到安全感、平等感;四是緊張,課堂是思維積極運轉(zhuǎn)的場所,是獲取知識的場所,保持適度的緊張感,更容易渲染求知的氛圍。

        四、交互對話,以融通心理達成教學(xué)相長

        教學(xué)是師生之間圍繞著教學(xué)內(nèi)容進行深入對話的過程,學(xué)生對于知識的掌握、能力的形成、素養(yǎng)的鑄造,都應(yīng)該借助師生對話的形式達成,這是教師在從事教學(xué)工作時必須要樹立的基礎(chǔ)性認知,但遺憾的是,很多教師雖然已經(jīng)認識到對話、互動理念在教學(xué)過程中的重要價值,卻不能在實踐中加以落實。

        書中指出,教學(xué)的本質(zhì)就是開拓一個實踐性的共同體空間。這種空間能夠容納師生思維擴散下的交互與對話,能夠承載師生教學(xué)相長之后的聯(lián)系與發(fā)展。因此,教師要擯棄知識單向傳授的固有思維模式,以更加積極、暢達的融通心理,構(gòu)建多維化師生對話體系:其一,融通心理,教師要以博大的胸懷悅納學(xué)生的錯誤。學(xué)生在認知過程中發(fā)生錯誤是在所難免的,這是他們在獲取知識、實現(xiàn)成長中必須要經(jīng)歷的過程,教師應(yīng)接納并珍視學(xué)生的錯誤。其二,學(xué)生在認知上發(fā)生爭執(zhí)時,教師要積極發(fā)揮導(dǎo)學(xué)者的作用,幫助學(xué)生在分歧中找到彼此的共生點、融合點。書中指出,學(xué)生作為教學(xué)的主體,在其因各自的認知而進行辯論時,教師不應(yīng)該以評判者的角色對學(xué)生各自秉持的觀點進行優(yōu)劣、對錯的評判,而應(yīng)該借助融通心理,幫助學(xué)生形成認知上的融合,找出各自觀點中有價值的成分。

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