李哲銘　劉新枝　胡超

體育與軍事是中國古代體育發(fā)展史的一大特點(diǎn)。據(jù)《夢(mèng)梁錄》記載，南宋時(shí)期，朝廷每年錢塘江漲潮的汛期，皇帝就會(huì)檢閱水軍的操練情況，觀看他們表演各種武藝和弄潮之技。宋代的軍事體育，除練兵之外，還滲透著健身、娛樂的社會(huì)職能?！皸钍侠婊尅薄昂成揭?，撼岳家軍難！”這些都是宋代軍事體育繁榮的結(jié)果，這些都值得現(xiàn)代人去研究宋朝軍事體育所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)。本文對(duì)宋代的軍事體育發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行概述，總結(jié)其發(fā)展的特點(diǎn)和原因，并對(duì)北宋軍事體育發(fā)展的概況、特點(diǎn)、原因做出系統(tǒng)分析。

一、科學(xué)、公開選拔軍備人才

武舉制——肇始于唐朝，完備于北宋，這是一種軍事體育教育制度，北宋面對(duì)內(nèi)憂外患、邊關(guān)敵寇虎視眈眈，在此背景之下，開始重視軍事教育，創(chuàng)立了武舉?！盾娛峦ㄊ贰贰端问贰贰端螘?huì)要輯稿》等文獻(xiàn)都對(duì)武舉的具體內(nèi)容作了詳盡的記錄。北宋時(shí)期，朝廷與多個(gè)少數(shù)民族國家都發(fā)生了戰(zhàn)爭。同西夏發(fā)生了三次大規(guī)模的戰(zhàn)役，三川口戰(zhàn)役、好水川戰(zhàn)役、定川寨戰(zhàn)役;在對(duì)遼的戰(zhàn)爭中，也有三次大規(guī)模的戰(zhàn)役，第一次戰(zhàn)爭爆發(fā)在九百七十九年，宋太宗對(duì)遼發(fā)動(dòng)征戰(zhàn)，以失敗告終。第二次戰(zhàn)爭發(fā)生在九百八十六年，北宋傷亡慘重。第三次戰(zhàn)爭是在1004 年，遼攻宋，但遭到北宋民眾和朝廷的軍民結(jié)合反抗，于是選擇和談，宋真宗對(duì)此本來就持消極防御的態(tài)度，所以簽訂了檀淵之盟。檀淵之盟后，北宋朝廷開始加強(qiáng)軍事實(shí)力的建設(shè)，尋找提升軍事人才作戰(zhàn)能力的途徑，通過武舉制度選拔人才，通過武學(xué)孵化人才，在配合保甲法的實(shí)行調(diào)動(dòng)群眾力量，實(shí)行全民聯(lián)防，共同訓(xùn)練，保家衛(wèi)國，民間的保家衛(wèi)國的意識(shí)也空間高漲;通過各式各樣的選拔方式、考核標(biāo)準(zhǔn)以及軍事訓(xùn)練機(jī)制，提升士兵的戰(zhàn)備素養(yǎng)，以及身體素質(zhì);不僅提高了他們的戰(zhàn)斗能力，同時(shí)還引發(fā)了民間的尚武風(fēng)潮，促進(jìn)了北宋軍事體育的繁榮。

二、開創(chuàng)了最早專業(yè)化的軍事學(xué)院及專職教員

宋朝建立了比較完善的軍事院校，即為武舉而開設(shè)的學(xué)?！鋵W(xué)，這是我國歷史上最早的專職軍事院校，通過專門的教材《武經(jīng)七書》，開展指導(dǎo)武學(xué)人才的培養(yǎng)，使得武舉這一選拔人才的制度得以有序的貫徹。宋朝實(shí)行自愿性的募兵制并且將災(zāi)年招募流民、饑民當(dāng)兵，作為一項(xiàng)傳統(tǒng)的國策，就能起到解決兵力補(bǔ)給的問題，還能防止流民四處流竄，威脅社會(huì)穩(wěn)定。武學(xué)的直接負(fù)責(zé)人是武學(xué)教授，后改稱博士，也是最早的專職軍事院校教師。其教授的內(nèi)容有文化課和軍事技能這兩大部分，文化課主要灌輸忠誠的儒學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)對(duì)中央集權(quán)的維護(hù)，這主要針對(duì)于歷代前朝存在武將擁兵自重、反復(fù)無常等。北宋武學(xué)繼承了唐代的武舉制度，實(shí)際上一種專門培養(yǎng)軍事人才和體育人才的組織機(jī)構(gòu)，宋代的武學(xué)與武舉相輔相成，通過軍事體育武學(xué)進(jìn)行人才的培養(yǎng)、塑造，再通過武舉，公開比賽競爭、優(yōu)勝劣汰的方式，公開公正地選拔優(yōu)秀的軍事體育將領(lǐng)，直接服務(wù)于當(dāng)時(shí)的北宋中央政府。北宋時(shí)期，我國經(jīng)歷了較長時(shí)間的外部武裝的侵略，北宋朝廷也格外重視士兵、將領(lǐng)人才的培養(yǎng)，北宋武學(xué)在長時(shí)間積累和發(fā)展的基礎(chǔ)之上，形成了較為系統(tǒng)的訓(xùn)練制度和管理制度，對(duì)學(xué)員的資格審查和培養(yǎng)方案也做到了精細(xì)化。

三、軍事體育教材繁多

《教法格》是一本集百家之長的軍事體育教科書，無論是對(duì)現(xiàn)代理論的研究，還是實(shí)踐指導(dǎo)都有很好的文化參考價(jià)值，《射親格》、《東南排弩法》、王安石的《將兵法》等收錄了關(guān)于北宋在軍事訓(xùn)練方法、武學(xué)考核等方面教程，還對(duì)歷代兵法成敗的軍事理論進(jìn)行較為詳盡的闡述。實(shí)施教法格皆由專職教官——“教頭”執(zhí)行。由中央派武藝高強(qiáng)者到各地的軍營中擔(dān)任教頭，并采取短期培訓(xùn)、集中輪訓(xùn)的辦法培訓(xùn)基層教頭。在元豐二年，宋神宗頒布《府界集教大保長法》，設(shè)立了全國兩個(gè)縣設(shè)一個(gè)教場，集中保長培訓(xùn)，從而實(shí)現(xiàn)自上而下的一個(gè)訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)，并且宋朝還頒布了逐漸檢驗(yàn)的制度，每年都要檢查訓(xùn)練的效果。值得一提的是，教頭只有訓(xùn)練將領(lǐng)、士卒的責(zé)任，不具有統(tǒng)帥軍隊(duì)的權(quán)利。教頭也相當(dāng)于現(xiàn)代軍事院校的教員，他們主要的分工就是鉆研武藝，這對(duì)宋朝提高訓(xùn)練水平與兵械技藝具有推動(dòng)作用?！端疂G傳》的林教頭很多人都印象深刻，事實(shí)上，教頭是北宋軍事體育發(fā)展過程中形成的一種軍事體育官職，這一職位的設(shè)立能夠有效地保障軍事體育訓(xùn)練的效果，提高軍事體育實(shí)力，北宋軍隊(duì)訓(xùn)練早期，軍隊(duì)管理比較混亂，早期兵不識(shí)將、將不識(shí)兵的兵將分離，后來加強(qiáng)了將領(lǐng)和士兵之間紐帶關(guān)系，在軍事體育訓(xùn)練中，還派駐了常駐的將領(lǐng)，以此來保障士兵訓(xùn)練的主動(dòng)性，保障了軍事體育的質(zhì)效。

結(jié)束語：北宋戰(zhàn)亂不斷，這也客觀上迫使當(dāng)時(shí)的政府重視軍隊(duì)建設(shè)，在經(jīng)歷了對(duì)外交戰(zhàn)的失敗經(jīng)歷后，逐漸形成了一套操作性強(qiáng)的訓(xùn)練方法和制度。經(jīng)過歷次與外族交戰(zhàn)，北宋朝廷重視對(duì)士兵同時(shí)進(jìn)行技能訓(xùn)練和戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練。宋神宗在推行將兵法之后，為加強(qiáng)部隊(duì)的訓(xùn)練，提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，普遍設(shè)置諸如指使、巡教使臣、教頭、都教頭、訓(xùn)練官之類的軍官和軍吏，專門負(fù)責(zé)軍隊(duì)的訓(xùn)練事宜。武舉除了注重學(xué)員的基本武藝的掌握情況外，還注重對(duì)武學(xué)人才軍事理論的考察，關(guān)注武學(xué)生體智能多樣發(fā)展，武舉制對(duì)優(yōu)秀人才的選拔制度，又在客觀上刺激了民間積極從事體育鍛煉，尚武風(fēng)氣濃烈，民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開始不斷地被創(chuàng)造出來。

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